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h%e7%90%a2%e8%ac%bb%e8%8b%9c%3ftxt-第章

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賢女安人,我止有汝一人,又不得一見而死。千里遠來,何以為情?哀哉,哀哉。身後望汝歲時墓上看看。奶奶今不知生死何如,又不知去配所否?今不能作書,或已死已去,不可及也。生離死別,家散人亡,可憐湛蓱z哉!勿復道,勿復道。汝夫婦各要和睦,世上事汝今知之,歡樂難得也。口擲筆長逝。勞形生何為?忘情死亦好。游神入太虛,相伴天地老。(吳學,山枺床旄笔梗/萬曆十二年,故太師張居正子,禮部主事敬修自縊。遺詞:四月二十一日聞報,二十二日即移居空宅,男女驚駭之狀不忍言。至五月初三日丘侍郎至府,初四日即差官提張敬修面審。其中細微曲折之情,不及多言,但其大注意在屈坐先公以二百萬家貲,又要我扳承天、夷陵、本縣三家。要坐曾確庵家寄銀十五萬兩,坐王少方家寄銀十萬兩,坐傅口川家寄銀五萬兩。他雲依說便罷,如不從則當奉天命事。其間恐嚇人之語,令人膽破魂飛。嗟嗟!此三家者皆怨仇禍患與張門同之,以數十萬為寄,何其愚哉?或當事者處心畜忠讯ǎ瑓^區何能分解?而威勢所使,只得欺天枉人從之。夫數十萬銀,吾意三家縱濫亦何能有如此之積?天上飛來之禍,何愛片言之重,只得從口事之意。蓋料三家斷不能完結此事,吾日後何面見之?區區微衷不能自白,恐後世以敬修為何如人品!今又以母子叔侄,恐團聚一處有串通之弊,乃於五月一日口出牌,追令隔別,不得相聚接語。而母南子北,夫枺尬鳌S謶謺䦟徶畷r嚴刑拷訊,羅織鍛煉,後日事又大可懀д摺=裼那魝}屋,風雨蕭蕭,青草鳴蛙,無不助予之悲悼。人非木石,豈能堪此凌鑠?告知神明,決一暝而萬世不視。嗟嗟!人豈不貪生畏死?而敬修遭時如此,度日後決無生路。孔子之拢捕溃伝刂t也而死,況平日於生死利害審之熟矣。今屈死黃泉,勢不容已。承家祀祖,並奉祖母二母饘粥,則有諸弟在。予母袁受辛苦,予妻素賢明,善持閫內,有古烈婦風。吾此舉不能自保,可憐我幼兒女皆六歲,口口稚子。言至於此,痛心酸鼻,不能終其說。他如先公功罪,與近撸鼮c誣陷事情,則自有天下後世公論在,敬修不必言也。獨空坐二百萬,又欲屈坐曾王傅三家三十萬,欺天枉人。不得已,托言片楮,洠X以代剖心。此書各司道一目,非肯為溝瀆之行也。五月十日寫完,以期必遂,而夢兆稍吉不果。至十三日,各欽差上司會審,叔侄俱嚴刑拷訊,逼勒扳扯他人亡懀凳摇0舛现T公意,即首肯之,不合其意者,叫另開來。合則從,不合則夾打,令人魂落無生氣。嗟嗟!此古今宇宙未有之情。父母遺體,生平眼不見刑具,脆薄之埽M能勝之?各位上司奉命而來,如得其情,則哀矜而勿喜可也,何忍遽至於此?嗟嗟!此數之莫能逃也。既令扳各家,倘臨時對理不驗,何以見諸公面?且諸各扳扯亦多人,皆平日所未聞者。吾輩寧死,豈能扯他人以解己之禍?甚矣!上天之愚弄人也,而又使吾叔侄輩自愚,何忍任巡按作活閻羅口也?有父母妻子之念,何忍殺人媚人以如此之酷烈也?今不得已而死口口,萬分出於不得已。若十三日拷訊口詞,鄉里三尺童子憐之知之,不必多言。有便乞傳山西蒲州張相公,說張門事已完結矣,無煩掛念,願他輔佐拢魈熳屿秲|萬年也。/談遷曰:讀夏氏張氏二書,令人淒然以泣。方其秉國之鈞,百吏震竦,氣勢迥山帲АR怀饺胛魇校T子為囚,富貴安在哉?今貴溪、江陵之論定矣,功九而罪一。敬修憯死,亦知洪朝選、劉臺之冤乎?昔關將軍洠п幔瑫r在荊州玉泉山現臁猩糁弧割伭嘉尼h頭安在」。敬修書成之日,洪劉之冤案結矣。丘侍郎橓,齊人之有聲望者。懸贓酷拷,貽楚患數年,卒無子,亦未嘗無天道焉。/崇禎十六年五月口口,大學士周延儒放歸,復見征。知不利,憂泣。或請解於宮中,賂嘉定伯周彧十萬金。彧達之中宮,以瘢貌恢聊魏巍U埵谥笘|宮,枺鼘m每晨郑АV潦菃⒃唬骸附鼇砭貌灰娭芟壬我玻俊股显唬骸笭柡巫灾壬俊乖唬骸父富蕠L稱周先生,故知之。」上曰:「此非好人,今不得稱先生。」上心知其指,尋賜死。迨曙,逡滦l口口口同法曹至私邸,排闥而入,相國披裘起,裹絨巾。家僮見耳目有異,各驚匿。求青衣未得,緹校脫而衣之。拜命飲泣,求筆墨佔句,偅什粚伲拐叽僦腹P就縊。
            狂誕:餘姚諸燮子相,嘉靖乙未進士,除兵部主事。以簡伉忤時,謫茶陵州同知,量移潮州通判,轉邵武同知。寬簡御下,勤於勸學,氓士胥悅。燮素深經學,脫略自喜,家居惟授徒自給。後客嚴陵,大醉般礡,裸游桐江,黿噬其陰以死。/崑山王逢年游京師,為相國慈谿袁煒掌記。時飲於市,遣使四索,因諷之。怒曰:「爾時文登第,玄文拜相,乃牢惶煜率亢酰俊谷ブ7昴陣L偽撰漢黃憲《天祿閣外史》,隆慶初坐事死。/吳縣張獻翼幼於,太學生,能詩。好游仕路,狎聲伎。慕古嵇阮之習,與友人張孝資或紫衣挾伎,或跣乞市中,或歌或哭。獻翼贈孝資詩:「中年分義深,相見心莫逆。還往不送迎,抗手不相揖。荷插隨吾行,操瓢並吾乞。中路饋吾潱瑪y伎登吾席。蒿裏聲漸高,薤露歌甫畢。子無我少雙,我無君罕匹。」獻翼每念故人及亡伎,輒為位置酒,向空酬酢。孝資誕日生祭,自為屍。獻翼率子弟衰麻環哭,上食設奠,孝資享之。翌日行卒哭禮,設伎樂,哭罷痛飲,曰「收淚」。自是率以為常。萬曆甲辰年七十餘,挾伎居荒圃中,殺於盜。洠п幔藧憾M之。

            緯候
            五行:儀封王子衡(廷相)曰,甲乙丙丁子丑寅卯,大撓作此以紀歲月日時,非有所謂甲乙屬木、子亥屬水之說。然亦偶爾宗之,即以當年為甲子歲,仲冬為甲子月,冬至為甲子日,半夜為甲子時,不知經歷幾千歲,後人乃以五行分配之。此半塗立論,無所本始,不待智者而後知矣。且夫五行之氣,無則已矣,有之則一日之內無不全體俱在,安有今日為木、明日為火、又明日為土為金為水乎?何春止為木、夏止為火、秋止為金、冬止為水乎?何土惟旺於四季、而餘日土氣即絕滅乎?(《答何粹夫論五行書》)/新都楊用修(慎)曰,今之易卜以甲乙起青龍,丙丁起朱雀,戊己起勾陳、起騰蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武,蓋不通理者遷就之弊。戊己同為土,豈其分為二?騰蛇為北方水獸,何以移之中央乎?今定其次,戊己共起勾陳,而壬起騰蛇,癸起玄武,得其當矣。何也?北方之次,於卦為艮,有終萬物始萬物之意。於方為北,又為朔,於人身為腎有左右,於卦為習坎,於器為權衡,於物為龜蛇,於色為玄黑,於官為修熙,於四德為貞正而固,亦兩事也。於太玄罔蒙直酋冥以配四時。而冬兼酋冥,且壬為陽水,以騰蛇之雄配;癸為陰水,以玄武之雌配,不易之道也。此铡юN年矣,卜之不驗豈不繇此。/枺浝顫嵲唬壕们缬霰”赜辏糜暧霰”厍纾状沃H粲霰《蛔儯侵^日月不換。丙乃天地之病,故病從丙也。北方婬雨,百姓即請官吏祈晴,仁政之先務也。南方往往太遲,八月有二,《易緯》以節,呂氏春秋以方。烈風多起於戊日,而箕宿次之。
            雄日:甲子值單日為雄,雙日為雌。日中有樹似松,名空青之林。食其葉者,身為金光。
            子日:正月上旬無子日,大臣不安位。(焦周《說楛》)
            上戊上丁:李夢陽曰,郊社辛社稷上戊,孔子上丁,戊在丁後,故先丁。如十日丁,則一日戊,當先戊而後丁。以丁不常十,故人鮮知一日之戊。弘治間吏部主事楊子器上言:「戊從初日之丁,則次戊,非上戊也。」時無諳禮者,竟寢不行。
            制日伐日:人山當以寶日及義日,專日者大吉,若制日伐日必凶。《臁畬毥浧骈T書》云,假如甲子日子水生甲木,下生上也為義。乙丑日乙木克醜土,上克下也為制。戊辰日,上下無犯為專。庚午日午火克金,下克上也為伐。丁丑日丁火生醜土,上生下也為寶。晉時拜官封爵用寶日,上任用義日。(《五雜俎》)
            立春:立春日,邑首甲、糧長二人,夜半於縣治前畫地植草,如耕種狀,值人畜即止,以卜歲多驗。萬曆中嘗失期铡禾铮俸侵鹪弧钢V有之:不種田時乞白米」。歲果稔。/成化元年,崇禎元年,並元旦立春。華亭陳繼儒眉公楹帖:「歲朝春百年難遇,拢熳尤f壽無疆。」/立春日望三素雲,見修真八道秘言。
            上巳:三月巳日始為上巳,非三之日也。
            黃梅雨:周處《風土記》:夏至前雨名黃梅雨。杜工部《梅雨詩》:「南京西津道,四月熟黃梅。湛湛長江去,冥冥細雨來。茅茨疏易濕,雲霧密難開。竟日蛟龍喜,盤渦與岸回。」按,玄宗幸蜀,置成都府尹,號為「南京」。讀其詩,梅雨與江浙不異也。今俗作「霉」字。
            競渡:黃州俗,五月十八日有龍舟之戲,設屈原像及祗候,俱邫C捩。服飾極麗,金簪玉帶,費嘗二三百緡。土人舁舟送之江中,順流至其灣,土人先泊舟掠以為常。
            火把節:雲南六月二十五日入夜,家家束松明為庭燎。雜以草花高丈餘,燃之,殺牲祭祖。老少圍坐火下,飲酒達旦。自官署都邑以及鄉村田野,無不皆然,謂之「火把節」,又謂「星迴節」。相傳漢夷酋阿南夫為人所俘,誓不從伲允侨崭盎鹚馈税е驗榇藭R浑吙酌魇侨涨苊汐@,侵夜入城,父老歡呼,設庭燎迎之。(《滇程記》)或云吊忠臣王禕,非也。
            中秋十六曰:四明,中秋宴飲以十六日。初宋相史彌遠官臨安,還家度節阻風
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