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初阳心中大骇，急喝问道：“莫不是你借苇原之地，而行其他不轨之事？莫非汝有千里传送之法？”
罗博孙但笑不语，初阳亦不复多言。紫府世界复又延展而出，初阳将罗博孙擒拿于手中，二人同时重现于人前。
☆、第135章 对战7
初阳方才出得紫府世界；立足未稳，便已见上有渡劫之云滚滚而来；前有厮杀对敌之声源源不绝，天地之威与战场之煞交相呼应；其气势之恢弘岂是轻易可见？
舜英与雪姬见初阳醒转；皆有喜色，正欲上前，却为之所退道：“我今天劫将至；自顾不暇；难以兼顾其他。沧州一役，英娘乃是将门之后，自来用兵之道自是家学渊源；今时居中策应料无大碍。大祭官虽勉力支撑假作无恙；却早是强弩之末不能穿鲁缟也，即有反复亦不足为虑。”
“唯有天主堪为神州之大敌，其所谋非一国一家之天下，乃是一界苍生，其意必不在此一时之胜负。而罗博孙乃是当先小卒，我今观其言、察其色推知后敌将至，故而你二人且将其好生羁押看管，莫要为外敌所乘。”
初阳言罢正要飞临云霄，转身复又开言道：“天主欲独尊为大，妄行道之规则而强人入其彀中，此事舜英一一传讯师门详而告之，以求援助；罗博孙逗留苇原时日颇久，只怕其中别有用意，雪姬且音传神宫留守人等，探问天主可有后来神使之事。”二人皆谨色诺之，却无惊疑讶异之态，唯各自行事而已。
劫云愈厚，威吓阵阵，初阳却毫不挂心一无介怀，但独立云端，俯观战势：尘土飞扬处有章侯等人英姿勃发，箭无虚发；烈烈战旗处有华夏兵士虽死不伏，以身躯以神念护守不坠之志；箭矢如雨处，有神州盾牌军坚守不去，虽中流矢亦不过视之如无物。将军白发壮志犹存，军士刚勇誓死不退，何也？以身全国、去己存族也。
神州千年，沉浮几番，战乱无数，但华夏延绵不绝，何也？
因独有此处，方有人歌道：怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
因独有此处，方有人歌道：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
因独有此处，方有人歌道：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
因独有此处，方有人歌道：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
因独有此处，方有人歌道：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
因独有此处，方有人歌道：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
因独有此处，方有人歌道：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
因独有此处，方有人歌道：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
如此胸怀如此气势，焉能不胜？焉能无存？凡是神州后裔炎黄子孙，又谁人不神往？又谁人不慨然？
初阳心怀激荡，为战意所鼓舞，虽雷声隆然已近又有何惧？且以下方华夏万千无名英雄之威为我壮志，复以天雷隆隆鼓舞之声为神州千万无名英雄助威。惊天霹雳只做等闲事，动地雷霆但如寻常见。
紫府世界因情而动，自行延展而出，宛如海市蜃楼，美不胜收。桃李芳菲，紫藤倾泻，迎春娇艳，好一派春和景明；蜂忙蝶舞，鸟鸣虫叫，鱼游虾行，好一番热闹景象；若此等世界岂可任雷劫倾覆？自是不能。
雷劫终是联袂而下，毁灭之意昭然若揭，花木为之所惊，禽兽为之所乱，初阳则挺身而上直接雷霆，欲要阻敌于前。
而蜂群千万为此战意所动，纷纷随初阳而行，悍不畏死，迎敌而上。雷霆之怒岂是小可？独蜂之力自是渺如微尘，然倍之以千万之数，其志一同，其心一向，其力又岂能小觑？但见雷击之处，初阳为之所伤却不肯退让寸步，蜂群死落无数却无一者回头。一劫方尽，初阳伤痕累累，蜂群万不存一。
然未及休整，雷劫又复卷土重来，威势更胜。蜂群已是无力再战，尽皆散去，独留初阳茕茕孑立，若要任其独力相抗。怎料蜂群虽散，蝶群又起，蜂拥而前，无惧无畏。若是平常，蝶儿自是柔弱，又怎堪天威凌虐？但当此存亡之际，蝶群奋翅，至死方休，真直可遮天蔽日，雷霆之力亦是枉然。此劫散去，初阳之伤倍增，蝶群亦几无存活。
雷劫之威虽是一层更甚一层，奈何初阳战意汹涌一浪更高于一浪，而紫府世界求存之志更是一物甚于一物，屡战不退。八层雷劫之后，初阳已是血流成河，伤痕难辨；八类蜂蝶鸟兽皆已是不堪再战，但元婴之形却已是凝实如生，眉目渐开。
初阳昂首向天，极力自持，以待最后一层雷劫，却迟迟不见其落下，不免心中多生揣摩：莫不是雷劫已毕？然以三三之数而计，应是九层雷劫无错；莫不是雷劫声威更胜前者之和，虽得多加酝酿？然则向无此理，从无旧例，不可不防。
初阳正自揣度不休，忽听得下方鼓声击响若有追击之意，故而拨云向下望去，却见苇原之军已成溃败之像：马蹄无序，阵列不齐，旗帜不整，号令不行。苇原军士或有跪而求降者，或有乱而逃生者，或有悲而自尽者，或有惑而无措者，凡此种种不可尽数之。
大祭官失魂落魄，蹒跚颠踬恰如行尸走肉，任意游走不辨东西。英娘仗剑而行，追蹑其后而欲行擒拿之事。雪姬面有惊色，如闻噩耗，见英娘这般行事虽是踌躇良久终是将之任之。
神州将士无暇理会其它，但只奋起直追败军而去，这方是：且兴剩勇追穷寇，不叫胡虏逞余凶。初阳见此情此景心神更是为之所振，精神如虎，目光如射，居然不待雷劫自行落下，反要挺身直上雷云之中以窥其貌，一探其成。
兴致方起，不可遏制，初阳急起而上，雷劫却突兀而下，两者乍然相逢，却无一丝异响。雷霆一改暴虐毁灭之意，而有引领鼓舞之用。紫府世界感而效之，初阳元婴蓦然直冲而入，借此天地阴阳之力淬炼磋磨。
良久，云开日现，初阳元婴已大成，一夜鏖战亦大胜，四下欢呼如雷动。
☆、第136章 对战8
沧州山野一时之间尽为欢呼之声；然欢愉难长久；但回望战场之上；却见袍泽或已罹难，怎不叫人顿失喜色而多生喟叹？
初阳等人目力远胜常人，此时定睛看去但见战场之中英魂凛凛；尽是为国尽忠之人：或是身中数刀躯体犹有狰然向前之势；或是刀卷其刃不堪其用，以身相搏终与敌寇同归于尽；或为数十羽箭攢射而亡；不甘之色虽死犹存；或是以血肉之躯抱缚阻扰敌寇；成或不成都终是含笑而去。其状各异；其威不散。
死者长已矣；生者常感怀。舜英早已是泣不成声，雪姬则多有晦涩自责。英娘含悲忍痛；初阳也难开怀。大祭官一众尽数垂首，罗博孙则多有动容。军士多含泪，老将亦悲切。
不知何时，众人皆整肃容，不约而同低声吟唱出盛朝名将李嗣业所作之军中挽歌，其词曰：
身既死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻河山。
身既殁矣，归葬大川。生即渺渺，死亦茫茫。何所乐兮何所伤。魂兮归来，莫恋他乡。
身既没矣，归葬南瞻。风何肃肃，水何宕宕。天为庐兮地为床。魂兮归来，以瞻家邦。
身既灭矣，归葬四方。春亦青青，秋也黄黄。息干戈兮刀剑藏。魂兮归来，永守亲族。
其声悲而不伤，哀而无凄；其词雄浑有力，苍劲高昂；写尽男儿本色，道出男儿心声，更有何人不感同生受？
初阳更是随歌直起，以苍天之广为楹柱，借白云之洁为联纸，采旭阳之辉为笔豪，化真元之力为烟墨，奋然疾书曰：
虽英名隐没无人知晓
然功绩彰显万古长存。
横额：死而无憾。
此联一出，则见有紫气萦绕不休而其光直射斗牛。旭阳之色因此陡然更胜，若是春阳之暖，似有慰藉之意；随之残墨化作细雨绵绵而下，如得春风之力，而有春光之想。
旭阳正冉冉，暖意入怀浑不觉；细雨多濛濛，润物悄然自无声。秋阳初升携雨来，如清明复又重来，真乃世间难见之奇景，故而无人不是目瞪口呆，宛若木鸡。
细雨绵长微小，但以牛毛花针类之，亦不为过。细雨忒煞情多，恰如依人而走，往往沁入口鼻，侵入襟怀；染人鬓发，沾人衣履，然无一人争走避之。
然旭阳之力、细雨之功不仅在凭吊之用，但见轻伤者为细雨所浴则矫健如常，重伤者为细雨所覆则自愈泰半，亡者为细雨所洗则血污尽去宛然如生，坟冢为细雨所浇则青草自生若祭英魂。其功效神奇若此，何人不觉欣然无忧？何人更有一言可出？独有英娘与舜英昂首张望，若有不豫之色。
不过半盏茶，细雨已不再秋阳复重归，又是一番深秋萧瑟，而初阳面色如常，翩然而下，却只道是天地为英灵所感，未曾将自己提及半分。
雪姬则暗自叹息道：“初阳不惜化真元为细雨助秋阳，但只为救治伤者而告慰亡者，不居功无傲色，行事如此，真可谓情深意重。若是他日苇原有难，我又当如何？”
舜英欲要进言，却又无声，只懊恼地牵住初阳衣袂，眼中多有祈求不舍之意；初阳观之神情可爱，不免轻抚其发端以示抚慰；英娘则于一旁将初阳衣装、乱发细加整饬；三者虽皆是一言不发而尽显姊妹之情。
温情正满怀，却见数人缓步而来，当先者为一老将，须发斑白，章侯后而从之。英娘应是熟识，笑而迎之，以晚辈之礼相见，初阳亦携舜英一同。
双方各自见礼，相请城中叙话，故而英娘随老者先行，初阳舜英与章侯稍后。途中但见其中人多有惶然恭顺之态，敬而不近，舜英不免故态复萌，低声取笑道：“若是维城父母得见今日之初阳，只怕谦卑更甚于此，又岂敢以寻常之事辱之？”
章侯闻言多有讶然，细细思量却终无所得；初阳却是笑而斥道：“果是江山易改本性难移，旧时多有贻笑大方，今日犹不知慎言慎行？”
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