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父亲职业：莫什：本匠；母亲：布鲁玛，开杂货店。
良师：姐姐莎娜，爱丽诺·罗斯福，莎沙·塞尔曼，戴维·雷姆兹，伯特·凯兹内尔森，塞尔是·阿雷那和亨利·曼托（后五位是政界要人和情人）
童年时培养：俄国犹太人大屠杀印人受压迫的恐惧，莎娜作为革命的犹太复国主义者使她从事犹太复国主义运动。
正规教育：8岁前姐姐教她学习，毕业于密尔沃基高中，荣誉生；在密尔沃基师范学院学习1年，离开后从事犹太复国运动。
生活危机：4岁时俄国犹太人大屠杀，20年代时在耶路撒冷几乎饿死，以色列时每天遭到阿拉伯人的死亡威胁。
婚姻／恋情：1917年19岁时在密尔沃基与莫里斯·麦尔森结婚，1928年分居，有两个孩子，莎拉和麦纳切姆。从25岁起有多次恋情，6人是以色列重要人物。
风险倾向：“别害怕失败，我可以坦诚相告，我从没有因为想到会失败而偏离自己的目标”。怀揣手榴弹，扮成穆斯林人的妻子到约旦会见阿布杜拉国王。
气质：外向—直觉型—思维—判断者，普罗米修斯气质
行为：无所畏惧的“放火者”，叛逆，自信，意志坚强。
事业与家庭。为犹太复国主义不断牺牲家庭、丈夫和孩子
自尊：通过在恶劣环境中存活，在童年时便确立
嗜好：唱歌，读书，在独立国家讲演，包括非洲
英雄偶像：姐姐莎娜，西奥多·赫兹，爱莉诺·罗斯福，戴维·本—居里安，塞尔姆·莎沙，戴维·雷姆兹
荣誉：1969年列为美国最受欢迎的妇女中第四名；威斯康辛大学和犹太希伯莱学院的名誉学位。
改变世界的13位女性第十五章 艾恩·兰达
第十五章 艾恩·兰达
——宏观视野的直觉者
在任何理性努力领域中创造新观念的人——发现新知识的人——永
远是人类文明的慈善家。
每个人都能自由地达到自己所能够或所期望的高度，但是只有他所
思维到的程度才决定他将达到的高度。
发明者是那种对宇宙提出为什么的人，从不让空白留存于答案与头
脑之间。
我以我的生命和爱起誓——我将绝不为另一个人活着，也不要求别
人为我活着。
——约翰·戈特：《阿特拉斯耸肩》
艾恩·兰达，一位俄国移民，是资本主义信念集中体现，成功女性创业精神的杰出代表。这位女性在21岁时登上艾丽斯岛，不会英语，袋中只有55美元，便梦想通过写作改变世界，她推进着世界对社会政治经济学思想内容的改变，对商业、政府和经济哲学都有巨大影响，她的名字与幻想家的普罗米修斯气质如此相似，她在大多数心理学杂志上被列为典型的直觉—思维个性的代表。
艾恩·兰达崇拜自我主义和自由的个人主义，使她成为主观主义哲学（理性的自私道德观）和意志自由主义政党（反政府主义政党）的代理人。对于她的形象和生活哲学观一个永久的贡品，是1982年在她纽约市的葬礼上，用鲜花级出一个巨大的美元符号，来尊重她对资本主义生活方式的崇拜。直到临死时，兰达还坚持认为“受启发的自私”是唯一值得追求的形而上学和认识论的体系。她是第一流的创造天才，对于美国的政治体制、教育家、哲学家和各种创业家，包括书中的大部分妇女都产生了巨大影响。她的影响来源于她不断致力于写作和报告，内客是她两本最畅销书，树立起“理想人物”和“理性个体”形象。
兰达的个人哲学观基础是“人是个英雄个体，以自我幸福为他生活的道德准则，以富有成果的业绩作为他最可贵的行动，以理性作为他唯一的主宰”。这段话可能已深深印人书中所有十三位当代幻想家的心灵深处，每个人都从不同方面效仿着这种哲学。这一理伦观同样集中体现在兰达生活中女性榜样凯瑟琳大帝身上，以及其他历史上的伟大女性如玛格丽特·米德、居里夫人、里切尔·卡森和特蕾沙嬷嬷身上。
个人生活历史
艾恩·兰达1905年2月2日出生于有着凯瑟琳大帝残存痕迹的俄国圣彼得堡市，她在她的榜佯凯瑟琳大帝影响下，充满艺术品味和反叛特性。她是自我奋斗的犹太商人弗兰兹的长女，她崇拜父亲；有一位她讨厌的唠叨罗嗦的家庭妇女母亲安娜，她取名艾莉莎·罗森堡姆。兰达是三个女孩中的长女。她是个早熟的孩子，在托洛茨基、列宁和斯大林在她的祖国进行革命时，她5岁便自己学着看书写字，虽然她的哲学观与那时代截然相反，她还是那个时代的产物，她是个内向的孩子，以书为寄托，10岁前便迷恋法国小说，维克多·雨果是她挚爱的作家。她9岁时便决心成为作家，以典型的普罗米修斯风格：“我要写人们应该能够怎么做，而不是他们是怎么做的”。兰达最喜爱的小说是《悲惨世界》，她最喜欢的人物是塞勒斯，冒险小说中富有牺牲精神的法国主人公。
兰达说，在那么小的年纪，她已将”原则”作为自己思维中的重要部分，开始以宏观的超越生活的方法思索问题。她说：“我开始问我自己一个观点为什么？因此我不记得故事源自何处——它们是‘整个地’蜂拥而至的”。兰达描绘自己童年是个“英雄崇拜者”，她说：“我对于任何认为妇女的位置在家中，而年轻女士要成为淑女的主张都极其愤慨，我总是偏好……智能品格，而像这类妇女总引不起我的兴趣”。
第一次世界大战使9岁的兰达深受打击，因为圣彼得堡遭受袭击，全家几乎丧命。她12岁时俄国革命爆发，她父亲丧失了一切，他成为又一个劳动者，竭力维持全家生计，保护他们遭到敌视的赤色分子欺侮，这给兰达留下了不可磨灭的印象。当她少年时第一次听到共产主义的说教：“你必须为祖国而活着”，认为是她所曾听过的最让人憎恶的概念，因而她倾其一生来证明这是错的。她说在13岁时，维克多·雨果对她影响最大，因为他比所有人都站得高看得远，他的作品使她相信以文字来取得伟大成就的力量。兰达说：“维克多·雨果是世界文学中最伟大的小说家一他从不设置任何无谓的价值，不在书中也不在生活中设置”。
这便是兰达倾注于撰写立足于英雄成就的史诗场景故事的原因。在17岁时，她告诉深受震惊的大学哲学教授：“我的哲学观还不在哲学史之列，但它们会成为其中一部分的”，他给她A，来赞赏她的大胆自信。在大学时，表兄读了尼采哲学、而当时兰达还没听说过，他给她一本尼采的书并预言：“这个人的作品你应该看，因为他与你的主意很合拍”。兰达16岁进列宁格勒大学，1924年19岁毕业时获历史学学位，在她21岁赴芝加哥作两周访问前，做博物馆导游。然后她与家人永远道别，再也不打算回去。她说：“我那时把美国看作世界上最自由的国家，有个人位置的国家。”
兰达抵达纽约时不懂英语，也没带什么东西，只有通过母亲变卖手饰后买的一台打字机和一些衣服。有趣的是，这位富有创见性的俄国移民选择艾恩取代她的名字爱丽莎（或爱丽丝），而根据打字活字逻辑从姓雷明顿·兰达中取出自己的姓。在到达芝加哥后几个月，兰达搬到好莱坞，以在电影业中谋到表演写剧本的职业。她遇见了漂亮的年轻演员弗兰克·奥考诺，在1929年与他结婚，与奥考诺的罗曼关系，很大程度上基于她即将到期的签证，她的婚姻摆平了移民官员，于1931年准许她成为美国公民。他们婚姻关系长达50年，他成为她的朋友、知己和编辑，但她从没有随她的姓。她一直希望成为杰出作家，决定保住自己的姓来作为未来的证明，即使这是一个打字机上的缩名。
兰达在1933年写作并完成了第一个剧本《庇檐传奇》，于1934年在百老汇上演过一段时间，这刺激兰达写第一部小说《我们这些生命》，于1936年由麦克米兰公司出版，这是她第一部反对极权国家和那些为“国家”牺牲“自己”的人的作品。接着兰达又开始写第一部伟大小说《本源》，她花了4年才完成，那时，这位工作狂常常一连30个小时坐在打字机旁，不吃不睡。
哈沃德·洛克是《本源》中的主人公，也成为兰达阐述自己哲学的主要渠道。洛克是她第一位英雄，被刻化成“理想的人”，小说是善恶之间的决斗，洛克代表“善”，官僚机构是“恶”。兰达的丈夫，在《本源》成为轰动性小说后告诉记者，“她极其坦诚…她从不奇怪自己将成功，问题在于要花多长时间”。时间并不长，到了1943年，《本源》得到许多重要评论家的赞扬，并称这是可观的成就。1943年5月，《纽约时代》书评称她是“伟大作品的作家”，具有“奇妙和机智的头脑，构思壮观、巧妙、作品犀利的能力”。此书在1945年26次列为全国最畅销书，兰达被约请为加利·考伯主演的影片写剧本。她开始踏上成功之路。
职业历史
兰达在圣彼得堡还是个少女时，便已开始写《国歌》，此书最后于1938年出版，因为她知道像这种“保护自我主义”的小说在布尔什维克的俄国是无法完成和出版的，她等到1926年到美国以后才完成它。刚到美国时，兰达先当临时场记，为西西尔·B．德米勒写剧本，在大萧条时又去当女招待，常常当秘书。在她写两部立足于主观主义哲学思想基础上的伟大小说时，她又常常以自由撰稿来支付日常开销，兰达的作品有《我们这些生命》（1936）、《国歌》（1938）、《本源》（1943）、《阿特拉斯耸肩》（195