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钱镠勤政恤民，发展生产，颇得民心。他修建了「捍海石塘」等水利设施，使钱塘江两岸免受海潮之害，被称颂为「海龙王」。子孙延续了他的政策，在五代的大动荡中保全了一方平安。
＇2＇「李昪三世」：指南唐李昪（昪音变，937年开国）、李璟（璟音井，943年即位）、李煜（961年即位）。李昪保境安民，不轻用兵，国力比较强盛。李璟945年灭闽，951年灭楚，958年被周世宗柴荣打败称臣。李煜诗词极佳，但治国、打仗都是极蠢之材，他即位时南唐已经向宋朝称臣了。但他不听诏宣，被宋朝讨伐败降。
＇3＇ 后蜀主孟昶，南唐主李煜是死于宋太宗赵光义之手。
10…13 16：30
第十六象 己卯（离下坤上 明夷）太祖初步统江山
谶曰
天一生水
姿禀圣武
顺天应人
无今无古
颂曰
纳土姓钱并姓李
其余相次朝天子
天将一统付真人
不杀人民更全嗣
………………………………………………………………………………………………
金圣叹：「此象主宋太祖受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。」
一、众解精华
1。 解谶
【天一生水】
※ 辨析：
现在都解为宋太祖是「水命」。咱不知道太祖的生辰八字，没法算。
文征试解：
《易经》曰：「天一生水，地六成之」。本句应是歇后用法，隐喻「地六成之」，用其字面之意，指宋太祖统一了五国领土，加上太祖自己一国，是6国统一，是为「地六成之」。
※ 五代时，十国有4国亡于五代时，即赵匡胤建立北宋前。
前蜀：903年王建称帝，925年，王衍降于后唐，前蜀亡。
吴：902年杨行密受封吴王，937年吴王杨溥（音普）禅让，吴亡。
受禅者为徐知诰（音：告），徐后来恢复姓李，名李昪，建南唐。
闽：909年王审知受后梁朱温封为闽王，945年被南唐灭。
楚：907年马殷受后梁朱温封为楚王，951年被南唐所灭。
※ 赵匡胤登基后，960～976年在位期间，平定5国：
南平（荆南）：924年高季兴受后梁朱温封为南平王，963年高继冲归顺，不久全族迁到东京（今河南开封）。
后蜀：934年孟知祥称帝，965年孟昶（音：厂）降宋，押赴东京。
南汉：911年刘岩即位，917年称帝，971年刘继兴败降，押东京。
南唐：937年徐知诰废吴帝自立，国号大齐，939年徐改名李昪（音变），改国号为唐，史称南唐，958年降于后周。974年，李煜败降，被押往东京。南唐亡。
吴越：907年钱镠受后梁朱温封为吴越王，一直臣服中原，960年向宋称臣。978年钱弘俶（音触）举家迁东京，吴越国消亡。
本句解释与图中示意的五国臣服是珠联璧合的，「天一生水」堪称绝妙之谜语！
【姿禀圣武】
宋太祖英武圣明，统一了分裂的国家。
【顺天应人 无今无古】
赵匡胤统一天下，上和天意，下顺民心，建国后怀柔治国，不杀功臣，前无古人，后无来者。
2。 解颂
【纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子】
「纳土」：接纳对方的国土。
「姓钱」：指吴越国钱弘俶主动臣服。
「姓李」：指南唐后主李煜975年兵败投降，被押往卞京。
【其余相次朝天子】：其它小国也相继归顺，被押、带往京城面君。
【天将一统付真人 不杀人民更全嗣】
「真人」：道家指得道的道人，这里指有修为的人。
指太祖是一位有修为的真人，统一天下后，仁爱治国，不滥杀伐。
赵960年陈桥兵变，得天下兵不血刃。而后不杀降王，不杀功臣，961年「杯酒释兵权」，消了藩镇势力；对百姓修养生息，天下安乐。
这个「真人」为保江山社稷，重文轻武，秘密立下了不杀大臣、不杀谏臣的规矩，使得宋朝文风鼎盛，文人辈出，而武力疲软，屡遭外侮。
二、陈曦解图
图中正座天子显然是赵匡胤，面南背北而坐。前面5人朝拜，分别代表吴越、南平（荆南）、后蜀、南汉、南唐五国之主。
虽然吴越是978年消失的（宋太祖死于976年），但是吴越国王钱弘俶却是在974年助宋灭南唐之后，即被赵匡胤诏到东京面君的。为此，吴越国上下惶恐，因为钱氏几代使国内安居乐业，百姓在西湖边建「保俶塔」，祈求保佑钱弘俶平安。不久钱弘俶返回吴越。978年，钱家被太宗迁往东京。
可见，图中的预示分毫不差，5主都是面向宋太祖臣服的。而且，图中预言「天将一统付真人」，但图中只画了5人，没有北汉。剩下的北汉是赵光义害兄夺位后，979年亲政平定的。
※ 本图提供了一个重要信息：《推背图》的图是「上北下南」定位的
中国古代的地图，没有明确的方位规定，上南下北的居多，上北下南的为少，个别还有上东下西的。从本图君王面南背北之坐，可判定《推背图》全书图的方位――这很重要，因为有的图是有方位含义的。
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三、文征解卦
卦为「明夷」，下为离，指火；上为坤，指地。
本卦为「凤凰垂翼之象」，与上一卦一样，也有「弃明投暗之意」，正合宋太祖扫平中原时，各国来投或投降之象。卦的大象为「太阳掩没在坤地之下，天下黑暗，而后见光明」，正合太祖统一天下前，依然是征战、战乱，英明未显之象。本卦运势为「百事阻滞，宜和解了事，愈争愈苦」，正合图中各国臣服之势。
由于宋太祖怀仁治国，制定了重文轻武的国策，虽然国内没有了军阀征战，但是军力薄弱使宋朝屡遭外辱。第一次经受的侵略就是下一象的澶渊之役。
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＇1＇ 对《推背图》「颠倒本」、「伪本」、「金批本」的考证，见本书前言部分。
10…14 20：23
第十七象 庚辰（坎下坤上 师）澶渊之盟
谶曰
声赫赫
干戈息
扫边氛
奠邦邑
颂曰
天子亲征乍渡河
欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女
奏得奇功在议和
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金圣叹：「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。」
一、众解精华
1。 解颂
【天子亲征乍渡河 欢声百里起讴歌】
为击退契丹，宋真宗亲征渡黄河，将士见后欢呼万岁，声震数十里。
※ 澶渊之役（一） 辽兵南侵 御驾亲征
背景：
936年石敬瑭割燕云（幽蓟）16州与契丹。959年后周世宗柴荣北伐，收复16州的瀛州（河北河间）、莫州（河北任丘北），及周边地区（霸州、天津静海等）。979、986年，宋太宗两次大举伐辽＇1＇皆败。
辽国在萧太后的苦心经营下，力量日盛，1004年大兵进犯北宋。
辽军进犯：
这是辽对宋唯一的一次大规模入侵，萧太后率军亲征，大军号称20万，深入宋境700里，直扑横跨黄河的澶州＇2＇（今河南濮阳）城下。
真宗被迫亲征：
大宋朝廷上下惊恐，意欲迁都。后来真宗在新上任的丞相寇准的极力劝谏下，被迫亲征到了澶州，被太尉高琼极力「请」过了黄河。宋军见到了澶州北城楼上的黄龙旗，欢声雷动，军兵与百姓立齐呼万岁，声闻数十里。士气倍增。真宗见好就收，撤回了南城。
辽兵闻宋军呼声怯阵。寇准在北城督战，宋军张环用床子弩＇3＇射杀了辽军先锋萧挞览（擒获名将杨业之人），辽军士气低落。
【运筹幸有完全女 奏得奇功在议和】
「完全女」：「寇准」的「寇」字，「女」与「寇」中的部分形似而不完全一致，这种象形设谜，也是《推背图》字谜文化常用的手法。
指在宰相寇准的运筹下取得澶州守卫战的胜利，在真宗力主议和时，寇准最大限度减少了损失，立下奇功。
※ 澶渊之役（二） 休兵议和
萧太后见辽军处境不利，担心腹背受敌，也想求和。
宋真宗在离京时，就暗中派曹利用前往辽军议和。因战事激烈，曹一直未能进入辽营。寇准、杨延昭力主北进，乘势收复失地，但妥协派气焰嚣张，攻击寇准拥兵自重。寇准被迫放弃主张。
真宗在澶州行宫又召见了曹利用，授以谈判底线――每年给辽国银绢100万两/匹。守候在宫外的寇准拦住了曹利用，以杀头威胁，把底线定为30万两。曹在敌营置生死于度外，拒不割让一寸国土，还收回了瀛、莫二州的主权，双方以30万两岁币达修好结盟。
曹议和后回见到真宗，伸出三个指头暗示，真宗误以为是300万，大惊，但也只好认了。后来真宗知道是30万，大喜过望，视为奇功。
2。 解谶
【声赫赫 干戈息】：赫赫呼声声震数十里的，契丹气馁，不久停战议和。
【扫边氛 奠邦邑】：扫平了边境战火，奠定了边疆的安宁。
澶渊议和后，辽、宋结盟，保持了120年的边境和平。
3。解图
皇者面南背北，喻指宋真宗；水指黄河；外族人喻指契丹，契丹拱手，主动请和（为何用清朝的官服喻胡人，详见第7象注释）。
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