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二、众解精华
1。 解谶
【山厓海边】：「山厓」：倒读破解，指当时的厓山，「厓」：同崖。
厓山，南宋的地名，在今广东新会县南近海一个大岛南端，西与汤瓶山夹银洲湖对峙如门，今称崖门。
【不帝亦仙】：指厓山海战南宋全军覆没，帝不为帝，仙逝归天了。
厓山海战，元将张弘范率军2万兵抵厓山，南宋率20万军民决战。张世杰错误的战术导致全军覆灭，陆秀夫背着8岁的赵昺跳海而死，张世杰突围后遇飓风而死，宋朝灭亡。
宋丞相文天祥在此战前，兵败五坡岭（今广东海丰北）被擒，被押到厓山。他在船上目睹了这次海战，曾作诗悼念。
【二九四八】「二九」：指北宋九帝，南宋九主。
「四八」：40乘8为320，指宋朝国运历经320年（960～1279年）。
【于万斯年】：「斯」，此，在这里。万年：万古，死了。
2。 解颂
【十一卜人小月终】：「十一卜人小月」为繁体「趙」，喻赵宋王朝终结。
【回天无力道俱穷】：再如何努力也无力回天了，特别是厓山海战南宋的战术，自陷绝路。
【干戈四起疑无路】：指厓山海战，宋军民被围，腹背受敌，出海口都被元军封死。
「疑无路」：宋军船阵大败后，张世杰派人驾轻舟去救幼主。时近黄昏，风雨大作，陆秀夫怕奸细卖主邀功，也怀疑无路突围，隧拒绝。
【指点洪涛巨浪中】：宰相陆秀夫背负着九岁的皇帝投海。
「指点」：陆秀夫为幼主指路：当为国死，不可再受他人凌辱。说罢，先催妻跳海，再以素白的绸带将赵昺紧束在背，蹈海殉国。
杨太妃等大批军民相继投海，据《宋史》：厓山海战七日后，十余万具尸体浮出海面。悲壮至极！
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3。 解图
图中，喻厓山海战的结局。
海上一木，喻「宋」字。「宋」字的宝盖儿头「宀」，该部首有天穹如盖的意思，和图中的天相应。喻宋室亡没于海上。
图中的太阳，按地图方位，是偏向西，故喻黄昏时分——正是陆秀夫负赵昺投海的时间。同时，幼主赵昺的「昺」字，古同炳，是光明之意。日落海中，喻赵昺投海。
三、文征解卦
卦为「中孚」，下为兑，指泽；上为巽，指风。
本卦的本意「风吹在泽水上」，正是本象预言的厓山海战，海上风云突变，风雨大作，最后张世杰突围了，也死于海上飓风。
10…20 06：36
第二十五象 戊子（艮下巽上 渐）元朝国运
谶曰
北帝南臣
一兀自立
斡离河水
燕巢捕「麦戈」
颂曰
鼎足争雄事本奇
一狼二鼠判须臾
北关锁钥虽牢固
子子孙孙五五宜
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金圣叹：「此象主元太祖称帝斡难河，太祖名铁木真，元代凡十主。斧铁也，柄木也，斧柄十段即隐十主之意。」
一、众解精华
1。 解谶
【北帝南臣】：蒙古忽必烈在北方称帝，建立元朝，南方汉人称臣。
【一兀自立】：「一兀」为「元」，指忽必烈改蒙古为元，建立元朝。
【斡离河水 燕巢捕「麦戈」】（陈曦试解）
「麦戈」：这个古字已失传，故从句意破解。本句似指离开了斡难河（今蒙古鄂嫩河） ——会盟建国之后，就开始了四外的劫掠扩张，象捕燕巢一样。
「斡离河」：斡：音握，指斡难河，1206年，斡难河源头举行库里台选汗大会，铁木真被推选为大汗，尊号成吉思汗，建立大蒙古国。
本句并非对「斡难河」的名称预言有失误，而是刻意做些微改动以掩饰天机。正如第5象用「金环」喻指（杨）玉环。唯恐天机尽泄，让当世人看破，这是预言之道。
「燕巢捕」：似喻蒙元攻灭他国，象捕燕巢一样容易，战术也是象捕燕巢一样合围攻伐。捕、端燕巢至少要从两边下手，成吉思汗确立的「大迂回」战术，就是先不直接正面作战，而是通过远距离快速包抄迂回，分进合击来击垮对手。
2。 解颂
【鼎足争雄事本奇】
「鼎足争雄」：蒙古、西夏、金国三国，如鼎的三足，鼎力「争雄」。
「事本奇」：局势出乎意料。弱小蒙古崛起，后来居上堪称奇。
【一狼二鼠判须臾】：指三国争雄很快见了分晓，蒙古迅速灭了夏和金国。
「一狼」：指蒙古。「二鼠」指西夏、金。「须臾」：很快。
【北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜】
虽然北国蒙古军事强大，但是忽必烈建元朝后，只能传十帝。
「锁钥」：军事要塞。此为借代用法，指元的军事力量。「五五」：十。
二、文征解卦
卦为「渐」，下为艮，指山；上为巽，指风。
本卦为「草木渐茂之象，积小成多之意」，大象为「山上种有草木，逐渐生长，比喻循序渐进」，正合本象。
「草木渐茂之象」：喻指蒙古这个草原国家，渐入繁盛，欲「把天下都变成蒙古人的牧场」，四处扩张，版图空前绝后。
蒙元的攻城灭国，也是有规划的「循序渐进」。
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三、陈曦解图
本图四层含义，前两层意已基本由金圣叹解出。
其一：斧头为「铁」，柄为「木」，斧头背很特别，兵器、工具中的斧头背没有图中这么平整的——形似铁砧，「砧」、「真」同音，故这里喻建立大蒙古国的「铁木真」，他的孙子忽必烈建元后谥他为元太祖。
其二：柄为10节，喻忽必烈建元朝后，传10帝。
其三：以「斧」预示，而不用别的兵器，是借成语「伐性之斧」，喻蒙元征伐屠杀，灭绝人性。「伐性之斧」出自《吕氏春秋。本性》，意指砍绝人性的斧头。
这把斧的「铁头」，代表着蒙古从成吉思汗到忽必烈的五位大汗。忽必烈灭南宋时，蒙元已经至少灭亡、征服了66个国家。他们破城之后常常是除了要掠走的年轻女子外，杀得一人不留，尽掠钱粮，有的民族被灭绝。蒙元的扩张屠杀了约2亿人，其中杀「中国」人7000万。元朝实行「四等人」制度＇1＇，还保留奴隶制度＇2＇，堪称「伐性之斧」。
其四：为何以10节斧柄，比喻忽必烈以后的皇帝？因为忽必烈以后的元朝皇帝，和「斧的铁头」不一样，他们已经成了中华民族的一部分，也很少征伐外国。
忽必烈是从蒙古大汗到中国皇帝的转折。忽必烈推行汉法，导致了后来蒙古四大汗国与他实质上的分裂。1271年忽必烈改国号「元」，是取《易经》「大哉乾元」之意。尽管元朝在一些形式上抵御汉化，但实质上，在「政
氵台」、文化、生活方式等诸多方面，被汉化是不可抗拒的。
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四、征服者被文化「征服」
《推背图》本象把蒙元喻为「狼」。自铁木真建国开始，大蒙古国就成了一部战争机器。这个奴隶制的草原国家物产有限，战争不断。铁木真清楚地看到：如果不侵掠别国，又会陷入无休止的部落争战，于是开始了四外扩张。铁木真一生征灭了40个国家，使大蒙古国的疆域扩张到约3000万平方公里，横跨欧亚大陆，从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到印度洋的波斯湾。元朝时进一步扩大，虽然四大汗国各自为政，但形式上，依然尊大元皇帝为「共主」。
蒙元「狼」的战争是彻底的反人性。成吉思汗发起的「征服运动」，屠杀了各国共2亿人，无数的城市变成了无人区，对东西方先进的文明都是空前绝后的灾难，它所带来的文明的传播和民族的融合都是被动的副产品。前「苏
耳关
」称成吉思汗使他们的科技倒退了一百年，巴格达人称他们的祖先差点被灭种……南宋几位名将顽强的抵抗，牵制蒙元，在一定程度上挽救了西方。也正是汉文化影响了忽必烈，使他的滥杀和屠城有所收敛。即使这样，元朝也是中国历史上灾难最深重的时期，7000万「中国」人死在了蒙元的「铁斧头」之下，元
朝「统 氵台」期间的「圧廹」是历史上最深重的，农民起义也就最频繁，使元朝建国98年就灭亡了。
「征服运动」的祖宗成吉思汗，被当今「 纟工 朝」冠以「一代天骄」的美名大加歌颂，对他反人性的暴虐讳莫如深——这是借古赞今的手段——「
纟工 朝」在和平时期的各种运动，造成了8000万人的非正常死亡。
当然，排斥蒙元，甚至认为蒙古帝国和中国无关之说，似也极端。毕竟蒙古曾是金的属地，宋、夏、金、辽、大理、吐蕃都是中华民族在那个历史时期演变的产物，蒙古也不例外——别忘了，割掉蒙古是一个历史的错误，如果不是那个错误，恐怕很少有人会排斥蒙元了。
任何掩饰历史真相的做法，都不是在研讨历史，而是在「讲「政 氵台」」。
正视历史，正视这段古代中国曾经沦为亡国奴的历史，不难发现：中华民族的凝聚力，在于她悠久深邃的文化——我们祖先博大的胸怀和先进的文明同化了蒙古，使这个古老的民族第一次成为中华民族的一部分，使大元也溶入了中华历史文化之中。
回过头来，再看看《推背图》这一象，在中国的历史上给予铁木真的大蒙古国一个「狼」的预示，给蒙元一个「伐性之斧」的比喻，给元太祖铁木真一个斧头的画谜，给元朝继任者10段圆木的象征，都是恰如其分、毫厘不失的。
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