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东吴兵制比较杂乱，大体也与魏无异。其军队特点，如《历代兵制》所说：“吴多舟师，营校略异于汉。”东吴立国江南，北有长江天险，东南有东海、南海，内地多湖泊水泽，多水域的自然条件，尤其是丰富的物产和发达的经济，决定其水军强于魏、蜀，以致数次以舟师挫败来进攻的曹魏大军。东吴的般只体积大、数量多，并且有艨艟、斗舰、楼船、飞云、盖海、赤龙、驰马、长安、大舶、大（舟扁）、青龙战舰、晨凫等众多名号。根据《吴书》的记载，当时能载马八十匹的还算小船（《三国志。吴志。孙权传》嘉禾二年注引）。又根据《晋阳秋》，西晋灭吴时，接收其船只五千余艘（《三国志。吴志。孙皓传》注引），其中包括运输船和战船，运输船中，相当大一部分属于水军作运输军需用。这样，我们虽不能得知东吴水军船只的具体数字，但其规模之大则是可以想见的。当时东吴水军舟师不仅时刻巡守长江天险，而且游弋于辽阔海域。东吴水军统帅为水军都督。
东吴的中央军与曹魏、蜀汉相同，有前、后、左、右、中五军，军中将领亦有护军、领军、典军、军司马等。一旦进行战争置大都督总领五军，各军置部督等。
东吴军队大部分由山居的越人组成，以山越为兵，仅见于记载的已不下十余万。西晋灭东吴时，接收其军队二十三万。东吴军队有许多不同名号。《历代兵制》：“兵有解烦、敢死两部，车下虎士、丹阳青巾、交州义士及健儿、武射之名非一，调度亦最无法。”这里列举的也很不完全。据王欣夫《补三国兵志》统计，东吴军队有下列名号：羽林，是宫廷禁卫部队。虎骑，拱卫京城的骑兵部队。敢死、解烦、无难、马闲，都是精勇的冲锋队，多分左右两部，各以左部督和右部督领兵。五营、五校，各有五营兵，五营有五营督领兵，五校有五校督领兵。升城、绕帐、外部、营下、帐下，大约都是屯驻在京城以外的队伍，分属前、后、左、右四军。还有车下虎士、丹阳青巾、交州义士、健儿、勇敢、虎射吏等名号的地方兵。从义士、健儿等名号推测，这些地方队伍可能大多为东吴豪族将帅厚养的子弟兵。《三国志。吴志。甘宁传》：“能厚养健儿，健儿亦乐为用命”。可见这些队伍与其世袭将领的关系非常特殊。＇编辑本段＇三国时期的经济
魏国经济
曹操迎献帝于许昌后，以「夫定国之术，在于强兵足食」为方针，在许昌附近实行屯田。结果「募民屯田许下，得谷百万斛」。因此，操设置田官于各州郡内，招募流民屯田，把屯田制加以推广，以改东汉末年军阀混战所做成的「白骨露于野，千里无鸡鸣」的境况。正因屯田制之成功，地方变成「农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属」正因采取屯田措施，使北方的社会转向稳定，终达至「征伐四方，无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下」。
蜀国经济
蜀自古以来已有天府之国的美名，汉高祖能得天下亦靠此地物质丰厚为根本。 东汉末年，刘焉父子先后担任益州牧，用以宽制宽之政策以治蜀，逐引致豪强垄断土地及山泽资源，因而减低税收。 自刘备占领益州后，诸葛亮及法正一改以往弊政，打击豪强，并曾采用闭关息民，务农殖谷。又在都江堰设堰官，管理农田水利工程，并推行屯田，以恢复和发展农业生产。 此外。亮及法正对冶铁、煮盐、织绵等重要手工业，实行公营，并设立专职官员加强管理。以上一连串措施，使国家税收大大增加，奠定了三足鼎立的条件。 后来关羽失荆州，备讨伐吴败亡，使蜀面临崩溃边沿，故亮在经济方面扩大手工业官营范围，提高蜀绵生产量，以助加快恢复国力之步伐。
吴国经济
东汉末年，群雄逐鹿，中原地方连年征战，地方残破，北方人民携家渡江以避难。 北方难民不乏富商大贾，他们由北方走难到江南同时，带备了生产技术与文化，为当时贫困的江南带来新血。 原本吴农耕技术十分落后，尚未懂得牛耕。及后生产技术注入，农业生产技术逐渐提高，人口亦因此渐渐增加，一改以往地广人稀的境况。孙氏三代：孙坚、孙策、孙权之统治领地渐大，军队亦因此变得庞大，故此粮草军需耗费成为国家支出中的一大部分，为减轻负担，逐实行屯田制，并设置典农校尉和典农都尉。屯田制有分兵屯及民屯。兵屯下之耕者为佃兵，民屯下之耕者为屯田客。吴位于长江流域以下，故亦注意兴修水利，以利用水力资源和作军事防备。＇编辑本段＇东汉十三部州（三国行政区域）
司隶校尉部：治所 河南（今洛阳市东） 辖区 今陕中部，秦西南部及豫西部。称为“司州”。
豫州：治所 谯（皖亳县） 辖区 今豫南部、东部、皖北部、苏西北角及山东西南角。
兖州：治所 昌邑（今鲁金乡县西北） 辖区 今山东西南部，豫东部和苏西北角。
徐州：治所 郯（鲁郯城县西南） 辖区 今鲁东南部，苏北部及皖东北角。
青州：治所 临锱 辖区 今鲁北部及冀东南西角。
凉州：治所 陇（甘清水县北） 辖区 今甘东东部。
并州：治所 晋阳（太原市西）今陕北部，秦大部及内蒙之一部。
冀州：治所 镐（hao）（冀柏乡县北） 辖区 今冀西南部。
幽州：治所 蓟（北京城西南）。辖区 今冀北部，辽、吉各一部。
扬州：治所 历阳（皖和县，后迁寿春） 辖区 今苏南部、皖中南部，浙、闽、赣三省。
荆州：治所 汉寿 （湘常德市东） 辖区 今豫西南部，鄂、湘二省及黔、桂、粤三省边缘。
益州：治所 雒（川广汉市，后绵竹，再成都） 辖区 今川、黔、滇三省大部，陕及鄂、甘各一隅。
交州：治所 广信（桂梧州市）＇编辑本段＇【小说简介】
《三国演义》（英文名：The romance of Three Kingdoms，翻译为：三个王国的传奇历史），简称：三国。是中国古代
三国演义第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
神话—小作 奴才是怎样炼成的
作者： 刘逢安 ＇字体：大 中 小＇
这个世道变化快。一不小心，我成了奴才。
干一行爱一行，干什么吆喝什么。这年头干什么都不容易，既然成了奴才，就得努力学习、深刻体悟为奴之道，尽力使自己像个奴才的样子，尽量多干点奴才应干的事情，不断在为奴之道上有所发展、有所作为、有所造诣、有所声望。
在任何行当里谋事当差，都必须首先对你所从事的行当的职业特点、道德律令、人与人之间为人处世的方式方法，以及必备的能力素质，也就是这个行当的文化，有个清醒的认识、深刻的感悟和深深的认同感。只有这样，才能入乡随俗、自觉融入，才能深得奥妙、乐在其中，不但要体入，而且得从灵魂深处闹革命，从头到脚进行洗心革面，哪怕是一颦一笑、一举一动都得小心谨慎、好自为之，说不定哪个眼神走了光，不该看的看了，哪句话没说好，不该说的说了，都可能设下羁绊、招惹事端、埋下隐患、带来麻烦，这等于自己给自己挖坑，而且会在神不知鬼不觉的情况下就掉了进去，甚至深陷囫囵、不能自拔。
我没入行的时候，原以为为奴之道没什么了不起的，可进了这个门，上了这条“贼船”，才意识到他的艰辛与坎坷，他的残忍与无奈。刚入道时，就是因为没有在意，也没有理会一些“陈规陋习”，总觉得自己还可以，不但有文化、有思想，还一表人才、能说会道，也比较擅长处理各种关系，就按照自己的一套尽情发挥，经常不拘小节、我行我素，口无遮拦、高谈阔论，还时不时地到主子的主子面前献言进谏，有时我的意见建议没被采纳，还敢一而再再而三地去“好言相劝”，决意不达目的不罢休。后来，我的所作所为被我的直接主子知道了，在他的一顿疾风暴雨般的严厉训斥后，再经过他“苦口婆心”的开导启发，才使我如梦方醒、恍然大悟。后来得知，若不是我的直接主子为我开脱说好话，在他的主子面前弯腰屈膝（据说就差下跪了）保了我，我早被扫地出门了。
我打内心感谢我的直接主子，我代表我的“八辈祖宗”感谢他！他拯救了奴才拯救了我，让我知道了为奴之道上山有多高、路有多险、水有多深，他给了我从新做奴才的机会，他是我的大恩人、大救星，他就是我的再生父母，等我有了成就、有了本钱、有了机会，我一定好好报答他的大恩大德！
著名画家陈丹青在接受媒体访问时说，中国有老百姓，但没有公民，有人口，但没有现代人的概念，此外，各阶层全是无比严密无比细腻的奴主关系：主子原先就是奴才，奴才则巴望有一天当主子。刘洪波写过一篇《没有人的社会》，说的也是这个问题。他说，在中国是没有人的，只有主和奴。身为奴才的时候，低身俯首，苦熬苦等，苦苦磨练，一心巴望着当主子。当了主子后，又把别人当奴才。有