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杂文-随笔-第章

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  我们那个年代的高考,也许是不发达的经济、落后的交通、闭塞的信息,除了相关的学校等单位和考生外,整个高考在悄无声息的气氛中进行着,考场周围冷冷清清,跟平常的期末考试没有什么大的区别。我们的考场设在三十公里外的县城中学,我的父母压根儿不知道我哪一天高考、考场在哪里。我因寄宿住校,考前总复习一个月没有回家,行前自行整理行李,携带一顶蚊帐和一张草席、一个青花瓷饭碗和一双筷子、一套换洗衣服和随身小日用品、还有三天的伙食费就上了路。前往县城时或乘坐学校包租的汽车,或在规定的时间内自行前往,当然,三角钱的车费也是自理的。
  我参加的是理工类考试,考试科目共六门,包括数学、物理、化学、语文、外语和政治。高考试题的内容是经典的,而最能引起人们关注的自然是作文。当我拿到语文试卷,一看第一大题,“两选一”的作文题目是《唱国际歌时所想起的》、《“五一”(国际劳动节)日记》时,一下子乐了!一是作文题涉及的内容完全在语文老师预测的范围之内;二是早晨去学校食堂吃饭的路上,学校广播里还播放过《国际歌》。
  高考作文,说到底是为阅卷老师写的。在那个“政治挂帅”的年代,高考作文必须“应时而文”,要充分体现“政治标准第一、艺术标准第二,政治和艺术相统一”的原则,要“以党的方针政策为依据。思想正确,具有无产阶级思想观点,紧密结合当前阶级斗争和生产斗争,紧密联系自己的思想实际”。在我高考前几年的高考作文题,如1960年的《我在劳动中受到了锻炼》和《大跃进中的新事物》,1961年的《我学习了毛主席著作以后》和《一位革命前辈的事迹鼓舞了我》,1962年的《说不怕鬼》和《雨后》,都有明显的“革命化”倾向。虽然1962年提出了对考生作文思想内容的考察,“应根据青年学生思想发展的实际情况,不要作不恰当的要求”,当年的高考作文题似乎也有些人性化,但是,政治还是要“挂帅”的。当时语文老师反复要求我们撰写高考作文一定要“突出政治”,要注意与国际国内政治形势“挂钩”。果然被老师踩中了!激动之余,耳边似乎又响起了刚才广播里雄浑激昂的旋律:“起来,饥寒交迫的奴隶,起来,全世界受苦的人……”我毫不犹豫地选择了《唱国际歌时所想起的》,提笔行书,一气呵成。
  最终,清华大学的大门没有为我打开,但我的第二志愿、另一所部属重点大学录取了我。如今,四十六年过去了,当年高考的经历刻骨铭心,终生难忘。正是这次高考,改变了我一个农村贫穷家庭孩子的一生,成为我人生道路上最重要的转折点。

杂文锦丌 移民明星和出逃贪官,他们的“爱国”都不值得深信 

 近年来,明星以及高官子弟移民形成一种潮流,而围绕此举爱不爱国似乎成为一个众说纷纭莫衷一是的周期性争议难题,其实大多数人并不理解什么是真正的爱国者的定义,可以原谅,毕竟都不是什么社会学家和政治家,但要分清其中是非不困难,困难的是大家的利益出发点是站在自己一方还是人民大众一方。
  那什么是爱国呢?我觉得,按照简单意义上的理解,所谓爱国,即是一个国人对能够给予自己带来生存安全感和日常利益保障以及长远发展预期的种族群体及其生活环境,并且祖祖辈辈一直生活在上面的国家的家园般感情认同和利益归属感,虽然现在世界一体化的今天,国家与国家之间的鸿沟以及界限越来越小了,人们也可以任意选择自己的国籍了,但爱国还是有条件的,比如一个学历低和身无分文的穷光蛋无论多么喜欢美国,美国政府是不会接纳这样的无成本的爱国者的。
  同样,从表面上看,我国没有哪一个出逃贪官不是“爱国”的,如果社会和政府可以使他们的官位和既得利益以及谋取利益的方式继续下去,他们不可能不愿意呆在国内,不“爱”这个国家,那么为何人们和政府不允许他们爱?很显然,当一个国人包括官员和明星的爱这个国家为其提供的利益方便和整个国家以及人民的根本与长远利益相违背的时候,他们爱了国,更加多的人就会不爱国,无法在这个国家体会到利益公平和感情温暖。
  所以要想得到一种表面意义上的“爱国者”很容易,你中国无偿或者无条件提供给予国际上所有人“免费午餐”,他们就会爱中国,除非他们是傻瓜,但关键是这样口号上的爱国对我们这个国家没有任何实质上的意义,因为这样招来的无条件的爱国者只会是一群狗肉朋友,一旦我们国家利益出现危机或者他们所属国家和中国发生战争以及矛盾,他们就会很快消失得无影无踪。一个不能和全体国人同呼吸共命运的,甚至在紧要关头为这个国家牺牲一切的“爱国者”不会是真正意义上的爱国者,我们也不需要。
  而无论什么借口都不能成为一个真正爱国者随便改国籍的理由,这是一个大是大非的原则问题,极个别除外,当然明星也在其中。实际上如果这些所谓的外籍爱国明星再也无法从我们这个国家得到巨大利益的方便,他们还会急于表白自己还是一个爱国华侨吗?不可否认,肯定有,但一定不会多,我以为,既然他们已经选择了改换门庭,失去利益的诱惑的国度即使是他的母国或祖国也将变得陌生和无足轻重,甚至我可以不负责任地说,他们也没有义务去为之忧戚相关。
  由此,很多外籍明星还留在国内扮演爱国者,无非只是一种作秀而已,或者为捡些便宜,有意多说几句诸如爱国之类的好听的话罢了,我们切不可信以为真,为了这些娱乐食客的漂亮表白而为其继续提供利益市场和最优国民待遇,否则还不如请政府下一道命令,赦免那些外逃贪官的一切罪行,让他们回来官复原职继续“爱国”,我相信,他们的“爱”我国的制度漏洞肯定爱得死去活来,爱得天长地久,爱得刻骨铭心!这种“爱国”感情也许比外籍明星的爱国更加真实和实在。
  毋庸置疑,尽管外逃贪官的爱国根据和移民明星的爱国理由性质不一样,可后果却一样的恶劣,前者外逃贪官的爱国实质上误国和害国,后者移民明星则以公众人物的身份带头崇洋媚外,对自己的祖国不负责任,甚至以其超现实的生活思想以及言论腐蚀青少年的心灵,岂是一个爱国作秀能够抵消其负面影响?以上这正是无论对外逃贪官还是移民明星的爱国我们都不能期望过高,甚至完全不允许他们爱的缘故。
  于是请某些为几辈子钱都花不完的移民明星辩护的评论家还是多为那些仍然挣扎在温饱线上的老百姓说几句话吧!哪怕一句半句也好!毕竟对于高调的爱国理论,普通老百姓们虽然不会像我们识文断字的说得那么流利和冠冕堂皇,但他们需要的一个稳定的吃饭和工作以及公平的社会环境一点都不比我们空洞的爱国论来得次要!

杂文锦丌 移民明星和出逃贪官,他们的“爱国”都不值得深信 

 近年来,明星以及高官子弟移民形成一种潮流,而围绕此举爱不爱国似乎成为一个众说纷纭莫衷一是的周期性争议难题,其实大多数人并不理解什么是真正的爱国者的定义,可以原谅,毕竟都不是什么社会学家和政治家,但要分清其中是非不困难,困难的是大家的利益出发点是站在自己一方还是人民大众一方。
  那什么是爱国呢?我觉得,按照简单意义上的理解,所谓爱国,即是一个国人对能够给予自己带来生存安全感和日常利益保障以及长远发展预期的种族群体及其生活环境,并且祖祖辈辈一直生活在上面的国家的家园般感情认同和利益归属感,虽然现在世界一体化的今天,国家与国家之间的鸿沟以及界限越来越小了,人们也可以任意选择自己的国籍了,但爱国还是有条件的,比如一个学历低和身无分文的穷光蛋无论多么喜欢美国,美国政府是不会接纳这样的无成本的爱国者的。
  同样,从表面上看,我国没有哪一个出逃贪官不是“爱国”的,如果社会和政府可以使他们的官位和既得利益以及谋取利益的方式继续下去,他们不可能不愿意呆在国内,不“爱”这个国家,那么为何人们和政府不允许他们爱?很显然,当一个国人包括官员和明星的爱这个国家为其提供的利益方便和整个国家以及人民的根本与长远利益相违背的时候,他们爱了国,更加多的人就会不爱国,无法在这个国家体会到利益公平和感情温暖。
  所以要想得到一种表面意义上的“爱国者”很容易,你中国无偿或者无条件提供给予国际上所有人“免费午餐”,他们就会爱中国,除非他们是傻瓜,但关键是这样口号上的爱国对我们这个国家没有任何实质上的意义,因为这样招来的无条件的爱国者只会是一群狗肉朋友,一旦我们国家利益出现危机或者他们所属国家和中国发生战争以及矛盾,他们就会很快消失得无影无踪。一个不能和全体国人同呼吸共命运的,甚至在紧要关头为这个国家牺牲一切的“爱国者”不会是真正意义上的爱国者,我们也不需要。
  而无论什么借口都不能成为一个真正爱国者随便改国籍的理由,这是一个大是大非的原则�
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