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Prospero看透了“人生如梦”的本质，
“梦的原料，
正是人生的原料：短暂的生命，
到头来是个梦境。”
Hamlet内心世界汹涌澎湃。
“一只麻雀的陨落，也是出于特有的天意。此刻要死吗？将来就不必再死；不等将来才死吗？此刻就要死；此刻不要死吗？将来还是要死。”
Macbeth如同传道者一般看到了生命背后的虚空，
“生命只是个动的影，象劣演员，
只有一刻在舞台上。卖弄，
然后都无人管。生命是痴人
大话的西游，尽是曲折离奇，
却了无意义。”
虽然与《传道书》不同的是，创作于文艺复兴时代的莎士比亚剧本时不时会流露出理性面对生死，质疑上帝存在的色彩，西方人也是从那时才真正探讨上帝到底存不存在，但不论是愿意也好，不愿意也罢，神的观念根植于西方人的传统观念之中，从今天西方人一口一句“my god”就可以看出这种文化已经渗透到血液里，他们的社会意识形态，文化价值取向本就是取材于《圣经》之上。在他们迷茫、惶惶不安的时候，千百年的宗教传统就是他们依靠的臂膀，即使是在理性主义占主导地位的今天，他们的身后终究还是有一片留守之地。
而中国人长期以来缺乏宗教思想的浸润，更不用谈不自觉地宗教意识对自我的统筹，而中国文人又是一群具有超强自省能力的人，于是没有太多宗教意识的中国文人只能在生命的虚实这个问题中越陷越深，越来越痛苦，这就是为什么越是智慧通透的人越是迷茫，因为他想得很多，不停地推翻重建自己的思想，每一次推翻重建都是痛苦的涅磐。而在西方传统世界，眼中有神、心中有神，即使是死亡，也能看到希望，即使人生虚空，但一旦能够分尝神的生命，分享神的永恒之爱就有了一切，他们有足够的理由自慰。
但是中国人也不是没有想过自慰，也曾另辟蹊径，想到了灵与肉的不对等关系，人死了实质上只是肉体上的消亡，但与之同时依存在人身上的灵魂依然存在，不会因为物质化的消失而消失，于是我们看到了一种精神层面的永生。“人生乐长久，百年自言辽。白日陨隅俗，一夕不再朝，岂若遗世物，登明随飘飘。”阮籍经过了一次次起起伏伏，生生死死，最终齐死生，遗世事，以求精神之永存。
中国人没有宗教的寄托，于是想到了这种自我的解脱——灵魂不受肉体限制而独立存在，这种观念仿佛是对他们自己不信宗教行为本能的反抗。这是一种矛盾的心态，因为这种观念从某种方面来说本身就依托于宗教存在。
事实就是，完整地抽离开宗教观念，只有少数的人能够转出这个死胡同，一种是天生智慧的达观者，另一种就是醉生梦死的愚昧人。对于智者而言，没有了神的慰藉，大多数的人只能通过酒精麻痹自己敏感而脆弱的神经。但走出这片沼泽的人，就会发现豁然开朗。
虽然也有过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲观思想，但天性旷达的苏轼仍能“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”自慰，于是乐观享受“造物者之无尽藏”。能够意识到可怕的时间意识的是少数人，而能够走出死胡同重生的更是少数中的少数，这或许就是没有宗教意识最痛苦的一点吧。
《传道书》是《圣经》中最让人迷惑的一卷经卷，就在于它其中蕴含的悲哀之情，这是人类的悲哀——在定死的圈子里生存，你再怎么挣扎都斗不过命运的既定，你的结局已经注定了。但依靠宗教的力量，他给所有的教徒指出了光明的道路，因为有神，所以不用害怕，神将会与你同在，这或许就是信仰的力量。
“破空之法”究竟存不存在？我想应该是存在的，就在每个人的心中，这就是信仰，有了信仰，人生就有了目标，就无惧死亡，这种信仰，无论是宗教的也好，还是理性主义也好，总之它是指导我们走下去，走完短暂的人生之路的光明，破不破空关键不在于有没有方法，而在于心中愿不愿意，即使最后仍然无法释怀，但后人中将铭记这些苦苦挣扎过的人，他们的生平中将写上“痛苦过，努力过”，又有何可怨呢？
赤城千叶 出世
贾杰认为自己对不起大家。好 几天没更新了 ；我以后有了时间就 更新。最近也忙；希望大家支持我。
赤城千叶 我拿什么拯救你，我的孩子
我自从出了艳照门事件，千奇百怪的“门”事件就像落叶般漫天飞舞，充斥着网络，痛撞人们孱弱而敏感的心。始料未及的是“门”事件的主角屡屡冠宇90后，我们的孩子，祖国的花骨朵。这太令人心寒，心悸，心碎。
很随意点击题目“摸奶门”，那幅画面令我目瞪口呆，魂飞魄散，如魔鬼的梦魇萦绕在我的脑海，挥之不去。 顺着那篇报道看到的是更加触目惊心的“喝奶门”、“脱裤门”……我的心狂跳，战栗，我们的孩子到底是怎么了？？我拿什么拯救你，我的孩子们？我们拿什么拯救我们的孩子，世间的父母们？
网上的品论乌七八糟。有人说是学校的价值教育缺失让这些孩子丧失了最起码的道德准则判断标准，让他们无视法律的威严，无视他人隐私权的保护，学校有义务告诉他们这些道理，人在道德上的选择自由，不能无视道德底线的存在。不雅事件所暴露的孩子在道德准则上的空洞，其实也正指向教育的空洞。
有人谴责当今社会，物欲横流的喧嚣，人心浮躁的虚无，急功近利的投机，无不在潜移默化中影响甚至是污染着孩子们的心灵世界 。为什么这么小的年龄会出现这样大的人格反差，厚厚的面具后面，除了价值教育的扭曲甚至是缺失，我们的社会是否也应该负相当的责任？
还有人叱问孩子们的家长都在做什么？面对处于青春期的孩子，家长你尽到了怎样的责任？孩子的言行举止发生变化为什么父母没有察觉，没有及时的引导？最令人愤懑的是孩子怀孕了堕胎了，父母还浑然不知。
更有人对孩子大加挞伐，义愤的甚至污秽的言辞全部倾泻而出，怒骂孩子没有一点礼义廉耻，没有道德理念。一副天下我为大，世界我独尊的一副嘴脸，用自以为是酷，是爽，是有个性的的愚昧撞击法律，撞击伦理。
我想每一位为人父母者看到那些报道都会有揪心的痛，会彻骨的恐慌。无论是谁的责任，无论是什么样的责任。收到伤害的是我们的孩子啊。无论是“门”事件的主角，配角，无论是观望者，还是散发消息者，你们都被深深的重重的惨惨的伤害了。你们年轻的热情奔放的心被蒙上了这一生都拂拭不去的尘埃，你们青春的朝气蓬勃的花季被凋零成一幅苍白的画卷。我明白你们犯下的错也仅仅是无知是愚蠢，你们应当负起的责任也仅限于此。 年少轻狂的孩子们用最荒唐的行为荒废了自己的青春年少。
当然不能因为某一个或几个个案来否定整个年龄段的群体。在你们的同龄人中不乏佼佼者，同样的社会同样的教育为什么受教育者的，世界观、人生观、价值观会大相径庭，甚至背道而驰？我不想也无力把谴责的目光投向社会和学校，那太遥不可及，太冠冕堂皇了。我拿什么拯救你们，我的孩子？我苦苦的思索，苦苦的思索着……
我只想与天下称职不称职，尽职不尽职的父母们唠叨几句。
父母是孩子的一面镜子，孩子的性格和为人处世的态度在家庭的潜移默化中形成。过度的纵容和苛刻都会导致孩子产生强烈的逆反和抵触情绪，儿时的任性就是长大后的叛逆。不要以任何牵强的借口占用你和孩子相处沟通的那点时间，像朋友一样俯下身子去倾听孩子的心声要多鼓励孩子，让孩子感受到你是尊重，信任并在意他的。 在交流的过程中会及时发觉孩子思想抛锚了，要和风细雨地去引导，帮孩子分析利弊，让他自己做出选择。 即使你的苦口婆心没有立刻产生效果也不要急躁不要气馁，在检验你的耐心的同时孩子会渐渐懂得父母的用心良苦。尤其面对青春期的孩子，要有一颗宽容的心去体谅和理解。对他们的怪异的服饰，举止甚至与异性的交往都要冷静，理性的面对。通过具体的事例暗示孩子凡事都讲规则，遵循并掌控好了异****往的规则就会避免各种的烦恼，危机甚至不幸。众多调查表明，许多孩子因为与异****往而影响学习，真正的原因是承受不了来自父母和他人巨大的精神压力。如果父母清醒，理智地把孩子的情感问题放在幸福人生的大目标下，放在变化的时代背景下来审视，会更有利于问题的解决。 在孩子躁动，叛逆，迷茫的青春期的日子里，请父母像孩子蹒跚学步时那样牵着他们的手一起走过。
我还想和拥有花儿一样美丽年华的孩子们啰嗦几句。孩子，你们生活在国泰民安的幸福年代。高科技、信息化的社会让90后的你们光彩炫目，如鱼得水。你们的穿着是一连串外文字母的名牌；你们的心事藏在加了几把锁的博客里；你们的疑惑在上敲打几个字就“百度”出来了；你们的空闲搁置在QQ农场的种菜偷瓜的愉悦中，沉浸在游戏三国的硝烟弥漫里。你们心安理得地享受着父母辛苦劳碌而来的富足殷实的生活，你们忽略了他们脸上的皱纹鬓角的华发。你们嘲讽他们的“OUT”；不屑他们的叮咛，挥霍着他们的疼爱有加。当你们的肤浅与无知伤害了自己的时候，更深深地伤害了你们的父母，他们却还要捂着滴血的心抚慰你们，为你们撑起另一片晴空。孩子，爱自己，珍惜自己吧，那就是对父母的最大的回报。
孩子，爸爸妈妈用他们最深沉，最博大，最无私，最无言的爱来拯救你们，可以吗拿什么拯救你，我的孩子
赤城千叶 真的，不该爱你
真的，不该爱你，可是�