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报告错误 悟真篇-第章
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姹女游行自有方，前行须短后须长，归来却入黄婆舍，嫁个金公作老郎。 纵识朱砂与黑铅，不知火候也如闲。大都全藉修持力，毫发差殊不结丹。 契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。 八月十五玩蟾辉，正是金精壮盛时，若到一阳才动处，便宜进火莫延迟。 一阳才动作丹时，铅鼎温温照幌帷。受气之初容易得，抽添运用切防危。 玄珠有象逐阳生，阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟，此时神鬼也须惊。 前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里锻，炼成温养自烹煎。 长男乍饮西方酒，少女初开北地花，若使青娥相见后，一时关锁在黄家。 兔鸡之月及其时，刑得临门药象之。到此金丹宜沐浴，若还加火必倾危。 日月三旬一遇逢，以时易日法神功。守城野战知凶吉，增得灵砂满鼎红。 否泰才交万物盈，屯蒙二卦禀生成。此中得意休求象，若究群爻谩役情。 卦中设象本仪形，得意忘言意自明。举世迷人惟执象，却行卦气望飞升。 天地盈虚自有时，审能消息始知机。由来庚甲申明令，杀尽三尸道可期。 要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精即返黄金室，一颗灵光永不离。 玄牝之门世罕知，只将口鼻妄施为。饶君吐纳经千载，争得金乌搦兔儿。 异名同出少人知，两者玄玄是要机。保命全形明损益，紫金丹药最灵奇。 始于有作人难见，及至无为众始知。但见无为为要妙，岂知有作是根基。 黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。太乙在炉宜镇守，三田宝聚应三台。 恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。有无从此自相入，未见如何想得成。 四象会时玄体就，五行全处紫金明，脱胎入口身通圣，无限龙神尽失惊。 华池宴罢月澄辉，跨个金龙访紫微。从此众仙相见后，海田陵谷任迁移。 要知金液还丹法，须向家园下种栽，不假吹嘘并着力，自然丹熟脱真胎。 休施巧伪为功力，认取他家不死方。壶内旋添延命酒，鼎中收取返魂浆。 雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。若过昆仑西北去，张骞始得见麻姑。 不识阳精及主宾，知他那个是疏亲？房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人！ 万物芸芸各返根，返根复命即长存。知常返本人难会，妄作招凶往往闻。 欧冶亲传铸剑方，莫邪金水配柔刚。炼成便会知人意，万里诛妖一电光。 敲竹唤龟吞玉芝，鼓琴招凤饮刀圭。迩来透体金光现，不与凡人话此规。 药逢气类方成象，道在希夷合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。 赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。若言九载三年者，尽是迁延款日辰。 大药修之有易难，也知由我亦由天。若非修行积阴德，动有群魔作障缘。 三才相盗及其时，道德神仙隐此机。万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。 阴符宝字愈三百，道德灵文满五千。今古上仙无限数，尽于此处达真诠。 饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜。只为金丹无口诀，教君何处结灵胎。 了了心猿方寸机，三千功行与天齐。自然有鼎烹龙虎，何必担家恋子妻。 未炼还丹即速炼，炼了还须知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。 须将死户为生户，莫执生门号死门；若会杀机明反复，始知害里却生恩。 祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。若能转此生杀机，反掌之间灾变福。 修行混俗且和光，圆即圆兮方即方。显晦逆从人莫测，教人争得见行藏。 五言四韵一首（以象太乙含真气） 女子著青衣，郎君披素练。见之不可用，用之不可见。恍惚里相逢，杳冥中有变。一霎火焰飞，真人自出现。 西江月一十二首（以象十二月） 内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同，温养两般作用。内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功，妙绝无过真种。 此药至神至圣，忧君分薄难消。调和铅汞不终朝，早睹玄珠形兆。志士若能修炼，何妨在市居朝。工夫容易药非遥，说破人须失笑。 白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深，不比寻常药品。若要修成九转，先须炼己持心。依时采去定浮沉，进火须防危甚。 若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因，全仗媒人勾引。木性爱金顺义，金情恋木仁慈。相吞相啖却相亲，始觉男儿有孕。 二八谁家姹女？九三何处郎君？自称木液与金精，遇土却成三姓。更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂停留，运入昆仑峰顶。 七返朱砂返本，九还金液还真。休将寅子数坤申，但要五行成准。本是水银一味，周游遍历诸辰。阴阳数足自通神，出入岂离玄牝。 雄里内含雌质，负阴却抱阳精。两般和合药方成，点化魂纤魄圣。信道金丹一粒，蛇吞立变成龙，鸡餐亦乃化鸾鹏，飞入真阳清境。 天地才交否泰，朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝东，妙在抽添运用。得一万般皆毕，休分南北西东。损之又损慎前功，命宝不宜轻弄。 冬至一阳来复，三旬增一阳爻。月中复卦朔晨潮，望罢乾终姤兆。日又别为寒暑，阳生复起中宵。午时姤象一阴朝，炼药须知昏晓。 不辨五行四象，那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻，早便称呼居隐。不肯自思己错，更将错路教人，误他永劫在迷津，似恁欺心安忍？ 德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤，始合神仙本愿。虎儿刀兵不伤，无常火宅难牵。宝符降后去朝天，稳驾鸾车凤辇。 牛女情缘道合，龟蛇类禀天然。蟾乌遇朔合婵娟，二气相资运转。本是乾坤妙用，谁人达此真诠？阴阳否隔即成愆，怎得天长地远！ 续添西江月一首（以象润月） 丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗，决了无生妙用。不待他身后世，眼前获佛神通。自从龙女著斯功，尔后谁能继踵？ 七言绝句五首（以象金木水火土之五行） 饶君了悟真如性，未免抛身却入身。何以更兼修大药，顿超无漏作真人。 投胎夺舍及移居，旧住名为四果徒。若会降龙并伏虎，真金起屋几时枯？ 鉴形闭息思神法，初学艰难后坦途。倏忽总能游万国，奈何屋旧却移居。 释氏教人修极乐，只缘极乐是金方。大都色相惟兹实，余二非真谩度量。 俗谓常言合至道，宜向其中细寻讨。若将日用颠倒求，大地尘沙尽成宝。 附： 读《周易参同契》 大丹妙用法乾坤，乾坤运兮五行分；五行顺兮常道有生有灭，五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆，两仪因一开根，四象不离二体，八卦互为子孙。万象生乎变动，吉凶悔吝兹分。百姓日用不知，圣人能究本源。顾易道妙尽乾坤之理，遂托象于斯文。否泰交，则阴阳或升或降；屯蒙作，则动静在朝在昏。坎离为男女水火，震兑乃龙虎魄魂。守中则黄裳元吉，遇亢则无位无尊。既未慎万物之终始，复姤昭二气之归奔。月亏盈，应精神之衰旺；日出没，合荣卫之寒温。本立言以明象，既得象以忘言。犹设象以指意，悟真意则象捐。达者惟简惟易，迷者愈惑愈繁。故之修真之士，读《参同契》者不在乎泥象执文。 赠白龙洞刘道人歌 玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸海偾Ю此辏菜圃浦幸坏绻狻Ｒ坏绻猓翁伲倌甓祭慈蛉眨浼浜罨ゼ灏荆痪跬瞻抵惺АＷ萦卸锫矍埃闯啥靼２＜昂蹙呱砜菪啵饨叹葑ぱ印Ｔ葑ぱ樱任藜疲幻饨砉槭潘５垂磐ハ腿耍父鼋饬羯碓谑溃可碓谑溃灿蟹剑晃比嗣欢攘俊＞合蛏街醒安菽荆χ乒愕ぱ簟５愕ぱ簦洛谋穑胂蚩仓星蟪嘌Ｗ嚼蠢胛恢埔蹙浜系骱陀惺苯凇Ｊ苯谡妹饺耍鸸迸崆滓觯鸸闷锇谆ⅲ迸＜莩嗔恚⒗淳沧锷嚼铮蛱吨蟹苌砥稹Ａ绞尴喾暾揭怀。ɡ吮继谌缍Ψ小；破哦±现椋扯ぷ呱窆怼Ｐ媵д桨赵朴晔眨指鲂樵谀嗟祝哟烁拷コこ桑媸惫喔缺д婢Ｊ峦烟ネ倘肟冢痪醴采硪延辛椤４烁鍪拢兰湎。皇堑认腥说弥Ｙ硎廊粑尴晒欠郑菀兹绾蔚糜鲋５糜鲋吮懔叮荚倒饩凹比缂Ｒ∮闶毙虢犷溃涣俅ǹ仗鞠邸Ｎ啪┮讯嗄辏尾皇招牧豆ΑＤ讨虮环绱得穑缆只啬固臁＝词郎先硕嗾≈家鲁频勒摺Ｎ仕鹉臼呛伟悖淇诓谎匀绾ρ啤Ｈ丛品胄萘福鹩忻磐サ缆烦ぁ＞患泼愿枥锼担缓娣ㄗ盍迹盅源嵌嗫窳樱唤淌比四鸭穑┚挠胛倚耐礁仪慊诚蚓怠！ ∈鸥琛 ∥峒冶咀∈疟保秸蛩厣拍荆畔陆估ヂ兀较乱沭ビ簟Ｎ峋由侥谑悼翱洌榈鼐圆婚炕āＩ奖毖ㄖ胁孛突ⅲ隹呦鹕缦肌Ｉ侥咸兜撞仳粤谠平涤晟矫擅伞６尴喾甓芬怀。橐庆跸椤＞翱跋郏岚迪玻哉遄宰醚怼Ｗ淼磺尴仪伲倮锷套邢浮？缮纷砗竺蝗酥杌枘∪绯铡Ｑ龉墼旎し蛎睿栈刮鞒鲈露椤Ｌ焓堑兀厥翘欤锤惨跹艉献匀弧Ｊ兜梦逍械叩勾Γ溉丈脊槎刺臁；平鹞荩子褶颍衽鹜帐糖啊Ｄ铣奖倍贩置鞑迹尥蛳笙治薇摺Ｎ拗缫梗嗝啵凵⒊樘砘鸷蛉Ｈ粑式鸬ざ说拇Γ笆χ钙扑星ΑＤ旧穑鹕鹦敕智昂蠖印Ｒ娓〕潦吨鞅觯σ肮浇换帷Ｓ懈杖幔菀猓愠Ｗ愎楸疚弧Ｍ蛏衿牒靥侥辏ナ惫幻窕断病４烁鍪拢猛评恚乐酥艘濉：罄匆槐惭拚妫凰荡嫜⑿衅Ｔ谘矍埃跞菀祝梅嗣钅驯取Ｏ惹胰ゲ「幽辏没鹋爰灞溲籼濉ＱУ廊�
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