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绍兴府之所以有很多人选择“师爷”这一行当，主要是因为当地的科举竞争相当激烈所致。
在科场上败北的读书人面临着人生道路的重大抉择。周作人认为，有几条路可供选择：“其一是做塾师；其二是做医师，可以称儒医，比普通的医生要阔气些；其三是学幕，给地方‘佐治’称为‘师爷’，是绍兴人的一种专业；其四是学生意，但也有钱业和典业两种职业。此外便不是穿长衫的人所当做的了。”在穿长衫的人中间，“若要富，开当铺”，典当与钱庄一样，都是牟取暴利的两种职业。不过，它们多为迁居绍兴的侨寓徽商所垄断。当时，当铺职员称做“朝奉”，虽然在越谚中被打入绍兴一带的“贱称”之列，但这也正说明此种行当为绍兴人所难插足。至于“儒医”，俗话说：“儒做医，菜做“〓”也就是切碎的腌菜或酱菜，意思是读书人学做中医，就像将青菜做成腌菜那样容易。民谚又说：“不为良相，则为良医。”可见，宦途偃蹇，学做良医也不失为一种较好的退路。绍兴是越中名医荟萃之地，中医名家层出不穷。然而，由于各地天气寒燠不同，地气燥湿各异，人的体质强弱也相当复杂，如果像做八股文那样，拘泥于医书上的成方教条，那么，庸医误诊杀人的事情也就是司空见惯的了。所以，妙手回春的好中医一定要由儒业精深者方能胜任。尽管如此，在绍兴一带还是有不少落魄的读书人滥竽充数，以致于鲁迅先生曾异常忿激地指出：“中医不过是一种有意义或无意的骗子。”（《呐喊·自序》）除了做生意和儒医外，充当塾师似乎最为便当，它根本就不需要改弦更张，只要捡起以前背熟的烂时文，就可以聊以塞责。因此，许多名落孙山的读书人都走上充当三家村学究的道路。然而，明清时期乡村私塾教师的待遇是很低的。《醒世姻绿》里教私塾的束〓是每月1两；《儒林外史》第二回讲周进教馆，在乡下教《七长八短几个小孩”，每年的收入才12两。如此微薄的收入，使他们常年挣扎在贫困线上，饱受人情冷暖和世态炎凉之苦。显然，乡村蒙师是不得已而为之的一种职业。与此相比，充当官府幕宾的待遇则相对优厚得多，收入通常是前者的数倍至数十倍，这还是奉公守法的师爷的实际收入，倘若贪赃枉法、收受贿赂，那么收入就更为可观了。
除了现实经济利益的诱惑外，充当游幕之士，还出于自我心理上的一种慰藉。汪辉祖在回忆自己习幕的动机时这样说道：
吾辈以图名未就，转而治生，惟习幕一途，与读书为近，故从事者多。
所谓“习幕一途，与读书为近”，有下列几层涵义：
其一，无论是学幕，还是科举，都与笔墨结下了不解之缘。老吏断案，有所谓的“师爷笔法”。“师爷笔法”也叫“师爷气”，从根本上讲，也就源于读书人的一种基本功或笔墨游戏。
其二，师爷与幕主的关系是宾主关系，没有上下级的隶属关系。幕府主宾相见，均止相对长揖（深躬作揖）。设宴总要幕宾上座，如家中有教读的老师，老师在上；或设两席，教读先生坐东一席，幕宾坐西一席。尤其是佑治州县，师爷与幕主更是“分相当，体相敌”。这是因为，一般说来，充当师爷至少是个秀才的身份。在平日，秀才与知且上公事，可以写禀帖，而平民则只能写呈文，俗呼呈子。“禀”与“呈”两个字眼，虽然都是由下往上的名词，却大有讲究。呈子只可说公事，不能说私事，因为平民与官长是没有说私事的资格的。相反，禀帖则显得亲近得多，秀才为了自己的一点私事，可以给父母官写一封私信。再者遇有诉讼，秀才只可传讯，无大事不得拘提。在过堂时，平民须跪着回话，而秀才则可站着回话。秀才遇有大罪，要革去功名，才能动刑；革去功名之前，是不能动刑的。遇到地方上有公益事情需要说明的，秀才可以禀见县官。这些，都是秀才在平素的一些小小特权。所以入幕后，他仍然可以继续享受这种特权——这使得师爷在清代官僚衙署中处于一种相当特殊的地位。
其三，习幕与读书最为接近，其原因还在于习幕的部分依据与读书的根柢原是相通的。传统的中国社会是一个礼治的社会，法律制度极不完善，历来就有“春秋决狱”的说法。亦即儒家的经典《春秋》也具有法律的效力，常被引来决断刑狱。既然儒家经典也具有法律效应，所以熟读经书之人，就很容易摇身一变而成师爷。
在绍兴，有句俗谚说：“四书熟，秀才足。”可见，只有熟悉儒家经典四书五经，才能当个好秀才。换句话说，有个秀才的身份，也就具备了充当师爷的最低本钱。由于绍兴当地的文风异常炽盛，“读书读到畅，只可上上帐”的人比比皆是。而作幕既的一条“救贫”的捷径，因此也就招引着许多人弄笔舞文，游幕四方，正像龚萼所说：
愚民迫于饥寒，则流为盗贼；读书无成，迫于饥寒，则流为幕宾。
就这样，许多人带着未曾实现的梦想，带着失意和忧郁，走向天涯，踏进肃穆“森严的官僚署衙，开始了欲罢不能的入幕生涯……
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Number ： 5461
Title ：一只土拨鼠
Author ：珍妮·M·拉斯卡斯
Issue ： 总第 166期
Provenance ：《世界妇女博览》
Date ：1994。10
Nation ：美国
Translator ：郑国仪
在我生命中，曾有一只土拨鼠！虽然那已渐成往事，可我依旧忍不住常常怀念他。小小动物，启迪不少。
那是一个秋季，动物开始忙着为过冬做准备。我的园子里种着苹果。沉甸甸的果实经不住拖累，终于无可奈何地落下来！有一天早晨，我发现：厨房的窗外蹲着一只土拨鼠！他，似乎很开心。
睡意朦胧，我向他打了一个招呼：“你好，土拨鼠。”
小东西一言不发。
启迪之一：如果你的朋友保持沉默，千万不要逼他开口。
随他去吧。但是，我的邻居不干了。有个家伙居然说：“我不知道该怎么跟你说，你的院子里有只硕鼠。这么说吧，连你的猫都怕它。”
我看着她，不太高兴地说：“不是老鼠，是土拨鼠。”
启迪之二：要永远维护朋友的声誉。
可是，坏就坏在，邻人觉得土拨鼠更糟！但我始终据理力争，斩钉截铁地告诉他们：这个可爱的小动物干净极了，我昔日的众多男友还不如他讲卫生呢！说实在话，小家伙太像我以前的那些男朋友了，一头乱发，鼻子塌塌！至少，在我记忆中如此。
启迪之三：不要把过去的关系移情别恋，特别是不要把昔日的影子留到现实中来。但这需要努力
！更有好事的邻居说，我们应该打电话给医疗保健部门，通报此事。我不置可否。最后，他无可奈何，摇头着，走了，其后不久，他13岁的儿子又来了。
“土拨鼠！”丹尼大惊小怪地嚷嚷。最可气的，他居然没头没脑地说：“要不要告诉动物园？”亏他想得出
！就这样，邻居接二连三地跑来打探此事，尽说一些蠢头蠢脑的混帐话。一时间，我和我的土拨鼠成了他们茶余饭后的话柄。启迪之四：当你的朋友是“异类”时，人们就开始飞短流长了。
秋天过去，土拨鼠开始了冬眠。各种议论暂时告一段落。但我没有一天不惦记着他。一个可爱的家伙闯入了你的生活，你很难忘掉他。他教你学会生活。为下一步打好基础。
女人啊，我们这样的女人常常情不自禁地幻想这种关系。
春天一到，我种了牵牛花、金鱼草和百日草。有一天，我突然眼前一亮，那不是他么？土拨鼠！“嗨，睡得怎么样？”
老朋友再次露面，我禁不住心花怒放。
可是，随后的日子就不那么美妙了。土拨鼠偷吃了百日草，牵牛花也在劫难逃！园里的每一朵花都未能幸免于难。仿佛，我种这些花呀、草呀，为的是给他准备第一道美味。
我愤怒了。“猪猡！”我骂着、喊着、追着！
启迪之五：当你和朋友发生第一次争执时，你乱舞拳头，却不知捶向何处。
土拨鼠倏地一下跑开！钻进洞里去了！我跪在地上，向洞里窥探。呀，居然有10只贼溜溜的眼睛！原来是一家子！土拨鼠居然藏着“娇妻”！居然还养了3个孩子！
我突然有一种被出卖的感觉，心里难受极了。然而，他不就像那些“男人”一样吗？撒谎、欺骗、用情不专！我给了他栖身之地，保护他，可我得到了什么？他竟然人不知、鬼不觉地举家迁入我的园子，偷食我的花草。
启迪之六：你总以为你的朋友与你心系一处，然而你错啦！
我们不共戴天，我必须采取行动。悄悄地。
本来嘛，结束一种关系，没必要让全世界都知道。
我托付丹尼每天检查一下鼠夹子！我要捉住他！丹尼兴奋得满脸通红，于是，我出城，避几天。不忍心目睹活捉土拨鼠的场面。
等我回到家中时，一切都已经过去了。土拨鼠一家无一漏网。丹尼绘声绘色地给我讲述了整个过程，然后递给我一盘录像带。那是一盘50分钟的带子，从头到尾记录了捉鼠场面。
启迪之七：了结一段关系时，免不了要一遍又一遍地回忆每个细节。
我不知道该如何处置那盘带子。忽然，我想起了一个朋友。她有一个专门存放爱情纪念物的柜子！她通过这种睹物思人的方式记取每段恋情的教训。而我不用柜子，我用心记住�