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才在庙中各处，用各种不同的怪异姿势，在静思入定的，也就是他们。
我粗略估计了一下，大约有四五十人，我心中想，以我和白素的身手，就算要动粗
，冲出去大约也是没有问题的。
问题是在于布平。他如果敢和喇嘛动粗，自然也可以跟我们冲出去，可是看他的样
子，只怕宁愿从海拔一万公尺的悬崖上掉下去，也不会敢和他所崇敬的喇嘛动手。
白素一看到门外有那么多人，立即向我靠近了一步，准备陡然发动，可以和我一起
向外闯，力量就强得多。
恩吉用十分权威的声音道：“除了留下的人以外，别人可以离去。”
他的话才一出口，门外那些喇嘛，让出了一条通道来。布平神情迟疑，我笑道：“
布平，你只管走，我们不会有事。”
布平还在犹豫，我一伸手，抓住了他的手臂，向外用力一甩，布平身不由主，跌跌
撞撞，在门外众人让开来的那条路中，直跌了出去。
白素镇定地道：“大师，我不会离开，我们一起来，要就一起留下，要就一起离开
。”
白素不开口则已，一开口就十分坚决，真值得令人喝采。接下来，恩吉所说的话，
大大出乎我和白素的意料。
恩吉神情很认真地想了一下：“你们准备一起留下来？我看，还是一个留下的好。
”
从他的话听来，又像是在和我们商量，没有甚么用强硬手段的意图。我一时之间，
不知如何回答才好，只好望著他，恩吉大约也感到我的态度有点怪异，所以先是一怔，
随即又“啊”地一声：“你们以为我会强留你们？”
我听得他这样问，真是又好气又好笑：“看看你摆下的阵仗，布平都叫你吓坏了，
还不是想强留？”
恩吉叹了一声，大摇其头：“错了，真是误会，或许是我的态度不对，你一定会自
愿留下来。”
我不知道他还会有甚么花样，所以十分小心地答：“我看不出我有甚么理由，会自
己留下来。”
恩吉皱著眉，这时，被我摔出去的布平，又探头探脑，走了回来，看来他心中虽然
害怕，倒也不肯就此舍我们而去。
恩吉一看到了他，就道：“布平，请你把门关上。”
布平想说甚么，可是只是口唇动了动，没有发出声音来，一副愁眉苦脸的样子，过
来，把门关上。房间之中，只剩下了我、白素和恩吉三个人。
我心中一直戒备著，相当紧张，因为不知道恩吉究竟想干甚么。
这时，我知道门外有不少人在，可是那些人都不发出一点声音，房间中的烛火又不
是太明亮，总有一股说不出来的怪异。
恩吉忽然双手合十，坐了下来。他在这当口，突然打坐，我真的不明白他的用意何
在。
他向我和白素，作了一个手势，白素低声道：“他叫我们学他一样坐下来。”
我立时道：“他想捣甚么鬼？”
白素道：“别对他充满敌意，看来他不像是有恶意的。他们有他们超特的智慧，别
把他们当成普通人。”
我闷哼一声：“他分明有事在隐瞒著，小心一点好。”
我和白素急速地交谈著，用的是一种十分冷僻的中国方言，密宗喇嘛，再神通广大
，我相信他们也无法听得懂这种方言。
白素答应了我一声，双手合十，就在恩吉的对面坐下，我看到白素神情严肃，闭上
了眼睛，恩吉喇嘛也闭上了眼，两人都一动不动。
这时，我真是又好气又好笑，想要大声喝问几句，可是在烛光的照映之下，却看到
白素和恩吉的神情，越来越是专注，像是正在聚精会神想著甚么。
恩吉有这样的神情，那理所当然，因为静思根本是他生活的一部分。我倒从来不知
白素也有这样的本事。我走得离她近一些，以便有甚么变故的时候，可以保护她。她皱
著眉，但是不多久，眉心的结不见了，现出了祥和的神情。
再接著，我听得她和恩吉，同时缓缓地吁了一口气，一起睁开眼睛来。
白素微笑著道：“密宗妙法，真了不起，也全靠大师这样有修养，才能运用自如。
”
恩吉摇著头：“不，要有你这样的诚心，才能领略妙法 ”他讲到这里，向我望
了一眼，把我当作不可雕的朽木一样。
我不知道白素和恩吉的对话，是甚么意思，正想开口问，白素已经道：“你和布平
先离开这里，我要留下来。”
白素的话，令我吓了老大一跳，这是甚么意思？刚才她还和我一起，准备硬闯出去
，怎么忽然之间，会自愿留下来？在刹那之间，我真不知道发生了甚么变化，自然而然
想到，是不是恩吉在刚才，施展了甚么“邪法”，令白素改变了主意？
可是向白素看去，她容光焕发，目光明亮，显然一点也没有中邪的迹象。
我的神情疑惑，白素向我一笑：“你放心，我真是自己感到须要留下来，其中还有
很多我未能想通的事，我留下来，对整件事都有好处。”
我依然极度疑惑：“你留下来干甚么？在这里，你有甚么好做？”
白素急速地道：“现在你别问那么多，问了我也答不上来。”
我有点发急：“你不是中了甚么催眠术吧？”
白素一副觉得好笑的样子：“当然不是，你别大惊小怪……事情的确很奇妙，不过
我可以应付得来。”
这几句话，我们又是以那种冷僻的中国方言交谈。我知道，白素如果有甚么话想对
我说，而又不想被恩吉知道的话，她一定会在这时候告诉我的，可是她却又没说甚么。
我自然也相信白素可以应付任何恶劣的环境，但是要我带著满腹疑团离去，总难以
做得到。白素显然也看出了这点，她道：“现在我真的没有甚么可以告诉你，你不妨先
下山去，我会来找你。”
我无可奈何：“多久？”
白素想了一想，神情惘然：“真的，我也说不上来。”
我望著她，一再肯定她要做的事全然自愿。可是她又显得那么神秘，使本来已经不
可解的事，更进一步不可解，那真令得我无法可施，我想了好一会，才道：“好，我和
布平下山等你。”
白素看到我终于答应离去，轻松地吁了一口气，和我一起，推开了山门，向外走去
。
外面，所有的喇嘛还在，仍然一点声音也不发出，只是默默地看著我们，布平跟在
我们的后面，一直到了大门口，白素才道：“我要回庙去了。”
布平也不知道白素忽然之间改变了主意，自愿留在庙中，所以他听了之后，吓了一
跳，立时向我望来：“怎么一回事？”
我只好含糊地说道：“她有点事要留下来，我们到山下的小镇去等她。”
布平疑惑难解，白素站在门口，我和布平跨出了门，门就在我们的身后关上。布平
和我向前走出了几步，我立时问：“恩吉忽然敲了一下皮鼓，那是甚么意思？”
布平道：“他是庙的住持，这一下皮鼓，是他召集弄庙中喇嘛的讯号，凡是地位不
如他的，听到了鼓声，一定要来到，那和贡云大师禅房中的铃声差不多。”
我“嗯”地一声，再问：“那么，你为甚么一听到鼓声，就说我闯了祸？”
布平睁大了眼：“你们正在争吵，他忽然召集全寺喇嘛，我以为他发怒了，他会对
付你……以后，又发生了一些甚么事？”
我知道，布平对于庙中喇嘛的一切，至少比我熟悉些，我就把发生的事，向他说了
一遍。布平仰著头，想了一会，才道：“看起来，当恩吉和白素……一起坐著，聚精会
神之际，是恩吉大师在施展密宗佛法中的一种法术。”
我吃了一惊，白素的主意改变，来得十分突然，我早就怀疑其中有花样，如今布平
又这样说法，我自然吃惊：“甚么法术？”
布平道：“你别急，你刚才虽然得罪了人，但是大师不会害人。”
我急道：“少废话，甚么法术？”
布平迟疑了一下：“像……像是传心术。”
我怔了一怔：“传心术？你肯定恩吉有这种本领？”
布平道：“大师都有这种本领，他们在静思之中，有时互相之间，不必交谈，也可
以明白对方的心意。”
我走开了几步，在一株打斜生长的树干之上，坐了下来。刹那之间，思绪变得十分
紊乱。“传心术”，单从词面上来解释，像是十分神秘，但实际上，其神秘程度，并不
如一般想像之甚，西方科学家，早已对思想直接交流这种现象在作有系统的研究，研究
的方法，是把两个人隔开来，由一个在若干图案中拣出一幅来，而由另一个人集中精神
去想，也拣出同样的图案来，诸如此类的办法。
也有的科学家，集中力量研究双生子之间的心灵互通的现象。
这一切研究的理论根据是，人的思想会通过脑部的活动而形成一种电波，这种电波
，可以通过另一个的脑部活动而感受到。
也已经有不少例子，证明双生子之间，特别容易有心灵互通的现象。
所谓“传心术”就是心灵互通的一种特异现象。密宗的高僧，毕生致力于静修，传
心术是他们必修的能力之一，恩吉会传心术，自然不值得惊讶。
我回想著当时的情形，恩吉坐下之后，作手势要我们也坐下来，那时，白素坐了下
来，立时集中精神，我则由于对他充满了敌意，并没有坐下，如果恩吉是想向我们两人
同时施展传心术，那么，我自然无法感受到他的心意。
那么，白素感受到他的心意了？他想告诉我们甚么？为甚么不通过语言来告诉我们
，而要用“传心术”来告诉我们？
“传心术”是不是催眠的另一种形式，可以使他人改变原来的意愿？
正当我这样想的时候，布平道：“你别急，据我所知，施展传心术的人，自己若是
心术不正，有害人的想法，自己会