按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我点了点头，布平这样解释恩吉的话，相当合理，一定是白素在贡云大师的禅房，
不知发生甚么意外，十分怪异，恩吉不明白，所以希望我去看，能够明白。
一想到这里，我不禁心头怦怦乱跳，忙道：“那我们还在门口干甚么？”
恩吉转头，向那三个老喇嘛望了一眼，三个老人一起点头，恩吉又叹了一声：“布
平，你也来吧。”
他说著，推开门，向内走去，我和布平嫌那三个老喇嘛的行动太慢，急步抢向前，
跟在恩吉的后面。发现庙中别的人，都在房舍之中躲了起来，经过之处，一个人也不见
。
从庙门口到贡云大师的禅房，并不是很远，这时由于急，在感觉上，像是再也走不
到。好不容易到了禅房前的空地，我已经急不及待，大声叫著白素的名字，恩吉只是回
头向我望了一下，神情苦涩，但是并没有阻止我叫唤。
他的那种行动，益发使我感到事情的诡秘，我奔向前，一下子就推开了禅房的门。
禅房之中，有一支烛燃著，烛光半明不暗，由于我开门的动作大了些，光焰摇动，
一推开门，我就怔了一怔。
在这里，我当时的心理状况。要分开来叙述，虽然在当时，我思绪中的念头，几乎
是一起涌出来的。
首先，我看到禅房并不大，也没有甚么隐蔽之处，所以，一眼就可以看到，房间是
空的，一个人也没有。
那使我在一怔之下，立时脱口说道：“甚么意思？人在哪里？”
同时，我也看到了在禅房中间，有一块相当大的石头，那块石头，自然就是庙中发
生的一切怪事的根源，我心中立时想，我终于看到这块石头了，这块石头，有甚么特别
呢？
石头看来一点没有特别，就是那样的一块石头。
我向禅房内连冲进了两步，转过身，恩吉、布平和那三个老喇嘛，也走了进来。我
疾声问：“人呢？这里一个人也没有！”
恩吉现出十分为难的神情来，我不禁无名火起，用力在禅床上踢了一脚：“你再不
痛痛快快把一切说出来，我放一把火，把整座庙烧了。”
没想到这一次，布平居然帮著我：“大师，快说吧，他这个人说得出做得到！”
恩吉忙道：“说，说，把你们请到这里来，就是要说。”他讲到这里，顿了一顿，
喘著气。
在那霎间，他脸上的神情，起著急速的变化，先是著急，但随即变得极度的迷惑，
声音之中，也充满了迷惘和不解：“他们，全在这里消失。”
恩吉喇嘛在庙门口一出现，神情之骇人，我就知道白素一定遭到意外了，直到这时
，才从他的口中，听到了“消失”这两个字。
我又是一怔，消失？白素消失了？就在这间禅房中？恩吉又说“他们”，除了白素
之外，还有甚么人？我这时，自然也明白了他在庙门口讲的那句“他们全一样”话的意
思了。
刹那之间，思绪紊乱之极，简直抓不到任何中心。我只是闷哼了一声：“消失？甚
么意思？她不见了？还有甚么人不见了？”
恩吉的神情更迷惘，看起来，绝对不是假装，而是他内心深处，真正感到了迷惑。
在我连连追问之下，他只是失神落魄地望著我，不知如何回答才好，真叫人难以相信他
是一个擅长于传心术的、经过数十年静修的高僧。看到了这种情形，我知道单是发急也
没有用，只好道：“你总不能不说话，最多慢慢说。”
恩吉吁了一口气：“是的，真是要慢慢说，要从头说起才行。”
“从头说起”，那要说多久？我是一个性子极急的人，尤其现在，白素“消失”了
，我却还要听他从头说起，这实在是难以忍受的事，我道：“长话短说，越简单越好。
”
恩吉叹了一声，像是不知道如何把事情说得简单，他想了一想，才道：“贡云大师
，那年轻人，那位摇铃的大师，还有那位女士，全都在这间禅房消失的。”
我闷哼一声：“现在你承认李一心到过庙中了。”
恩吉却并没有因为曾说过谎而显得有甚么不好意思，他道：“由于事情实在太奇幻
了，所以我才决定不向任何外人提及。”
我不去追问他撒谎的理由：“他们是怎么不见的？”
恩吉缓缓摇著头：“我不知道，没有人知道。”
我真的发起急来，以手拍额：“老天，你不能说一句不知道就算数，好几个人，如
起来有几百斤，不可能会不见的，过程究竟怎样？”
恩吉没有回答，一个老喇嘛哑著声音道：“恩吉要讲给你听，你又太性急，不肯听
。”
我心中暗自骂了十七八句十分难听的粗话，又狠狠瞪了布平一眼，自然是在怪他，
因为若不是他，我怎么会倒霉到和这些鬼头鬼脑的喇嘛在一起。
我一挥手：“对不起，现在听经过是多余的，人不见了，你们找过没有？庙相当大
，是不是每一个角落都找遍了。”
恩吉在这时，却冒冒失失说了一句：“不必找，他们还在，可就是消失了。”
在这样的情形之下，忽然又听到了这样的一句鬼话，别说是我，就算是释迦牟尼、
宗喀巴他们在，只怕也会发火了吧？要不然菩萨的“狮子吼”是怎么来的？所以我立时
吼道：“他妈的你在放甚么屁？”
恩吉喇嘛其实听不懂我这句话，因为这句话并不是用尼泊尔语说的，我不知道用尼
泊尔语该怎么说。不过我是在骂他，这一点，他倒可以知道。他挥著手，双手在挥动之
间，在禅房之中乱指著，急急地道：“他们在，我感到他们在。”
布平在这时，拉了拉我的衣角，低声道：“卫斯理，传心术。”
我立时问：“你通过传心术，知道他们在，可是他们却消失了？”
恩吉不住点著头，显然我是问对了。
我不禁再向禅房看了几下，禅房之中，如果除了我们，还有几个人在，绝没有理由
看不到。看起来，那几个消失了的人，也不像变成了隐身人，我真是一片迷乱，不知如
何再逼问才好。
布平在这时道：“事情怪异，听他从头说起的好。”
我长叹一声，只好说：“好，请你从头说起吧。”
恩吉如释重负，三个老喇嘛也异口同声道：“对，一定要从头说起。”
我趁机问了一句：“三位上师，也感到他们在？”
三位老喇嘛一起点头。我相信这三个老喇嘛在修为上，要比恩吉还高，恩吉都通传
心术，他们自然也会。我没有再说甚么，盯著恩吉。
恩吉道：“其实不必真正从头说起，布平一定已告诉过你许多事了。”
我道：“他离开后的事，他不知道。”
恩吉“嗯”地一声：“他离开之后，大师们继续静思，这块大石……大师之中，有
好几个，都清楚地感到，它有信息发出，每一个人感到的信息，都是同样的，那像是一
种邀请，可是又没有人想得通，如何去接受这项邀请。又过了很多天，许多大师都放弃
了，只有贡云大师和那位摇铃大师，还在继续著，我在这时，在贡云大师的鼓励下，也
参加了静思，在第三天头上，我也感到了来自奇异的灵界的信息。”
他讲到这里，我忍不住打断了一下他的话头：“请问：一、感到信息，是怎样的一
种感觉？二、你又怎知信息是来自奇异的灵界？”
我的问题，问得相当直接，恩吉做了一个手势：“感到，就是感到了，任何人都会
感到一些甚么的，就是忽然有了感觉。”
我咕哝了一声，他说了等于没说。
他又道：“至于我想到，那是来自灵界的信息，由于我感到了一种邀请，要我到一
个从来也没有去过的地方去，这个地方全然不可捉摸，但是却又使我有强烈的感觉，感
到这个地方，就是我们教义经典之中，经常出现的灵界。”
我沉声道：“可以解释为天灵之界？是人的灵魂才能去到的地方？”
恩吉很认真地回答：“一个有了修为的灵魂才能去到的地方，甚至超乎天界。”
我示意他再说下去，他道：“我得到了信息，兴奋莫名，可是接下来的问题是，如
何能够使自己到达灵界呢？我苦苦思索著，不得要领，那少年出现了，他的名字是李一
心？”
我和布平一起点头。
恩吉道：“他突然出现，当然是偷进来的 ”
以下，就是恩吉和李一心见面，和发生一些不可思议的事情的经过。
恩吉喇嘛在贡云大师的禅房近门口处，面对著那块大石在静思，禅房的门打开著，
外面的院子中，空无一人，庙中的喇嘛，都已放弃了静思，请来的各教派的大师，也全
都离去了，只有一个不属于任何教派的喇嘛，还留在禅房中，他和贡云大师两人，都像
是泥塑木雕，连呼吸也控制得极其缓慢。
恩吉也全神贯注在思索著，在静思的过程之中，他不但运用自己的智慧，也从自小
看熬了的各种各样的典籍之中，去寻找答案，他如此入神，以致天甚么时候黑下来，天
黑了多久，他全然不去注意。令得他突然震动，是忽然之间，有甚么沉重的东西，加到
他的肩头上。
恩吉吃了一惊，立时抬起头来，看到自己的身边，多了一个人，那是一个十分瘦削
的青年，显然是一个外来者。
那青年正把他的一只手，按在趺坐著的恩吉的肩上，令恩吉感到沉重的，就是他的
手，看来，那青年像是站立不稳，必须靠手按在恩吉的肩头上，才能站得住。
恩吉看出了青年是外来的人，便有点愤怒地，把青年的手推开，正待站起身来，把
那青年推出禅房去，忽然看到那青年的神态，十分怪异。
那青年双眼发直，凝视著禅房中间的那块大石，口唇掀动著，发出一种十分低微、
喃喃自语的声音。恩吉不懂他在说些甚么。
青年的神情虽然怪，但也