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堪布索达吉译
梵语云：阿雅班扎次德站佳巴门达格那巴多思扎
藏语云：帕巴西饶吉帕入德学巴多吉觉比喷拥学比多
汉语云：圣者智慧般若波罗蜜多金刚功德经
顶礼一切诸佛菩萨
如是我闻。一时，在雅瓦地方一寺庙内有位僧人对佛法非常精通。他受沙弥戒后与朋友们结伴去一精通相术之相士前卜问吉凶。相士为他们看相后，一一告之结果，特别对精通佛法的沙弥说：“虽然你非常聪明，但你的寿命却很短暂，只能活到十八岁。”过了两三年，相士之预言在沙弥的朋友身上一一应验了，他也不禁忆起相士对己之预言。于是非常害怕，就对上师说：“听说寂静处有许多佛经，请师允许我去彼处。”经师开许，到寂静处后，他从诸多佛经中取出一本经书，拿在手中翻开一看是《金刚经》，他便发愿：“愿我以念诵此经的功德，能闻到寿命增长之声。”他依照自己的誓言昼夜精进念诵。一天下午，他念诵的地方充满光芒，这时有两位罗汉比丘手持经函来到他的面前说：“这就是你所念诵的《金刚经》，你的寿命、福德和诵经之功德，除佛以外他人无法衡量，愿你断除三恶道之门，具足获得悉地之缘份。”二圣者说毕顶礼沙弥后，忽然不见了。二十年过后，沙弥离开寂静处，来到以前的相士面前。相士见到他大吃一惊，以为自己相术不准，万分恐惧地问：“你究竟造什么善业令寿命增长的？”沙弥回答：“我唯有念诵《金刚经》，除此以外什么也未做。”于是众人对《金刚经》的功德生起很大的信心，并广作宣扬，众多人都发愿念诵《金刚经》。沙弥活到九十五岁，死后转生兜率天。
金刚功德经依止静处、增长寿命之第一品终。
某一地方有座经堂。这里有个凶残恐怖的非人，常给人们带来狂风、暴雨、干旱、冰雹等灾难，又时常派阴卓鬼（一种障碍善行使人遭遇不幸的魔鬼）损害他人，令其无法得到悉地。他所居住的区域无人敢去；他附近的树木、花、草、水果无人敢碰触；乃至飞禽飞入他的领域内，也会立即坠地而亡。这是一个具有能力的非人。当时，印度有一具极大威力的密咒师，仅凭念诵咒语就能降雨，并能束缚龙王，支配魔众就如同国王使唤奴仆般随意。此密咒师想调伏那个非人，他来到经堂念诵咒语。午夜时分，非人将密咒师的头几半。密咒师死后，他的一位具有很大能力的上师得知此事后，到此处把弟子的全部资具拿出来，又在自己的身上薰香涂药后才进入经堂，以极其忿怒的形象念诵密咒。正在念诵的过程中，非人入其心，这位密咒师也吐血身亡。有一位经常持诵《金刚经》的小僧人，目睹了两位密咒师的不幸遭遇后，从自己家中取出香炉准备前往经堂。友人劝他：“你最好不要去，否则会有生命危险。”小僧人未听劝告而毅然独去。到了经堂，他就专心致志地念诵《金刚经》。下午，天空中乌云密布、电闪雷鸣、狂风暴雨、大地震动、许多树木被风连根拔起。在波浪汹涌的海涛之上，那位非人口中燃火，鼻孔冒烟，叫出刺耳的怪音，被众多执持不同兵器的眷属围绕着，他的身体象大山般高大，面目狰狞、气势汹汹地冲入经堂，欲杀害小僧人。小僧人不失正念，一直专心念诵《金刚经》。非人听到小僧人念诵《金刚经》的声音，内心便寂静下来，嗔心也消失了。不久，风停雨止、天空转晴，非人的眷属全部畏惧而逃，仅留下非人独自恭敬合掌，右膝著地，对小僧人说：“我本来是要取走你的性命，但刚听到诵读《金刚经》的声音，我的威力即失，嗔心息灭，野蛮之心也没有了，今在上师（小僧人）前发露忏悔，以祈请我的罪业得以清净。”如是请求后，小僧人问：“你为何杀害两位密咒师？”非人回答：“因我的内心不调柔，性格残暴，故二人不能抵挡我的威力，而被我诛杀。不应时的密咒绝大多数只是造恶业而已，几乎无不成损害众生之因。”由此可知，如果对《金刚经》的功德生起信心，若有人抄写、听授、读诵、为人宣讲、或作种种供养，则其福德、寿命、地位等方面的功德不可思议。
金刚功德经小僧人调伏世间非人之第二品终。
一寺院内有位比丘名达玛嘎巴。他修建了一座殿堂，并特意设置了客厅、关房、佛堂、仓库等，在殿堂的旁边又修建了一座供养殿。他又发清净的心，把世间上所有的经、论全部抄写一遍后，准备陈放供养殿中。到春季时，比丘患了重病。正在痛苦难耐之际，他的境界中出现一座金银制成的经堂，有许多以各种珠宝严饰的天人，其中一僧人形貌庄严、具足威仪、手持经函来到他面前说：“你一生中虽然造了许多善业，但因享用三宝财物，善恶混杂，现将马上堕入无间地狱。若欲清净诸罪业，应以抄写《金刚经》作忏悔，这样你的全部罪障很快会得以清净的。”比丘听后，忍痛起床，回忆僧人之忠言劝告，恢复了正知正念。用自已的财产作为抄经的费用，抄写了一百遍《金刚经》。这以后的很多年中，他的财富圆满，而且寿命也延长了。寿终后转生于弥勒佛的刹土。
金刚功德经比丘达玛嘎巴从病中获得解脱、恢复正念之第三品终。
一施主病死后来到阎罗世界，看见众人中有一比丘。。这时阎罗法王问比丘：“你入佛门后造过什么善业？”比丘回答说：“我读诵过《金刚经》。”阎罗法王听后立即从法座下来，向比丘合掌顶礼，并说：“您是真正的具德天子，来此辛苦您了。”此时，空中出现五颜六色的彩云，云中显出一个有许多珍宝所严饰的宝座。比丘坐上宝座，徐徐升入空中。施主又看到诸阎罗世界里诸阎罗卒各各执持锐利的兵器。这时有人喊他的名字问道：“你在人间做过什么善业？”施主答言：“我学了很多文学、历算等世间法，为人取恶名，靠经商牟取利润，但也念诵《金刚经》。”这人又说：“你学了世间法的文字，给人取恶名，以经商牟利，因你所作恶业过于严重，善恶互抵，故你所做之善根全无。”阎罗法王也告诉施主：“此处与其他的地狱不同，这里有极大苦受，看看你背后的那个众生吧。”施主转身看到，在沸腾的铁水池内，有一众生，身长五百由旬，其有约百千个野兽、飞禽等各种各样的头。在人头说话时，其余的头就饥笑他，他的眼珠也落入盛燃的铁水中，口中发出凄惨的哀嚎声。阎罗法王继续说：“此有情以前转生为人时，精通世间法，依靠秤斗短斤少两骗人钱财，常对他人作讥讽、毁谤，取恶名，故感受此果报。。本来你所造之罪业与此人相同，但因你写《金刚经》之福德，故不需受此果报。现派你到人间，劝人行善断恶，令他人舍弃讥讽、取恶名等不善业，不依世间的邪慧而造恶业。”施主回到南瞻部洲后，劝人远离取恶名等不善业。他一心一意念诵《金刚经》，死后转生三十三天。
金刚功德经从铜水池中获得解脱之第四品终。
一座佛堂内有位老比丘，他从十岁至一百岁间不中断诵读《妙法莲华经》，但他的疑惑心极为严重，以致其他比丘也常起疑心。某日下午，有个人进入他的房间内，对他说：“阎罗王派我召你前去。”说毕，老比丘立刻死去。他的心间有股温热，七日未失，故未动尸体。老比丘在中阴的境界中，见到有位比丘为断疑惑；在拜见另外一位比丘的路途中，被一群獠牙毕露、张牙舞爪的猛兽撕扯吞食。诸如此类的恐怖景象令老比丘心生畏惧，来到阎罗王面前。阎罗王向他顶礼后祈求道：“我因造恶业而感招此阎罗王之身，恳请您为我念诵七遍《金刚经》。”于是，老比丘于七日内为阎罗王讲授《金刚经》。到第七天，阎罗王供养他百匹绸缎。老比丘携带绸缎返回人间，恢复了知觉。他精进修持禅定，又活了九十五岁，之后在夏季末月某日，老比丘金刚跏趺座，示现涅槃。于七日中，肉色未变，骨节也未脱散。
金刚功德经比丘以疑惑堕地狱而得解脱之第五品终。
某国王制裁一大臣。有两千多人也受到惩罚。大臣的颈、手、足均被绳索牢牢地捆绑着。大臣对《金刚经》的功德起信而发愿：“若能脱离此苦，我将念诵一千遍金刚经。”念头刚至此，绳索自断落地。看守人将此事详细禀告国王。国王甚觉希有，于是下令释放所有的犯人，大臣脱离怖畏。从此世间众人对《金刚经》的功德生起信心，恒时书写、讲说，便遣除今生、来世所有不吉祥之事。
金刚功德经大臣由王法制裁中获得解脱之第六品终。
某地有位老妇人，她经常饮酒、吃肉、食用葱蒜等物，不能守持清净的戒律，但她每次诵读《金刚经》之前，必先漱口，以妙香涂身后才开始念诵。以此福德，老妇人死后，她尸体所在的周围出现天人的种种芬芳香气，并往生西方极乐世界，于莲华中化生，面见阿弥陀佛。
金刚功德经老妇人身涂妙香而获解脱之第七品终。
某地有一喜好杀生之人，听说读、写《金刚经》可清净一切罪障。他为净除罪业，而抄写了《金刚经》。他死后前去见阎罗法王时，阎罗法王喝问：“你在人间造过什么善业？”他因畏惧而不敢说话。倾刻间，地狱中所有的山崖、树木等全部变成非常锋利可怕的宝剑、木剑、水剑等武器。阎罗法王令诸多狱卒将此人带入有六重铁门的铁室中。第一层门内漆黑无光。入第二道门后，铁门立即关闭。过第三道门，在黑暗中被炽热的火焰灼烧其身。他恐惧万分，在地上翻滚着，发出悲惨的呼喊声：“救救我吧！”狱卒呵斥道：“你在人间时，造了极大的恶业，现在哭有什么用。”这时，他面前的虚空中出现一位以种种宝饰严身的大菩萨，悲音入耳：“在此堕入十八大地狱的所有众生中，若有在人间时曾诵读、书写《金刚