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无知幼稚的日本青年从一个正常人变成丧失人性的凶残的野兽。这种兽性在南京大屠杀中达到了骇人听闻的残暴顶峰。那么，一个正常的人是如何变成了凶残的魔鬼的？在日本明治天皇的“教育敕语”中有这样一句话：“国家面临危急存亡之秋，全体国民均应舍身报国。”从年幼的小学生开始，日本法西斯就开始灌输“国家一旦开始战争，就要舍弃个人，为国家尽忠”的教育。明治天皇在“给予军人的敕语”中，对军人提出更加明确的指示：“死有轻于鸿毛或重于泰山。”通过美化死亡，使无数年轻人深信只有马革裹尸才能名留青史，为国捐躯无尚光荣。就是在这种法西斯愚忠思想的毒害下，千千万万的日本青年成了天皇及法西斯统者们进行侵略战争的御用工具。上等兵曾根一夫就是在这种思想驱使下，自愿入伍参加侵华战争，亲身参与了南京大屠杀，由一个胆小懦弱的士兵变成了杀人不眨眼的魔鬼。几十年以后，当曾根一夫的人生将要接近尾声的时候，他怀着负疚和忏悔的心情写下了“一个侵华日本兵的自述”，写出了他亲眼目睹的侵略战争和亲手犯下的罪行：新兵入伍时，常常会挨上级长官的训斥：“如此软弱，怎能成为一位标准的军人？”军人的心和正常人并无两样。在正常的社会里，人皆有恻隐之心，谁也不喜欢剥夺小动物的生命，杀人放火的事只有穷凶恶极的人才做得出来，任何有正常心的人决不会做出这种丧心病狂的事。在战场上，我接触到许多军人，经历过无数战斗，逐渐地丧失正常人的心，我变得敢杀人了。真实的我也不能算是标准的军人。平时在部队里，上等兵是由同年次军人中选拔优秀者进阶，而列入标准军人之林。但到战场后，就突然变成差劲的劣等兵。那是因为我缺乏勇猛的决心。我生性胆怯，自己也觉得无可奈何。我很羡慕比我低阶的一等兵和二等兵。我于1937年8月27日出征到中国大陆，同年9月1日登陆吴淞铁路栈桥。当时上海之役刚开战不久，同年8月23日先锋部队搭乘驱逐舰强行登陆吴淞码头，建立桥头堡，我所属的部队则为后续部队。到达吴淞铁路栈桥时，我忽然不寒而栗，胆战心惊。这附近是先锋部队强行登陆的地点，在土壁和铁片屋顶上布满了蜂巢般的弹痕。中国军队仍然不停地猛烈射击，枪弹在头上飞射而过。最初子弹只从高空飞射而过，随着部队向前线挺进时，发现子弹声愈来愈低。接近头部，低空飞射而过的子弹，击中附近地面时，引起一阵土烟。只要被其中的一弹命中，生命就会就此结束。我心想，不知何时会被子弹击中，因此不由得恐惧地发起抖来，所谓的军人气节，此刻完全被抛到九霄云外。如果能依照自己的意愿行动，我倒很想找个低地伏卧。又如果只有我单独一人的话，我大概早就往后逃跑了。在前进的途中，突然有一种恶臭迎面扑鼻。仔细一瞧，原来是尸横遍野的尸体，受到炎夏酷日的照射后，体内充满了臭气，尸身膨胀得几乎使衣服破裂。眼、鼻、嘴等，布满了蠢动的蛆虫。我见到这人间惨状，闻到从这种半腐烂的死体发出的恶臭时，心头一阵难过，几乎吐了出来。这时候我的表情一定很难看，脸部僵硬毫无血色，当然也就称不上是一位标准的军人了。这还是战争开始而已，就这样感到害怕，怎能参加真正的杀人行动呢？我真是最没胆量的人。接到中队长的突击口令时，我才向敌人的阵地冲锋。我在一大群战友中被挤压着不得不前进，攻入敌人阵地时也提不起白刃战的斗志。通常敌军在多方展开突击时，我就害怕地闻风而逃，而没有勇气战斗下去。我茫然地抖动刀向前冲，当我感觉到自己正和敌人在交战时，战斗已差不多接近尾声了。记得在宝山的一场战斗中，我首次突入敌人的阵地，发现敌兵时感到很狼狈，实在不敢与他交战。当敌兵逃走后，我才恢复自己是军人的感觉来，而感到懊悔。比我低阶的队友，都能勇敢地击退敌兵，而我却对战斗毫无帮助。如果此刻有人看到我这种姿态，可能讥笑我是个胆小鬼。心里愈想愈丢脸。那时候我发现刚才逃走的敌兵中的一人，正沿着壕壁要往上爬。我下决心将他杀掉，就立刻追过去，伸出枪刺，但
从常人到魔鬼（2）
却又不敢刺下去，结果还是以丑态草草结束。本想一枪把他刺死，可惜心技不合一，正要刺入时，我的腰就先软下来，整个人向前扑倒。不但如此，对方也被我跌倒的声音吓着而滚下来压在我的身上，当我慢吞吞地恢复正常时，他已趁隙逃走。如果对方有斗志的话，我可能早就被杀掉，想起来不禁直冒冷汗，真是丑态百出。我内心惧怕杀人的行为，以致心技无法一致。但是，在战场上的军人，如果不敢杀敌，就根本无法完成任务。经过好几次战斗后，我的恐惧心越来越淡薄了，逐渐地适应战场生活了，对枪弹和敌人不再感到害怕。在枪林弹雨中，冲锋陷阵到达目的地后，会有一种优越感产生，觉得杀人真是一种光荣。到这种地步，才能算是一位标准的军人。在这个时候，就会产生一种强烈的凶暴气概，甚至残杀无辜的居民，抢夺粮食，强暴妇女，而毫无罪恶感。在战场上的军人，都认为到此地步，才算是真正的军人。一位标准的军人，也正表示着正常人性的丧失，战争对人类而言真是太残酷了。起初大家都会感到害怕。军队为了应付战争的需要，平时就实施射击、刺枪术、战斗训练等杀人技巧的训练。但是在第一次参加作战时，这些技巧很不容易完全被发挥。尤其在参加实战，面临必须杀人的阶段时，正常的心便会感到恐惧畏缩，而使战技退步。登陆吴淞的第3天，在宝山附近展开的战斗中，使我初尝杀人的经验。自9月1日登陆吴淞后，在连续3天的战斗中，我总是无法提起杀人的恶魔心。不但不能杀敌，反而很想掉头逃跑。这段期间内，虽曾多次与敌军接触，但我总只是随便地挥舞着刺枪往前瞎冲。第3天的战斗，我依旧浑然忘我地拼命往前冲，当我恢复意识时，才发现自己正在战斗中，而感到困窘不知所措。当时有一敌兵摇摇晃晃地跑过来，看不出丝毫的战斗意识。我因为较早发觉，所以先有准备，虽然是在无意识中，也还有一股劲地往他身上刺过去。当我的皮肤接触到那股温暖的鲜血时，我的胆怯心终于被洗刷掉。心想：“我也可以杀死敌人了”，因而信心大增，突然变得很有胆量。这就是我的第一次杀人体验。自从杀死那个人后，在战场上的胜利逐渐增大了。随着作战的次数的增加，正常心愈来愈淡薄，发现杀人不但是一种光荣，而且有一种莫名其妙的快感产生。随着对战场的适应，恶魔心也逐渐增强，偶而会将俘虏来的敌兵以斩首方式处死。虽然说是战争，但是将敌人首级砍下来的行为，实在是太残酷了。这都是因为战场这个鬼地方，使人疯狂地丧失人性。我的第一次斩首体验，发生在占领扬行镇附近的敌人阵地后。
当时，有3名敌兵潜伏在战壕内为我方俘虏。本来我们要将他们枪杀，但是曾经参加满州事变，有斩首经验的柴田上等兵建议说：“最好用斩首方式。”并且又对我说：“能够砍人头的机会并不多，将来回到国内还可以当做一种经验谈。分队长你不妨亲自试试看”。听对方这么一说，因为在部下面前，所以不好意思拒绝。虽然心中有点害怕，但是碍于面子关系，不得已只好去做。决定要斩首后，柴田上等兵就很得要领地指挥着部队，押解那3名敌兵到运河的堤岸坐下来，保持此姿势来斩首的话，首级被砍断后，身体会自然伸直跃入运河。当众人在准备的时候，我高举着借来的军刀，站在人犯的背后。虽然鼓足了勇气，但在挥刀之际，却突然变得既刺激又恐怖。事到如今，我当然不愿意在众人面前显露出自己懦弱的一面，所以只好鼓起最大勇气，大声喊出“杀”，同时对准1名俘虏的颈部挥刀砍下。我持的那把军刀非常锋利。刀身在阳光下闪闪发光，很快地就将他的头砍断，由于用力过猛，刀尖直落在我的脚尖前面。与身体分离的首级掉落在地面，从堤防的斜坡，像友球一般地滚入运河中，我将目光转向斩断后的颈部时，发现有一股鲜红的鲜血，像喷泉般地从颈部动脉冒出。当血势逐渐减弱时，身体突然伸直，像要追寻头部一般地跃入运河中。这段过程虽然仅有数秒的时间，我却觉得非常漫长。于是，我拥有了谁都无法体验到的斩首经验。如此说来，似乎我比普通人还残忍，但事实却不尽然，我从小由笃信宗教的祖母扶养长大，她教导我说：“人在世间，最大的
从常人到魔鬼（3）
罪恶就是夺取生物的生命。“因此，我连一只蚂蚁都不敢践踏。所以，我实在是很不适合从军到战场来杀敌的。这样的我经过征兵检查，被选为军人派赴战场。也许这是生为日本国民所无法避免的事，但是后来我却又被指派担任分队长之职。当年我只有23岁，如此年轻就是领十几个部下，心理负担实在很重。如果部下都是现役新兵还好，但他们大都是应召兵，对我而言都是前辈。有些人在部队只待过1年，有的则待了10年之久。其中某些人在现役时，就曾参加过实战。其他还包括在社会上已经很有成就的人，和使人感到棘手的无赖汉。整个分队中，以我的经验最为浅薄。说来好笑，我之所以成为强兵，居然是拜自卑感之赐。自从到了战场后，为了避免别人轻视我太年轻，我就故意地显示出威武雄壮的姿态。我杀人并非具有敌忾心，而是为了让分队员们评估我的实力的一种炫耀行为。就这样我变成了敢杀敌的军人，然而前线战场的军人们�