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生命时空-第章

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德。只有向前发展才是易的本义。故易曰:“显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧。盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”。
风、雨、雷、电都是天的功能,也就是天象。而天的这些功能都是对大地而有。世上的事物有数就有卦,有卦就可以占,这里就谈到了八卦象数预测的问题。先天八卦从乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤依次排列,用一、二、三、四、五、六、七、八这几个数来表示,知道了数就是知道了卦,也就是易的“理、象、数、占”中的数。这个数成了卦以后,并不能完全根据卦来定吉凶,因为万物有动则变。卦在动后就有了变,这个变今天看是吉的而明天就是凶的,为什么?因为时空变了。真正知道阴阳的变化,知道象数的变化是不用占卜的,每个事物的变化在你的眼中看来,就已经告诉了答案。八字中天干主外,为社会的外象,地支主内,为家庭、单位内部。一个人真正的成就大小,要以天干为用,地支顺应天干的气势才能应吉。地支的力量不同决定吉凶的程度不同,子、午、卯、酉气数大,寅、申、巳、亥的气数小于子、午、卯、酉。而辰、戌、丑、未的气数则小于寅、申、巳、亥。而这些只是表面的现象,要看它们得气的进退才能决定其力量的大小。真正掌握了干支五行的进退,八字及其他一切预测就变得很简单了,甚至可以说是通“神”了。故易曰:“成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神”。
我们的解释就到此为止。大家一定要先从《易经》的思想、哲学入手,才能真正领悟《易经》中所阐述的人生哲学思想。也会明白天地物理变化对于人的影响,只有这样我们才能做到安居乐业,乐知天命。至于其余部分,大家有时间的话,可以自己再细心去研读一下,相信对你助益一定会很大!




















第三部分  知命而为
八字预测的思维是什么?

要想学好八字,首先必须知道八字研究的是什么?但从目前的学习者来看,大多数的朋友不仅没有搞明白,而且还掉入了一个怪圈之中。没有搞懂干支的本来性质,只是停留在字面的五行含义,不能领悟干支是天地气场的变化形式。单单强调必须测准八字的每一个信息; 这不是易学的思维。因为命理研究的是天地气场与人生轨迹的对应问题,如果学习者想从八字中预测到日主的每一个信息,就陷入了一个思维误区。要想学好命理,必须有一个正确的学习思路,知道你学习和研究的是什么,只有这样才能更好的认识命理,掌握命理!
我们从众多的相同八字中发现,他们的人生轨迹相似,可是各自的信息并不相同,这说明了什么?我们必须知道; 命理是辨证的,不是教条的;信息是相对的,不是绝对的。每一个信息,都离不开人们特定的生活范围,脱离这个范围就不能形成对比。同时出生的人,都是杀人犯吗?都是清华大学的大学生吗?肯定不是。这就是命理的信息多元分占(相同八字的人;分别占有这个八字包含的多个信息中的某一个或某一部分信息) 。一个八字有多重信息,要看他本人所注重或所占有的是哪个信息?甲注重印星的信息,学业好;乙注重官星; 官运好。乙虽然没有甲的学历高,可是有个如意的丈夫、美满的家庭。甲的学历高; 印星必然要泄官星,所以她的学历高、名气大,可是婚姻家庭方面就没有乙好。这就是命理中普遍存在的能量总体守恒、信息随机转化的现象; 这也是需要我们认真体会的命理思维。只有掌握这些思维,我们才能不陷入误区,走向命理颠峰!

怎样才能学好命理?

怎样学好命理?这个问题一直困扰着很多的命理学习者。有人认为命理是简单的数学概念,是1+1=2的数学公式。如果你也是这样理解命理的话,不能不说你也进入了思维误区。命学理论来源于阴阳学说,它以阴阳辩证为理论基础,是对立辩证的逻辑思维,不是固定化的公式。学好命理,掌握人生,做到知命。只有先学好阴阳易理和天地阴阳变化的规律; 掌握干支的阴阳变化、阴阳属性; 掌握日元旺衰属性的不同; 以及干支不同属性的作用关系; 才能进入命理的海洋。实际上,这些理论,在古籍《滴天髓》、《子评真诠》等书中都已经提到,只是大家不能认真的学习和研究基础理论知识,总是想寻找“窍门”,以至于浪费了大量的时间而收获不大。我在这里告诉大家,命理没有任何的窍门,只有对自然和人文的理解与深悟。如果不从这些学起,你是学不好命理的!
我的学习心得是,先从基础的《子评真诠》入门,学好基础知识,然后学习《滴天髓》,当你学好这两本书上的理论后,最后研究《渊海子平》上的诗词歌赋与断语,一定会成为预测高手!许多人说看不懂,那其实是你的思维没有放开,只是停留在干支字面上的意思,没有与天地、人文相结合,没有把自然与命理结合,没有把广阔的宇宙与人类相结合。命理来源于自然,就需要回归自然。对于经典命理我们更应该多多学习。如果不是这样,你永远不能进入命理的浩瀚天空,展翅翱翔! 
下面节选广西中医学院刘力红中医博士在其《思考中医》序言中的一段话读经开智,大家就会发现研读传统经典的伟大作用。
读经开智:讲到经典的意义,我还有一个切身的感受,就是经典与智慧很有关系,它不仅仅是一个知识问题。如果大家以为研习经典仅仅是为了增加一些知识,那经典的意义当然就不大了。
知识多了不一定就有智慧,知识多了,也不一定学问就高,这个关系大家应该搞清楚。而读经典却确实能够提高智慧和学问。所以,我经常说,学问是从读经开始的。在这一点上很多人都有共识。
现代的脑科学研究认为,人的左脑是逻辑脑,主管语言文字、逻辑思维,人类所使用的大部分都是左脑。而右脑是直觉脑,这右脑大部分时间是在闲置着,当然,这与追求逻辑是有关联的。近些年的脑科学研究表明,人们已渐渐地把目光瞄向右脑这块处女地,如上面提到春山茂雄的《脑内革命》就较多地阐述了这个问题。实际上,大脑处在较多的a波状态,就是一种唤醒激活右脑的状态。
对于上述这个左右脑,我喜欢用另外一个概念来描述和定义。左脑,也就是我们常说的逻辑脑定义为现代脑;右脑,也就是我们常说的直觉脑定义传统脑。所以,左右脑之间的关系,实际上就是现代与传统的关系。
具体地说,现代脑的涵义是什么呢?所谓现代脑就是这一世的脑,或者称现世脑,自从你生降到这个世间,与你相关的一切信息就贮存在这个脑里。所以,如果从信息的角度来看这个左脑,它的信息容量有多大呢?就与这一辈子的经历有关。经历的时间长短,这个要看每个人的寿命,经历的事情多少,这个要看每个人的阅历。但,总起来说,与它相关的信息就只是几十年、甚至几百年。这是左脑的大体情况。那么,传统脑呢?传统脑的信息要大得多了,可以说人类历史上所经历的一切,都有可能与右脑发生联系。所以右脑贮存的东西,或者说与右脑发生联系的这些信息,这些经验,就不仅仅是这几十年,这几百年。这个信息关联的跨度可能是几百年、几千年、几万年。甚至若干亿年。而且这个信息,这个经验不是个体的,有可能是整个人类文明的整合(这有点像道金斯所谓的“觅母”)。如果我们借用一个藏传佛教的概念,这个右脑,也可以叫做伏藏脑。什么叫伏藏呢?伏就是埋伏潜藏,藏是宝藏,人类无始的文明宝藏都潜伏在这个右脑里。如果从意识的角度,我们也可以说,人类无始以来的意识宝藏都埋伏潜藏在右脑里。我们这样来对比左右脑,就知道这个差别太大,大到难以形容的程度。只可惜现在大多数人没有认识到这一点,他们只知道现代脑,而没能认识传统脑,进而想方设法去开发它。
大家可以思考,认识右脑,进而开发右脑,这是一个什么概念。这是真正地站在了巨人的肩膀上,我们站在这个基础上往前走,与我们仅仅依靠个体的,非常局限的这几十年,这是一个什么量级的差别?所以,认识、研究左右脑,这个意义太大了,大家不可小视它,也不要当作天方夜谭,这决不是天方夜谭!我们从《脑内革命》的研究,已经可以看到这方面的可喜苗头,而更值得关注的是,俄罗斯生物学家亚历山大。卡缅斯基在近期得出结论,人的记忆除了我们所知的神经记忆之外,尚有一种遗传记忆和免疫记忆。其中,遗传记忆又被称为“自然界的储备基金”,这与我们前面所称的“伏藏脑”有极为相似的地方。
学医的人都大体知道大脑的结构,在左右脑之间有一个沟通和联结两侧大脑的结构,这个结构叫脑胼体。脑骈体的存在说明左右脑之间的联系是必然的,右脑的信息完全可以通过适当的方式交换到左脑而为其所用。所以,传统与现代的结合也是必然的,这里面有生理结构作基础。我这一节的题目叫“读经开智”,阅读经典为什么能开智慧呢?其实这个意义就体现在上述这个过程。有效地阅读经典、研究经典,可以帮助我们挖掘伏藏,可以帮助我们打开上述的伏藏脑,从而让人类文明的共同宝藏源源不断的流向个体。这个过程如果实现了,大家想想,怎么会没有智慧?怎么会没有学问呢?大家如果从这个高度去认识经典,经典就有意义了,经典就容易学进去了,这是真正的源远流长啊!
当然,现在许多人不但不会对我们上述的观点表示赞许,而且还会嗤之以鼻。因为他们一提到传统就喜欢跟现代对立起来,以为传统的东西都是阻碍现代的,都应该抛弃。其实,这样的认识
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