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古战场散发着摄人心魄的亘古气息，所有的生命载体都竭力表现沉默的力量。风儿不再吹拂，溪流不再流转，鸟儿不再鸣唤，都市没有了喧嚣……一切凝固了湿漉漉的过去。
于是我对着冥冥世界说：“都站出来吧！这是人类智慧经过半个世纪换来的对话权利！”
历史：请不要用仇视的目光，天地无穷，人类有限。战争灾难给人类打了一剂精神素，从刀耕火种时代的第一个朝代都是你们内部争权夺利，用战争和生命建立的。
人类：对……可我们生生不息的精神，一场又一场的灾难为什么要降临？
苍天：人类在五行之中，相生相克，受天地之气的养育，你们免不了最简单的生活方式，吃喝拉撒，还有欲望。
怪圈：人类有了欲望，也就有了鲜花和微笑，卑鄙与无耻，权利与荣誉，统治与被统治，争夺与拼杀，高尚和伟大，眼泪和阴谋……于是就自愿上当的投入了怪圈。
人类：这些东西难道就是怪圈中的灾难吗？
土地：你们这些家伙，借用我的身体，每天争夺仇杀，把我的身子都弄脏了。你们知道地震是怎么回事么？
人类：面对宇宙自然界无法解释。
火：从远古食人生蕃开始就运用我了，本来我带给你们幸福，可你们这些聪明的人类用卑鄙的手段利用了我对你们的权利进行对付同胞。
水：我本来是养育人类的万物之母，可你们臭气熏天的血腥味我受不了。
木：本是美的一点颜色，同你人类一样生生不息，用来造房取暖，可你们制造器械……
金：本来是欲望的物质财富，流通与人类，可你们不珍惜，制造兵器侮辱了我的灵魂。
人类：难道五行都对人类看不顺眼，故此要受些灾难魔劫。
历史：你们不过知道的是五行给你们开的一个小小玩笑，如不警钟长鸣，停止争斗，消除欲望，人类你们是自取灭亡！
怪圈：本来我是一个自然界多余的产物，无奈历史偏偏选择了我来捉弄人类。也许就是苍天的安排，土地的需要！
晚钟齐鸣，祥云飘来，世界一片明亮。
佛：大道轮回，人类本来自宇宙间一微粒，放下屠刀，立地成佛，难道做不到？
道：人间本是好逍遥，无奈愚劣不清醒。浊气冲天，魔能不劫！
人类：呜呼！
基督：人类啊，永远是个自私自利，无法满足欲望的蠢货笨蛋，过去的某些灾难简直是自欺欺人，自作自受！如果能明白这些苦难，何必要贪得无厌，搬起石头砸自己的脚。对于这样的忏悔，神能保佑什么呢？阿门！
怪圈：人人都梦想成为一个富翁，成为一个有权利有地位的人，互相倾轧的结果，就是天怒人怒的灾难！
人：谢谢神的忠告，人永远不相信超外界的力量。你们知不知道人活着就是为的这些，所以抛弃不了红尘。人从未打算走集体自杀的道路，能够在地球上活着这一事实还抱着相当兴趣，基于这一点，我们正面临着来自自然界和人类社会内部两个方面的无数问题的困扰：不论是过去，还是未来。存在生活问题如城市、灾难、住房、人口、土地、老年、犯罪、信仰、战争、婚姻、教育……所有这些问题都是人类怎样生存的问题，神能帮助合理解决吗？
神：灾难就是最好的答复。
人：可见神和自然界都是糊涂的。宇宙让人诞生那天起就为这些问题困扰，到未来仍然是这些问题存在。
基督：阿门。
人：现在有一个问题请教；那些被日寇残杀虐待折磨死的三十余万人的灵魂，在地狱还是在天堂？
神：地狱乎天堂乎，谁作孽谁报应。
历史：天道轮回，他们终就会写进历史。
怪圈：只要忘了这是一种圈套，推开门走出去，那会有什么圈套，怪圈。
人：我们已走出去了，并且记着这个怪圈灾难性的历史教训。
蓝雾渐散，古战场一片安谧，各种光圈逐渐隐去，风吹了过来，鸟唱了起来。
作者：半个世纪过去了。做过噩梦的人已走了，没做过梦的人怎么会相信这些历史。
爷爷（朱仁堂、朱鉴堂）忽然踩过黄河，转眼不见了，身后传来的声音，只听清了前一句，后一句便被黄河破冰声击碎了。
“知道的忘了，死了的还记着……”
他们来自天上，或许地下，我猜不出。
耳边只有黄河涛浪破冰声，晨岚缭绕，我第一次上山烧了香。
回到家把这件事告诉家人时，都说我是胡说八道，压根是在做梦留下的记忆。
我无可奈何，摇头叹息，只当是自己做了一个梦。这个梦毕竟不是人人都有这么好的运气去做的，我磨笔欣慰。
年关刚过，父催着我回部队时说道：“儿，老父相信你！”
我高兴地抱起了年迈的老父，泪水便流了出来，老父的身体如一朵莲花一样，我的感受无法言语。
父亲和兄弟的背影消失在拥动的站台里，苍茫的暮色低低爬上了西去的旅程，我泪水凝成一枚相思果……
事过多年记忆犹新，那个场面终身难忘。爷爷（朱仁堂、朱鉴堂）的背影和眼泪经常在我梦里萦绕，我没有办法忘记，更没有理由拒绝，就开始笔录此文，以求解脱痛苦，寻求历史留下的那个破碎梦，我需要精神破缺！
我说遇到了两名年过古稀近百岁的老僧，在破冰欲晓的黄河岸，晚风送着炊烟的时候。我讲给许多有文化的人，可是没有一个人相信，反而认为我讲的是天方夜谭。
后来我明白了，讲的故事再感人，再委婉真实……终究不是亲身经历，更没有人会相信。最后我下西安跑南京，在台儿庄、徐州、武汉……，听黄河看长江，顶风冒雨看了古战场，与某种神圣进行了暗示，提起了这支没有墨水的笔……
谨以此吊笔纪念西安事变之后在抗战中英勇牺牲的苦难同胞、东北军、西北军将士！
以及南京沦陷之后被日军屠杀、奸淫活埋、剥皮焚烧……三十余万同胞垂笔！
借此感谢参考了《毛泽东论抗日纪事》、《国民党大事记》、《南京大屠杀》、《台儿庄战役日志》、《西安大事记》、《南京史志》、《徐州县志》、《李宗仁回忆录》、《东北军建军纪要》、《甘肃要事志》等作者致以崇高的敬礼，表示感谢！
不朽爱国（札记之三）
不朽爱国（札记之三）
我的走西口悲壮，从那么遥远的儿时，我就怀着一股愿望。我不知道，那时没有此刻的寻问，没有逼人的、激烈争杀一般的、灼灼眩目的寻问，这寻问像凶狠的拦截，像一柄刀抵住后心，一支矛顶着前胸。我知道的太晚了，甚至失去了脆下磕头认亲的一次，那一次，我的本色使我尝试了一些苦难之后的问路。
我问：“爹爹，我的爷爷是做什么行业的？”
父亲神色严峻地说：“你爷爷早死了，还问他是做什么行业的干啥！”
我说：“我要入党了，组织上要让填爷爷的历史。”
父亲不耐烦地说：“朱鉴堂，朱仁堂抗日烈士。死于1938年山东战场。”
我问：“怎么爷爷有两个？”
父亲又说：“你爷爷朱鉴堂还有一位兄弟叫朱仁堂，都任过国民党的师长，不要填在档案里面。”
我点了点头。记忆中的爷爷是个土匪出身的军人，现在我也同祥走上爷爷的这条路，不过我是共产党队伍里的一名士兵，跟爷爷完全是两码事。
后来，我明白了，我初次地懂得了自己，觉察到心怀的烈火，肩负的历史重任……
但我走近那片土地的时侯，心开始冷却，我觉察到，也不知是从什么时侯开始，我已经疾步流星，走得浑身汗水了。心在冷，跌坡一般，一阶一阶地冰凉舒畅了。视野里，烧过几回，又经历了几世的一片怪异风景，微微颤晃，渐渐走近，好似在怀疑地迎接我。
我不遐思索，一步迈了进去。
好一片触目伤心的凄绝景色！……山上没有一棵树，莲花子石拉子膨胀凸起，便拔起一座山。又有黑石密密的长梁，断层里露出的石髓，白黄鲜亮．如同湿了又晒干的火药。四野静悄悄，山路上只有父亲的背影忽高忽低。走着走着，那数不清红山黑山的数目，只觉得一片大海，浪头叠叠，每个浪受了阳光，分成黑红的阴阳两面。这亘古弥溟的旱海里无船，更没有农户人家．心中蓦地一个凉凉甜甜的滋味，只顾攒劲深入。
景色透出一种隐隐的悲壮，就像我去年踏入的那个古战场。山体不是上尖下缓，没有底盘，红黑石头倒栽葱般竖立着，纹理狰狞，沟壑险恶。这样的山地，像海啸时分突然海死了…洪水冲刷出的纹理上，杀人场般密布的沟壑里，更不合情理地凿些窟。我心里觉得痛快，风清的像水，好似如此凄厉的风景医着心伤，我体味出一种痊愈。山里无音无声，但在心里唤出来一个调子，像一支惨烈愤怒悲壮的抗战《大刀曲》……
父亲念着经文，躬身迈入一座千年古庙，拍拍身上的尘土跪了下来（每年的阴历五月必来朝山），那时我不知道朝山是什么意思，后来经大哥朱纪福向我解释才明白这种仪式。
古庙临着万丈深渊般的崖壁，青砖剥落，鳞峋的露出沧桑。庙内砖地像是有人经常打扫过一样，大雄宝殿漏着阳光，居然石鼎中冒着香烟，佛台上更不合情理地，有一盆鲜嫩的花，开得浓红烈红紫，不可思议。
父亲焚香完毕，蒲团上一位老者的木鱼也停了下来。
父亲跪地不起，小声说：“爹，儿子看你来了。”
老者破旧的袈裟裹一裹，麻木地说：“起来吧。我不是你爹，说过多少年了，你仍然改不了口，冤孽啊！阿弥托佛。”
我惊讶地看着干瘦的老者，父亲怎么会认和尚为爹呢？简直不可思议。
而后，老者进入一个古朴的牙房，父亲跟了进去，我气咻咻没有礼貌，像个流氓一样虎视耽耽，嘴角挂着冷笑。
父亲说：“我也六十三岁了，快入土了。”叹了一口气说：“这是我的三儿子，当兵三年已二十岁了。”父亲喝了一口无色的清�