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世界文学评介丛书 东欧文学简史(下)-第章

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出来的。它反映的是民族解放斗争的火热生活,作品中出现了一批民族解放 

斗争的正面人物形象;第三,作品从宗教文学的束缚中彻底解放出来,现实 

主义创作方法已逐渐地确立了它的主导地位。有些作品则在一定程度上表现 

了浪漫主义和批判现实主义的结合。第四,出现了前所未有的文学体裁与样 

式。近代意义的诗歌、中短篇小说、戏剧、杂文、寓言等逐渐产生。报纸杂 

志的创办和文学书籍的发行,使新文学获得了有效的传播工具,扩大了读者 

范围和政治影响。保加利亚文坛呈现出姹嫣红的局面。 



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     十九世纪四十年代,开始产生新的诗歌。诗歌的创作者大多是从事文化 

启蒙活动的学者与作家。如尼奥菲·鲍兹维里、尼奥菲·里尔斯基、瓦西尔·阿 

普里洛夫、彼得·贝朗、伊凡·鲍戈洛夫、米拉丁诺夫兄弟、纳依登·格罗 

夫等。他们的诗作歌颂了祖国光荣的历史和人民的战斗精神,缅怀了早先的 

启蒙思想家,表现了人民对土耳其统治者及希腊教士的愤恨。这些作品在艺 

术上还不够成熟,但却是新文学的胚芽。十九世纪中叶,诗歌创作开始繁荣。 

诗歌题材以反映民族解放斗争为主。重要诗人有: 

     多布里·钦图洛夫(1823—1886)是民族复兴时期第一位著名诗人。他 

的许多诗在民间流传。名诗《起来吧,巴尔干的勇士!》号召人民摒弃逆来 


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顺受的奴隶思想,唤起他们为自由而斗争。《狂风呼啸,巴尔干回响》、《你 

在哪里,永世不渝的人民的爱!》等诗,以巨大的热情号召人民与异族统治 

者浴血奋战,是六十年代人民斗争的战歌。 

     格奥尔吉·拉科夫斯基 (1821—1867)是民族解放运动的创始者与组织 

者。他在领导革命的同时从事民歌的搜集整理和诗歌创作活动。他的长诗《森 

林的旅客》 (1858)凝聚了他在巴尔干山脉组织武装斗争的生活体验,真实 

地反映了克里米亚战争前后国内的反抗运动。它描写的是德拉戈依等一群青 

年农民被生活逼得走投无路,最后到巴尔干山去当海杜村 (反土游击队员) 

的故事。长诗的革命英雄主义精神和浪漫色彩对革命斗争起了推动和鼓舞作 

用。 

     佩特科·斯拉维科夫 (1827—1895)是著名的启蒙学者和诗人。六十年 

以后的诗作体现了“一切为人民”的精神。《英雄好汉》等诗表达了自己忠 

于人民的赤子之心。在《致不幸的兄弟》、《在农村》等诗中,倾注了对贫 

苦农民的深切同情。在《高楼大厦》中他慨叹社会的不平:“穷人劳作不分 

昼夜”,富人却过着无忧无虑的生活。诗人还写有许多讽刺大资产阶级贪婪、 

欺诈、残暴与媚敌的讽刺诗。 

     斯拉维科夫写有三部长诗。以《贝洛诺加的泉水》(1873)艺术成就最 

高。它描写农村姑娘格尔干娜与小伙子尼科拉真诚相爱。一次,她偶然被苏 

丹大臣看中,大臣妄图将她诱入宫廷中。但大臣的甜言蜜语和威逼利诱都遭 

到了她的严词拒绝。诗人通过她的形象歌颂了保加利亚劳动妇女的美德和宁 

为玉碎不为瓦全的民族气节。她的形象富于浪漫色彩,具有时代的典型意义。 

     赫里斯托·波特夫(1848—1876)是民族解放运动的革命家兼著名诗人。 

他生于一个进步的教师家庭,十五岁到俄国敖德萨求学,受到赫尔岑。车尔尼 

雪夫斯基的影响,开始作写诗歌。他最初的诗歌《致母亲》、《致兄弟》倾 

诉了身在异国的孤独和对祖国亲人的怀念。1866年因思想激进受沙皇政府迫 

害,中途辍学。回故乡后因从事革命宣传而触怒土耳其当局,再次去俄国学 

习,途经罗马尼亚时,毅然加入保加利亚革命流亡者的行列,在此创办革命 

报刊,宣传民族解放思想。 

     1868年7月,革命领导人哈基·迪米特尔组织了两支起义队伍,进入保 

加利亚。波特夫怀着无比兴奋的心情参加了队伍。在横渡多瑙河的前夜,他 

写了著名的《离别》一诗。诗歌采用民歌形式,把与母亲诀别的慷慨悲怆与 

展望胜利的豪放乐观揉合在一起,抒发了他炽烈的革命热情,表现了视死如 

归、义无反顾的英雄气概。 

     不久,哈基·迪米特尔遇难牺牲。波特夫怀着巨大的悲痛写了著名的《哈 

基·迪米特尔》一诗。诗歌以浪漫主义手法描写天上的日月星辰和地上的飞 

禽走兽护卫英雄的遗体,娇丽温柔的白衣仙女迎接英雄的灵魂,哺育英雄成 

长的巴尔干山也唱起了雄浑的海杜特之歌,悼念与歌倾英雄的光荣牺牲: 



          在争取自由的战斗里倒下的人, 

          永生不死:大地、天空、猛兽和自然, 

          都要为他哀悼, 

          歌手们也要唱歌颂他。 



     1869年,波特夫当选为中央革命委员会委员。此后,他写了《哀歌》、 


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 《海杜特》、《斗争》、《给我的第一个恋人》等诗。其中,《海杜特》是 

一部叙事长诗。它以波澜壮阔的民族解放斗争为背景,歌颂了农民恰夫达尔 

子继父志,争当游击队长的革命决心。长诗韵律优美,具有民歌风味。 

     在歌颂英雄业绩的同时,波特夫也写了许多犀利泼辣的讽刺诗,辛辣地 

嘲讽了那些麻木不仁的蠢人、懦弱无能的软骨头、高谈阔论的空想家、唯利 

是图的财主。 

     1873年革命领导人瓦西尔·列夫斯基因叛徒出卖被害。波特夫写了《瓦 

西尔·列夫斯基的绞刑》一诗。这是一首具有强烈的号召力和艺术感染力的 

悲壮的挽歌,表达了人民深沉的悲哀。1876年4月,波特夫率队回国支援4 

月起义,途中遭到土耳其军队的阻击,不幸中弹牺牲。 

     波特夫的诗歌具有深刻的思想内容和强烈的艺术感染力。在保利亚诗歌 

史上开创了一代诗风。他的许多诗都被谱成歌曲,广为传唱。 



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     保加利亚较成熟的戏剧和小说作品出现于十九世纪四十年代。 

     最初,在学校的重要集会上出现了师生共同演出的对话剧,多以社会伦 

理、反抗异族压迫问题为题材。到五十年代末,开始产生了外国翻译剧本, 

随之也出现了保加利亚人的独创剧作。如鲍格丹·依科诺莫夫(1836—1871) 

写的喜剧《洛维奇的主教》(1863)、斯拉维科夫的喜剧《马拉科夫》(1864) 

等。 

     为保加利亚戏剧奠定基础的是多布里·沃依尼科夫 (1833—1878)。他 

是民族复兴时期的著名戏剧活动家、剧作家。重要作品有《拉依娜公主》、 

 《普列斯拉夫宫的受洗》、《被曲解的文明》等。其中以后者最为著名。它 

尖锐讽刺了大资产阶级一味媚外的奴才本质和希腊教会的伪善面目。剧本强 

烈的批判精神受到观众赞扬。 

     十九世纪四十年代,保加利亚出现了外国翻译小说。有的作品被译者加 

工改写,使其具有民族特色。五十年代末,出现了保加利亚作家创作的小说。 

代表性的小说家有德鲁梅夫、卡拉维洛夫。 

     瓦西尔·德鲁梅夫(1841—1901)是保加利亚最早的小说家、剧作家。 

在俄国求学时即开始写作小说。重要作品为《不幸的世家》(1859)。该作 

品主人公维尔科兄弟三人是爱国的商人。他们殷实富足的境况引起土耳其县 

官吉马尔的嫉恨,借机夺占了他们的家产。他们被逼得家破人亡,最后走上 

反抗的道路。作品中所表现的“只有斗争才有出路”的积极思想,对当时的 

现实斗争起到了推动作用。 

     德鲁梅夫享有盛名的剧本是历史剧 《伊凡科》(1872)。它表现的是十 

二世纪末在拜占庭帝国操纵下保加利亚所发生的一场宫廷斗争。剧中,拜占 

廷奸细——希腊贵族伊萨克为了从内部颠复保加利亚,唆使大臣伊凡科暗杀 

国王阿森一世。剧本借古喻今,揭示了本国统治阶级内部的争权夺利给外敌 

以可乘之机,从而给国家民族带来严重危害,启发了群众一致对外的爱国心, 

推动了当时反对希腊主教控制,争取宗教自主权的斗争。剧本冲突尖锐、情 

节曲折,场面激动人心,是保加利亚戏剧走向成熟的标志。 

     留宾·卡拉维洛夫(1834—1879)是杰出的批判现实主义作家。毕业于 

莫斯科大学语言文学系。因从事革命活动,受沙俄政府迫害。后流亡贝尔格 


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莱德等地,创办革命报刊,曾被选中央革命委员会主席。卡拉维洛夫才华出 

众,写有多种体裁的作品,以小说成就最高。反映民族解放斗争、揭露农村 

大财主和城市资产阶级的贪婪本质,是作品的主要题材。《土耳其州官》 

 (1871)揭露了土耳其人贩卖保加利亚儿童、迫令女童当其头目的侍妾的罪 

行。《受难者》(1870)描写了被流放的起义战士的悲惨遭遇。《首领》(1871) 

通过几个人物对国家兴亡不同态度的描写揭示了他们不同的命运,表明了以 

斗争求生存的生活真谛。 

     在当时的现实生活中,地主和资产阶级残酷压榨劳动人民,并与土耳其 

人相勾结,反对人民的革命斗争。作者在《有钱的穷人》、《孩子不象爹娘》、 

 《旧日的保加利亚人》、《宠儿》等作品中深刻揭露了这一典型的社会现象。 

其中最有代表性
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