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。经八十劫于末后身作辟支佛名曰悲愍。何以故。商主。以汝闻我涅槃声已。便于我所生净信心。于众生所生悲愍心。为诸众生得安乐故。求请我住不般涅槃。汝复于彼弥勒法中悲愍众生。觉悟睡眠放逸众生。令得忆念而不放逸。教以善法。以是因缘得辟支佛记。商主。我当与汝如是善报。应当深心喜悦称意。商主。此等是汝劝请如来善根因缘。如来即以法施荫覆报汝善根。尔时商主复白佛言。世尊。若佛不受我所劝请入涅槃者。愿我从今乃至法住。离于五欲专持孝道。不乐游戏不着异衣。不用华鬘涂香末香。及不受用诸天胜报。何以故。如是世尊众生之宝明。当与我别离异处。更不合会。更不复有。毕竟不可见。世尊。我有何乐有何戏笑。有何可乐。有何称意。如是最大慧炬慧灯大智光明。若隐灭者我当有何踊悦称意喜庆等事。是大智日有无量百千光炎眷属。灭除无明大黑闇者。作大智明者。如是灭没。我当有何踊悦称意。有何可乐。有何戏笑。我于如是众生之宝有别离故。测量众生不缺减众生。与明众生无罪众生。无痴众生。无上众生。最上众生。无似众生。无等众生。无等等众生。能救一切众生。众生妙众生。众生所供众生。共乘众生。调伏众生者。怜愍众生者。真语者。实语者。时语者。应时语者。不异语者。如说修行者。住大慈悲者。于诸众生心无挂碍者。于诸众生平等心者。无戏论者。无我我所者。无积聚者。无窟宅者。无依倚者。无荒崄者。无垢者。救济者。引导者。化度者。预备者。解缚者。养育者。令众生忆念者。令惺悟者。教诲者。于战斗胜者。拔镞者。医王治心者。施大良药者。究竟度苦者。说法者。商主将去者。示浅处者。持梢尾者。持炬者。作明者。作光者。照曜者。施目者。示导者。令到安隐国土者。远离一切荒崄垢者。无渴爱者。离诸使者。离诸结者。离贪嗔痴者。离诸烦恼者。离憍慢怒者。如是大丈夫。妙丈夫。极丈夫。健丈夫。猛丈夫。莲华丈夫。芬陀利丈夫。龙丈夫。师龙丈夫。师子丈夫。上首丈夫。凶丈夫。雄丈夫。象丈夫。无上丈夫。无上调御丈夫。共乘者。具一切力者。具十力者。得四无所畏者。具十八不共法者。得大福智力者。满足无量法藏者。无嫉妒者。悦豫一切众生者。无上大施主最胜施主。心无嫌恨者。得大禅定者。得诸禅三昧三摩跋提境界者。无量慧者。无障慧者。得无等慧境界者。摧魔幢者。渡淤泥者。到彼岸者。住彼岸者。到无畏处者。除一切众生怖畏者。安慰一切众生者。大众生坚固者。于今后夜当有别离更不可见。世尊。如来常于诸大众中。正师子吼更不得闻。我当有何踊悦称意。世尊。譬如有人于其灌顶刹利王所得福禄者。王命终后生大忧苦。知王恩养。念王恩养。赏王恩养。彼诸众生为其王故专持孝道。或一日二日乃至七日。若半月乃至一月忆念流泪。世尊。我亦如是。如来灭后乃至正法住世。随其时节舍离五欲专持孝道。不乐戏笑。不着异衣。不用华鬘涂香末香。及不受用诸天果报
大悲经帝释品第三
尔时释提桓因往诣佛所。到已顶礼退住一面而白佛言。唯愿世尊。教敕于我云何修行。世尊。昔于一时。四大阿修罗王。严驾着铠将诸眷属。来诣三十三天所欲共斗战。当于尔时圣者目连仍住在世。如是诸天共阿修罗对阵之时。圣者目连到四阿修罗所。以如法伏之。如是诸天及诸阿修罗悉得安隐。无复斗战之苦共相违反毁呰诤论。世尊。是大目连既已灭度。如来今复欲般涅槃。我等如是于后数数当复斗战共相违反。愿垂教敕。若四阿修罗王与我战时。我于彼等作何方计。佛告释提桓因言。憍尸迦。止。莫忧悲莫愁莫虑。若持戒者所愿必成。唯净戒者成。非不净戒。梵行者非不梵行。离欲者非不离欲。离嗔者非不离嗔。离痴者非不离痴。智慧者。非不智慧。而得成也。憍尸迦。我从今后当作加被。憍尸迦。乃至我之正法未灭。若有诸天阿修罗等共相斗战。随其时节称我名故诸天得胜。尔时四大阿修罗王。闻佛说是加护声已。其心忿恨毛竖怖畏来诣佛所。到已顶礼却住一面白佛言。世尊。何故如来作是加护。佛告四大阿修罗言。汝等。莫忧莫虑。有时汝等得大自在。过彼三十三天。无复斗战。无诤无竞无相违反。是故汝等。慎莫斗战。莫相毁呰莫相诤论。勿作违反心。当作慈心愍心。得众欲具足。诸仁者。命不久停。为自在主亦复无常。诸仁者。世间所有具足合会必归离散。诸仁者。当观如来穷无常际。于诸众生无所怨仇。无违无竞常为和合。一切众生平等发心。何况汝等薄少善根。彼此迭相乐斗诤者。诸仁者。若有发心恼害他者。是人长夜还得恼害。诸仁者。若人喜杀。是人还得短寿之报。若喜斗诤。是人常有怖畏死报。不具大眷属。无大势力。诸仁者。善恶二业终不败亡。是故汝等。从今已后各住慈心。住身业慈口业慈意业慈。莫斗莫竞莫相毁呰。以是因缘。汝等长夜得利益安乐。后则不悔。作是语已。四阿修罗王白佛言。世尊。如是婆伽婆。如是修伽陀。我等如是依如来教。如是修如是住。世尊。我从今后。一切当舍斗战之具各修慈心。尔时释提桓因。闻佛涅槃为忧箭所射极大愁恼。悲泣流泪而白佛言。世尊。我从今日乃至法住。不受五欲。不入内宫。不着异衣。大德婆伽婆。譬如家长丧亡。是人知识得恩养者。心生苦恼忆念旧恩。念恩养故悲泣流泪专持孝道。世尊。我亦如是乃至法住。随其时节悲泣流泪专持孝道。不行五欲。不入内宫。不着异衣。何以故。无上导师明当别离。不可得见更不合会。释提桓因作是语已。即便伏面啼哭而住
大悲经卷第一
大悲经卷第二
高齐天竺三藏那连提那舍译
罗睺罗品第四
尔时大德罗睺罗作如是念。我今有何喜悦。有何称意。有何欣庆。而能堪忍面见世尊入般涅槃。作是念已。东北方去此十佛国土。彼有世界名摩离支。佛号难胜如来应正遍知。尔时慧命罗睺罗。从拘尸城力士生地没。向东北方难胜如来应正遍知所。到已稽首作礼却住一面忧愁不乐。尔时难胜如来告罗睺罗言。罗睺罗。汝莫忧悲。罗睺罗。一切所爱称意等事。有为和合必皆离散。罗睺罗。凡是事法尔。诸佛世尊作佛事讫皆般涅槃。罗睺罗。汝可还彼。今释迦牟尼如来应正遍知。力士生地娑罗双树间。如师子王右胁而卧。今日后夜于无余涅槃界而般涅槃。罗睺罗。汝必须往。若佛如来入涅槃后汝必忧悔。作是语已。时罗睺罗白难胜佛言。世尊。我不忍闻释迦牟尼如来应正遍知入涅槃声。况能忍见彼佛世尊入般涅槃。是故我不堪忍往彼。尔时罗睺罗答彼难胜佛已。即于彼没。往诣上方过九十九世界到第百世界。彼有如来应正遍知。号曰商主。今现在世。尔时罗睺罗到已。头面作礼悲泣流泪。忧愁啼哭却住一面。住一面已。时商主佛告罗睺罗言。止。罗睺罗。汝莫忧悲。罗睺罗。一切诸法。生者不生。老者不老。病者不病。死者不死。尽者不尽。无有是处。罗睺罗。过去诸佛声闻缘觉。寂灭离而般涅槃。未来诸佛声闻缘觉。寂灭离而般涅槃。现在诸佛声闻缘觉。寂灭离而般涅槃。罗睺罗。假使如来住世一劫若百劫。必当如是入般涅槃。罗睺罗。诸佛世尊更无余法。唯是究竟寂灭涅槃。罗睺罗。究竟寂灭者。是究竟定。究竟清凉。究竟尽。究竟乐。究竟安隐。所谓无窟宅涅槃界。罗睺罗。生苦老苦病苦死苦。恩爱别离怨憎合会。所求不得五阴重担。如是皆苦。罗睺罗。唯涅槃是乐。罗睺罗。汝亦不久当般涅槃。罗睺罗。汝及释迦牟尼佛入涅槃处。无生无老无病无死。无爱别离。无怨憎会。无不适意。罗睺罗。汝莫悲恋莫忧莫愁。罗睺罗。汝当思惟。谁是生者。谁是老者。谁是死者。谁是流转。谁复还生。罗睺罗。皆是虚妄颠倒取着。未闻圣法。诸凡夫等。未见诸圣。未信圣法。未学圣法。未解圣法。未知圣法。未住圣法故心颠倒想颠倒见颠倒。以颠倒故生。生故老。老故死。死已还生。驰走流转枯焦败坏。爱恋忧愁椎胸号哭。罗睺罗。一切圣人唯以此法毗尼息一切行。于上更无所作。罗睺罗。如是导师所作已讫。声闻弟子所作者已作。于上更无所作。罗睺罗。汝莫悲恋莫忧莫愁。罗睺罗。彼释迦牟尼佛。无上法王于释种中尊。汝当往彼最后礼拜供养恭敬。若涅槃后汝必忧悔。罗睺罗。彼释迦牟尼佛。今在力士生地娑罗林间。如师子王右胁而卧。思欲见汝罗睺罗。汝必须往。作是语已。慧命罗睺罗白商主佛言。世尊。我不忍闻释迦牟尼如来应正遍知入涅槃声。况能忍见彼佛世尊入般涅槃。作是语已。身心闷绝不自胜持。复作是言。而彼世尊释迦牟尼。于释种中尊。无上法王。众生中宝。我今何能忍见彼佛入般涅槃。怜愍一切世间者。一切世间形相无与等者。与一切世间作灯者。与一切世间作眼目者。与一切世间作慧炬者。照曜一切世间者。明日离散当无所有。作是语已。时商主如来告罗睺罗言。止。罗睺罗。汝莫忧悲。罗睺罗。汝可不闻彼佛世尊说如是法。一切行无常。一切行苦。一切法无我。寂灭涅槃。罗睺罗。彼佛世尊说如是偈
诸行无常 是生灭法
生已还灭 灭彼为乐
罗睺罗言。如是世尊。佛告罗睺罗。彼佛世尊昔可不作如是说也。一切所爱称意等事。必归磨灭不久离散。假使久住会亦有离。罗睺罗言。如是婆伽婆。如是修伽陀佛言。罗睺罗。有为诸法生法有法。觉知法分别起法。从因缘生。若不灭者。无有是处
尔时罗睺罗。忆念己父释迦牟尼如来应正遍知已。流泪而言。我于明日更不见佛诸比丘众围绕说法。如大海中须弥山王。众相庄�