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济佛曰：感谢 帝君再三开导迷津，惠赐众生不浅，就此告辞了。
杨生曰：谢谢 木公老仙费神指教，今天如获至宝，听了这么多的天音法语，惠我良多，助益众生更是无尽了。
帝君曰：职责所在，尽心而已。
济佛曰：杨生上莲台，我们准备回堂。
杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师回堂吧！
帝君曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
天堂游记
第十六回 游南华宫聆听 南华帝君说法
济公活佛 降 民国六九年一月十六日（岁次己未年十一月廿九日）
诗曰：寒风凛凛柏松青。万丈洪波说法声。
玄奘精神今复现。功垂万古姓名馨。
济佛曰：唐僧玄奘西方取经，经过千魔万难，才达到目的地。今日要著作一本“天堂游记”，教化万世，其盛举可媲美唐玄奘取经。往西天的路程之中，埋伏着千妖百怪，虎视耽耽，想与唐僧作对，阻碍前程。因为唐僧一旦取经成功，佛法流传万世，魔道无法立足，魔群若不兴风作浪，打击慈航，誓不甘心。但天眼昭昭，正道者四边护法紧随，虽悟空有七十二变花招，仍无法逃过如来佛掌中，因为妖魔作怪，以为神不知鬼不觉，那知一切皆在如来掌握之中，天地间长存的是正气，邪气虽能张扬一时，终因违反天道而消灭。上天仁慈，为普度苍生，垂赐宝典，以作万古流传之圣经，其间虽有魔难，然而天道好还，人要害人，天不从；天要收人，一时间。任何阻碍皆能突破难关，好事多磨，大道难修，自古以来此理不变，希圣贤诸生以至诚之心，勇往直前，西方就在眼前。今日游天堂时刻已到，杨生准备上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程吧！不知今日我们要往何处？
济佛曰：今日我们前往南华宫拜会 南华帝君。……南华宫已到，我们向前行礼。
杨生曰：这里风景优美，但所有东西都是红色，奇花异树布满大地，觉得有些热烘烘的，前面有一宫殿，匾书“南华宫”，有火炎之气直射而来，不知何因？
济佛曰：南方属火，赤气旺盛，所以你有这种感觉，我们前去参礼 南华帝君吧！
杨生曰：是的！走进殿内，看见殿中坐着一位魁伟神圣，红发赤面，四周散发着一股热力，觉得温暖无比，元气好像增加百倍。参驾 南华帝君！
南华帝君曰：免礼！圣贤堂杨生今日随济佛来到南华胜境，我感觉心悦神怡，为了普度天下苍生，使他们都晓修身养性，做个天堂贵客，我要将南华大道尽泄于“天堂游记”一书之中，以改变世人错误的观念与行为，使众生都能本着大自然的法则，不论行走于东西南北，都能本着天性行事，使每一件事不致误入岐途，尤以南华大道的修持更要深刻体悟，才能不被外面形色迷惑，造成迷路的人，希望徘徊于十字路口的人们，此刻静听我说法。
杨生曰：请 帝君慈悲，将南华真机详细说明，以引度芸芸众生。
帝君曰：职责所在，绝无推辞，何况众生原灵本为一体，那有不度之理？我为五老之一，位居南方丙丁火天，又称为“赤精子”。在众生身上，心脏是我所管辖，鲜红血液奔驰于血管之中，维持人类生命，一跳一动正显示南华精神辛勤的工作。众生生活之中不能离开火，在古时，有以石击火、钻木取火，但是时运变迁，石火早熄，老木公的木柴燃料也渐渐被淘汰，煤油灯的光线也照不明现在黑暗世道，换来的是电灯，强烈光线的照射，才能使世人展望光明前程。火是代表光明，在没有光明的地方，万物都是黯然失色，陷入阴森恐惧的气氛，也常是罪恶渊薮所在。今天我要将这把“圣火”照耀天下，使万物各自现形，抛去隐私阴险、黑暗迷失的观念，才能走出黑夜，奔向光明，不再摸索，以免跌落深坑。众生将心窗打开，令任何人都可以观看你的心思，是否正念？如有这份勇气，南华赤气已得，一定可以使你百病不生，道光普现。因为火气有消毒杀菌作用，你既将这间居住的“心房”打开，空气流通，这颗隐伏恶念毒质的种子，被火气照射以后，便无病毒发生。在十字路口中红灯一亮，不可前进，如不遵照这个指示，刹那之间，可以令人鲜血直流，违背了南华火色之信号，只好以赤血洒满大地，自己警告自己。众生修道如何才能合乎南华之要求呢？在五老之天，各现五色，在五色五气之中，不受染着，不被炼倒，才有资格回到这里。火性的人，会将自己原灵花树燃烧枯尽；相反的，离开火耀照射的人，一样迷失在暗路中，俗语说：“近朱则赤，近墨则黑。”所以离开南华赤气（正气）的人，他将步入黑暗的道路，不知何处是归程？
杨生曰：帝君说得有理，您的功德浩大，愿再聆闻无上的妙法！
帝君曰：南华就是南方的精华，我身居五老之天，位居南方火天，这个“火种”是“三昧真火”，原灵的成形，当初若没有我加施火候，恐怕无法炼成圣胎，使他们下凡播种，造就广大无涯的芸芸众生，所以说：有火的地方，就有我的灵气存在。火更是一切生命及器具的原动力，没有“火”的推动，就没有“力”的发生。人生于世，除东奔西跑外，就是南来北往，表示南生北死。人体心脏由我主管，一旦来往过度，停止跳动时，人就归于死亡│（北方属水，化为冰冷躯体）。
杨生曰：请问 赤精子您的来历如何？
帝君曰：我由三清所化，以火为生。故又称为火（赤）精子。天下的“火光”就是我的化身。火气就是夏天的热气，代表着生命旺盛成长时期，春生夏长，万物坚壮而有力，所以有春天没有夏天，天地万物虽生，但无法进化成长。“火”是随身宝，火柴、电灯、电炉、打火机、火星塞等都是以火源为媒介物，才能促使世人方便生活。电车、汽车、机车、轮船、电锅等，无不用“电火”来推动。故云“电光石火”。现在正缺乏的能源│石油，它的用途也是在燃火产生动力。可知“火”是一切动力的能源，也就是热力、冲力、活力。
杨生曰：火老是光明的表征，世间如果失去您，将是黑暗一片，“火德”的功德实是广大无边，不知众生如何学习“火德”来修道呢？
帝君曰：我无大德，我的“光临”给大地带来了无限光明与活力，慧光所致，万物鲜明无隐，照透每一纤尘与巨物，来引导它们不致迷途。五行之气，人人俱赋，人却因未能保有泰和之气，非不及则太过，使心性的圆圈缺失偏差，所以无法五气朝元。我今天特以五老“礼”气布化众生，以救度之。
一、 南方丙丁属“火”，在天五常为“亨”五色属“红”，在地四季为“夏”，人间化生赤（炎）帝为“神农”，人伦五常属“礼”，人体主“心、血”，五戒主“淫”。
二、 从以上所属可以获知“火气”耗散原因：
1。火│古时以木取火煮饭，煤油点灯照明，火候温和，光虽微小，每个人的视力远达。今则改用电灯、电热，火候强烈，光照千里，但也烧伤了自己，所以产生许多近视眼。人太依靠外来光明，减弱了本身光能，也因强光灼伤自身神光，一旦停电时，烛火之光已无法使自己看清眼前景像，表示人类火气失之。
2。亨│亨、通顺、通达之意也。天之五常曰：“元、亨、利、贞、干。”今世科技发达，交通便利，信件、电话、报纸、电视、自来水等自动到家。饭店、百货公司满街都是，吃穿方便，应有尽有；应有尽有；人人富裕康乐，万事亨通。物质虽然充裕，但精神匮乏太甚。千里之遥可以立见，隔壁却不通姓名。走在荒郊小道无人阻碍；行于都市大道，拥挤得使交通阻塞。过份亨通方便，使人类本有亨达灵活智慧与体能消失了。电锅煮饭│使主妇燃薪起火能力消失。电话畅通│使人类懒得提笔写信，文笔退化。自来水到家│免再提水桶、挑水工作，体能为之减弱。汽车、机车代步│双手双足少有运动，手足乏力，不耐奔走，故言时代进步，实为“退步”。科技给人类带来各种器物发达，享用无穷，也使人类本能丧尽无遗，由“灵性”生活，进入“物化”生活，失去许多本具之能力，故称“亨通”，实乃“不达”。
3。夏（红、心、血）│四季的现象是：春生、夏长、秋收、冬藏。夏天气候炎热，火伞高张，万物蓬勃发展。火虽燃木，但夏天的人们必躲至春天的树木（木公）下乘凉。今人营养丰富，血气旺盛，也酿成暴怒之气。鱼肉过度，脂肪积聚，身躯臃肿，故一至中年，便寻求减胖方法。虽红光满面，但如火中烧，心脏病、脑溢血等病症接连而生。尤于火速的车辆，在发生车祸刹那间，血肉模飞，鲜血淋漓，皆是夏季发现象。
4。礼（淫）│南方属火，五常为“礼”，五戒主“淫”。火动则无礼，欲火生则好淫。“一把无明火，烧尽功德林。”怒火不仅引起纷争，更而操戈嘶杀，令人伤害丧生，所以人当存“礼”相待，则天下太平。修道者，无明火一起，性天喷火，心地震动，将所植功德林烧化成灰，故当敛火息暴，以保道体。男女迷惑血肉躯体，兴起淫欲之火，违礼越轨之事自生，火起木焚，而果由树生，欲火不禁，火烧灵山，惜哉！寸果不留。所以人当遵礼行事，将“欲火”化为“圣火”，用来照亮别人，引导众生，那么火候成熟，道果坚固，才能得到南华火气的精英。
以上是世界火气流行现象，火能济人也能害人，应用之妙，存乎一心了。
我带你参观南华胜境的奥秘吧！
杨生曰：感谢帝君指教，愿睹南华妙境。随着帝君背后，想探测这神秘的宇宙，为何造物者如此鬼斧神工，无懈可击？……来到这里，放眼观去，满地呈现着红色光芒，旁边另有一山，正喷出火焰，往下流着岩浆，这不就是火山吗？
帝君曰：对的，这是火山爆发的现象，这些岩浆也就是赤（火）精子，或称“地�