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古龙小说中的人物通常都没有复杂的身世来历，甚至对他们如何会懂如此高深的武功也语焉不详。就好像这些侠客是忽然出现在俗世之中，犹如九天谪仙，或者地狱恶魔一般。事了拂衣去，深藏功与名，是逍遥自在追求出世的高人。
金庸小说中的侠客，却是入世的侠客，即便是少林寺的和尚，逍遥派的门人，重阳宫的道长，番邦的喇嘛，这些本该跳出红尘的出家之人，同样会沾染红尘六欲，而且似乎比一般人更乐于追名逐利。
而抱有出世观念的侠客，最后也还是免不了重新入世，比如在摩天崖独居的谢烟客，灵鹫山缥缈峰的童姥，隐居华山的风清扬等等等等，他们看似出世，隐居世外，但其实却与俗世牵扯不断，同样引发一桩桩爱恨情仇。
金庸小说中的侠客几乎都有自己的履历卡，无论主角还是配角儿，都有各自的来历师承，没有谁是突兀的冒出来的。比如《天龙八部》中的谭公、谭婆、赵钱孙，泰山辣手判官单正一家等等……连这样的小配角儿都要事无巨细写出身份来历，让他们无疑就沾染了一些红尘气息，看起来似乎更像是真有这样一家人般。
所以金庸小说适合改编为电视剧，因为它其实写的就是红尘俗世，可以让观众有yy的空间，幻想如果我是某某人就好了。所以某点才有那么多穿越金庸名著的同人小说，从网文诞生那一天起，就长盛不衰。
而古龙小说相对来讲拍电影更好一些，因为他的故事写得是披着人皮的神与魔，人们看电影时不会过多追究它的故事性，只要场面宏大，人物俊美，特技惊人就可以了。故事合不合理没有太多人在意。
相反如果改编成电视剧，要想让观众融入其中，则人物关系不能混乱，出身来历都要讲个明白，不能让观众看了半天，还在纳闷儿“这人谁啊？！”。而古龙小说中就缺少这些元素，所以如果要改编成电视剧，则还需要编剧再另外补充，填补剧中人物的背景资料。当然碰上靠谱的编剧还能编的像模像样，如果碰上不靠谱的编剧，那这人物几乎就要不得了。
第三百七十二章回望七七（续）
比如内地与湾湾合拍的《凡人杨大头》，改编自古龙名着《大人物》。那本小说写的是非常精彩，而且还非常的有哲理。看似大人物的，其实都不是大人物，背后龌龊之事做得太多了；而看似小人物的杨凡，却是深藏不露的大人物，而且有着不凡的身手与睿智的头脑。
思思小姐逃婚跑去江南，就是为了去见自己心目中的大人物，然后嫁给天下闻名的秦歌秦少侠。但是她先是被心目中的大人物差点侮辱了，然后又见到大英雄秦歌喝醉了之后，好像狗一样的躺在后巷垃圾堆里。而兜兜转转之后，她最后发现真正的大人物，却是之前她想要逃婚的对象。
如此一个精彩的故事，而且是从少女的角度去写，笔意轻松，趣味盎然，可以与古龙另一部名着《欢乐英雄》相媲美。但就是这么一部名着，改编之后拍了一部《凡人杨大头》。
从《大人物》这个充满趣味儿处处点题的名字，换成了《凡人杨大头》这个乡土气息很浓的名字，知道的是古龙小说改编的长篇武侠电视剧，不知道的还以为山本集团出品的农村题材电视呢。
这编剧还能不能行了，今后还能不能一起欢欢乐乐的看电视了？！毁三观知道不！
相比《凡人杨大头》的不靠谱儿，楚原导演改编古龙小说就用心多了，而且每次都有新的创意，将古龙小说拍的亦真亦幻，侠骨留香。去年三部电影《白玉老虎》、《三少爷的剑》、《明月刀雪夜歼仇》（改编自《边城浪子》）。都取得了非常不错的票房成绩。在香港本地票房都有两百万左右。在台湾、南阳等地更是连连突破千万，被称为楚千万导演，声名远播。
而麦佳与黄佰鸣的组合，拍的都市喜剧《公子多情》，同样受到了广泛的好评。这部电影是取材于萧伯纳的音乐剧《卖花女》。该音乐剧也曾被好莱坞改编过，就是那部由好莱坞巨星，奥黛丽。赫本主演的《窈窕淑女》。
《公子多情》讲述一位南丫岛的穷小子阿发，因为两位富豪一场无聊的对赌。而被交到了着名造型师艾米丽手中，经过一番调校之后变身名流公子，并最终于艾米丽共进爱河的故事。该片由tvb新晋小生周闰发主演，他也曾出演曾智伟执导的《千王斗千霸》。
《公子多情》这部都市喜剧上映之后，票房大红，它等于给香港普通市民一个编制好的美梦。南丫岛来的穷苦小子，天降洪福，让他可以跻身上流社会，并因此泡到了高高在上的名媛美女。
这绝对是最附和普罗大众的yy，就好像现在流行的都市小说。也基本都是这种情节。主人公或是平凡无奇一朝变牛瘪犇逼，然后将各种高贵冷艳清纯可人。萝莉御姐熟钕人凄等一网打尽；或是出身特种兵身手不凡，同样将各种高贵冷艳清纯可人，萝莉御姐熟钕人凄等一网打尽……
主角或许各有不同，但是女主却基本相同，原因就在于看这些都市类小说的，一般都是基层的普罗大众芸芸众生。类似这种高贵冷艳清纯可人，萝莉御姐熟钕人凄，班花系花校花女星，等等等等，可能一生也未必能够泡的上，但是内心深处却也有这样一种幻想。所以就代入这类小说主人公中，满足一下自己内心的渴望。这也被称之为意（和谐）淫。
高富帅的娱乐方式其实自古以来都差不多，乘宝马、衣轻裘、美酒歌舞、锦衣玉食，自古皆然。衣食住行，吃喝玩乐，总跳不出这八个字去。
基层群众的娱乐方式则不断发生演变，古时候普通市民的娱乐就是听书、看戏，这个自古就已经有了。东汉说书艺人俑的出土，表明在东汉时候，就已经有说书艺人的存在，而且看他那手舞足蹈，眉飞色舞的模样儿，就知道故事一定非常的精彩，而且多半已经形成了固定的套路。
宋朝的瓦肆之中就有说书唱戏的艺人，而且观众甚多，常常云集数千人。由此也可见这瓦肆规模之大，也可见宋朝市民生活之富足闲适。
听书看戏从古至今，即便到了民国时候，依然还是市民的主要娱乐，一则廉价，二则内容丰富。有神话，有历史，有人情，有世事，均可入戏均可成书。历经千余年的发展，成为内容相当丰富多彩的艺术形式，自然满足听众的不同需要，所以总不过时。
只不过到了近代受到了西洋电影的冲击，所以戏曲与说书等传统娱乐，受到了极大地冲击。相比说书听戏，电影更具有视觉冲击力，同时更加贴近现实生活，更容易打动人心。所以电影逐渐成为基层民众的娱乐方式之一，而说书听戏等传统娱乐方式则逐渐落寞。
随后随着科学技术的发展，游戏机与电脑的普及，人们渐渐不满足于看电影，被动的接受故事的结局。他们通过玩游戏自己当主角，虽然很多rpg的故事都是设定好的，但是却也给人们更深的代入感。所以游戏机与电脑逐步成为基层群众的娱乐方式。
游戏机和电脑之后，当人们不再喜欢受限于设定的故事结局时，网络游戏又应运而生了，并且成为喜闻乐见的娱乐方式之一。而得益于网络的迅速普及，网络小说也随之兴起，从此人人皆可为作家（写手），都可以尽情的编写自己的故事，并期待得到读者的认同。
而《公子多情》就是满足人们幻想的一部电影，所以它成功了。就像三少番茄鱼人满足了现在读者的幻想一样，他们也因此而成功了。
……
除了电影之外，许贯武旗下的艺声唱片公司同样发展迅速，去年又推出了几位新星。除了有几位歌唱新秀比赛选出的新人之外。还挖掘了活跃在酒吧夜总会俱乐部中的歌手。
相比那些参加歌唱比赛的新人。这些在酒吧、夜总会、俱乐部驻唱的歌手都有丰富的现场经验，台风相对来说更加的稳健。而且事前也都经过了听众的考验，表现不好的基本早就被淘汰了，剩下的自然都是精英人才。
他们虽然名气不会特别的大，但也有了自己的忠实听众，而且歌艺台风方面也足够过关，所以是比新人还要有潜力。这其中就有张武孝为主唱的玉石乐队，叶振棠为主唱的马正棠乐队等等。而在台湾。福茂唱片同样推出了一些很有特点的歌星，如费玉青、齐预（豫）等等。
这些新近推出的歌手或许唱片销量不是很高，但是却大大丰富了艺声唱片的唱片种类。有摇滚有民谣有流行有爵士，可以吸引更多的歌迷来捧场。而且这些人气或高或低的新人歌手，也丰富了艺声唱片的人才储备，构成了坚实的板凳基础。
一家唱片公司只有一线艺人是不够的，还需要有更多的二线、三线艺人来填补空挡。他们的作用既是为了吸引更多的歌迷，同样也是为了填补板凳厚度，一旦有事之后马上可以顶上去。
就好像tvb电视台一样，当家的小生、花旦就只那么几个。但是后面二线、三线、跑龙套的艺员不知道有多少。如此之多的后备人才，也让他对于旗下艺人的控制充满了自信。想跳槽。想加薪，不听话，通通雪藏，公司有的是人才，不怕你耍大牌。
在推出新歌手方面，艺声唱片主要是采用一带一，对对红的形式。有老人带动新人，邀他们一起合唱歌曲，先给歌迷们留下一个印象，随后电视、报纸、杂志等广泛报道，先把人气给炒热了之后，再来推出他个人的专辑。
利用这种办法，费玉青、齐预、叶振棠、玉石乐队等等，先后被艺声唱片推出，都取得了不错的声势。不过要维持着这股人气，后面还是要推出更高质量的作品。
有许多歌手就是一出道就爆红，但是因为后继乏力，最后泯然众人矣。也有歌手出师不利，后面才凭借过硬的作品慢慢红起来。所以说对于歌手而言，一时人气算不上什么，最关键后面要有过硬�