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有哼一声，栽倒在地。
“怎么样，小子。”满脸横肉的大汉步步向凌威逼近，带着得意的笑。
望着洪易等人一动不动躺在地上，凌威心中一阵悲愤，自己救了祝玉妍，竟然被推入深坑，洪易救了自己，却因为一块紫玉佩遭到无辜袭击，老天爷对自己是不是太不公了。他有一种仰天大叫的冲动，拳头慢慢攥紧，再攥紧。胳膊忍不住微微颤抖
人在发怒的时候肝气上涌，肝藏血，主筋脉。一股热流迅速流过全身，要是平常人一定面红脑胀，可凌威的体质经过改变，力量渐渐积聚，胳膊的颤抖越发强烈。看着越来越近的大汉，脑中忽然想起五禽戏的动作，熊奔，狗熊原本以蛮力见长，凌威手掌五指张开，像一个笨大的熊掌，猛然向对方的胸腹撞过去。
积蓄的力量喷涌而出，快而凶猛，满脸横肉的大汉还没有反应过来，嘴角依旧带着狞笑，笨重的身体已经飞了起来，重重撞在一位同伴身上，两个人同时倒地，翻滚了几圈。
“小子，真人不露相。”秦异退后一步，谨慎地看着凌威，目光狐疑，他实在不明白凌威并不壮实的身体里哪来的那股力量，真有点怀疑刚才是个幻觉。
“毙了他。”满脸横肉的大汉被同伴扶着，嘴角鲜血直流，声音嘶哑愤怒。
“动手。”秦异一挥手，领先举着警棍向凌威砸过去，他的举动可谓谨慎之极，警棍在前，就算凌威出拳也够不着。
可是，他还是低估了凌威的力量，凌威动了动胳膊，觉得力量丝毫没有因刚才的全力一击而损耗，相反倒是平和了许多，收发由心。嘴角露出和对方一样的冷笑，忽然一个虎扑，这是五禽戏中模仿虎的动着，凶猛快捷，手指张开，关节微屈，如同一只虎爪，准确地抓住秦异的手腕，咔嚓一声，接着就是秦异的惨叫。
其他进攻的人立即骇异地停下脚步，凌威的动作太快了，转眼就折断了秦异的手臂，快得令人心惊胆寒。
“抄家伙。”秦异的喉咙里发出一声低沉的吼叫。几个围着凌威的人如梦方醒，纷纷从腰间抽出短刀，刀身狭窄锋利，带着点点寒光。
从抢东西变成殊死拼杀，凌威似乎闻到了空气中的血腥味，他是一个胸怀仁心的医生，一直想着的是治病救人，可是，能治病却无法医治贪婪的心，眼前的这些人竟然为了一块玉佩，从抢劫到要把自己置于死地。他真的愤怒了，眼睛死死盯着对方，今天他要治病，治治这帮家伙的心病。
面对一张张闪亮的刀，凌威不退反进，沉稳的脚步给对方一种强大的压力，其中一位惊恐地瞪大眼，手忙脚乱，领先砍出一刀，，刀光掠过，凌威忽然像猿猴一样弯腰闪到一边，顺手捡起秦异丢在地上的警棍，迎着另一把刀挥过去，刀和警棍一接触，对方轻微哼了一声，虽然没有被警棍击倒，但也是愣了一下，就在他发愣的瞬间，凌威利用五禽戏中猿猴的身法揉身冲到近前，手掌一挥，重重劈在他的胳膊上，随着一声惨叫，胳膊立即垂了下来，痛得汗珠滚滚而下。
凌威动作不停，拳头平伸，中指指节突出，击中旁边一位举着刀冲过来的家伙，位置在肋下的期门穴，这是人体要穴，用力击打会令人送命，凌威手法不重，对方却也痛得捂着腹部弯下腰，脸颊不断抽搐。
五禽戏的身法有猿猴一样快捷，猛虎一样凶猛，飞鸟一样轻灵，狗熊一样有力，还有小鹿一样灵敏。凌威经常训练，虽然没有用过技击，但随心而发，配合着有力的胳膊，每一下都击中穴位或关节要害，转眼间，一群人有的躺着，有的坐着，有的捂着胸腹部弯腰站着，都失去了反抗能力。
“怎么样。”凌威双手环抱在胸前，站在众人之间，大有鹤立鸡群之势，满脸不屑地看着满脸横肉的大汉：“你们还有谁想要我胸前的这个东西，尽管说话，兄弟我奉陪。”
“算你狠。”大汉咬牙切齿：“今天我们认栽。”
“既然这样，全部给我滚。”凌威厉声喝道：“这次只是给点教训，如果再发现你们作恶，就是终身残废。我说到做到，希望你们不要忘记。”
“今天的事我们一定会铭记在心。”满脸横肉的大汉一手捂着腹部，一手吃力地挥动一下，声音有气无力：“我们走。”
一群人灰溜溜地刚刚离开，躺在地上的工人中方进军首先醒了过来，茫然地看了看四周：“人呢？”
“什么人？”凌威笑着说道：“不是都躺在地上吗。”
“洪头，洪头。”方进军用力摇了摇洪易，洪易受到击打加上电击，醒过来脑袋还有点晕乎乎，看了看其他渐渐醒来的手下，摇晃着站起来，也和方进军一样茫然地说道：“刚才好像有一伙人，抢木头的东西，我们都被打倒了，然后、、、、、、”
“然后怎么啦。”凌威笑得有点得意：“你们看我不是好好的吗，东西还在，你们只是喝多了，刚才睡了一会。”
“难道真的喝多了。”洪易挠了挠头，看一眼空荡荡的四周。寂寥无人，摇头疑惑地叹了口气：“我们回去吧，下次少喝点。”
一阵风吹过，四野恢复宁静，一切似乎都没有发生过，还是那么美好，风轻云淡，月色朦胧。
第八十一章又见祝玉妍
虽然睡得很晚，天刚蒙蒙亮，凌威却已经毫无睡意，昨天晚上的一番拼斗让他兴奋不已，发觉五禽戏除了养身健体，在技击方面也有特效，五种动物代表五行，根据万物类象的中国哲学，五行代表万物，具有金木水火土的所有特性，自然也有动静，快慢，轻柔和迅猛等武术的特性。
一代神医华佗生在乱世，除了养身健体，行医江湖当然也有独特的防身技术，融入在独创的五禽戏中，流传后世。只不过技击要在体质达到一定地步才能生效，就如同太极拳一样，达不到那种意境，只会停留在架子上，技击毫无效果，太极十年不出门，五禽戏往往是练了一辈子也不能出门。
静静地想了一会，凌威翻身下床，穿上蓝色工作服，信步走出工地，不远处有一个大草坪，三三两两晨练的老人在比划着太极拳。凌威选择一个僻静的角落，开始练习五禽戏，每一个动作已经练过上千遍，不需要思考，随手挥出，慢慢体会着体内气血运行的变化，一股氤氲的感觉在体内生成，渐渐和外界融为一体。动作也变得更加生动有力，他尽力控制住每一招的力量不要过于太大，以免惊世骇俗，纵然如此，最后一个猿猴上树的动作还是没有控制住，轻轻一跃，手臂攀上旁边一棵大梧桐树斜伸的枝丫，身体微微翻转，真像一只猿猴爬上了树枝。
“好。”旁边传来轻微的掌声。一位头发花白的老人，戴着一副有点笨拙的大框眼睛，正笑微微看着这边，两手有节奏地鼓动着。
凌威翻身跃下，活动一下手脚，微笑着和老人打了个招呼：“老人家，早。”
“早，小伙子。”老人笑得很慈爱：“你刚才练的好像是传统的健身方法五禽戏。”
“不错。”凌威看着老人，点了点头：“你看有什么不妥吗？”
“我以前也练过，却没有你这样神奇。”老人微微思索着：“最后一个动作真像猿猴一样轻盈，已经得到了五禽戏的神韵。”
“您过奖。”凌威谦虚地笑了笑，掩饰着说道：“可能我加入了武术动作，五禽戏是健身方法，我练得倒是有点不伦不类。”
“年轻人，真是有活力。”老人眼中露出一丝羡慕：“我叫李正，在文化宫图书室，要是有时间过去坐坐，探讨一下养生之道，老了，才觉得身体格外重要。”
“每个人都是这样，年轻时不知节制，到老了往往才明白什么最重要。”凌威想起花天酒地夜生活丰富不断消耗生命的现代生活方式，微微有点感慨。
“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”老人看着天边的一抹红霞，轻声念叨着。凌威知道他这几句话的出处，黄帝内经中《素问。上古天真论》，讲述的是一种不好的生活方式，大意是：把酒当作浆水一样纵饮无度，经常沉迷于荒乱的生活中，乘着酒兴纵意房事，因过度色欲而耗竭精气，造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气，经常过分使用精神，贪图一时的快意，背弃了养生的乐趣，生活全无规律，所以才到五十岁就衰老了。
这种生活方式经过上千年，依然被现代人采用着，而且乐此不疲，一边消耗着自己微薄的生命，一边批评中医迂腐。
“您对黄帝内经有研究，脱口而出。”凌威对黄帝内经熟读于胸，这几句话也是最常被引用的语句，当然知道一清二楚。
“研究谈不上。”老人活动着手臂，微笑着：“我对古文感兴趣，不瞒你说，退休前我是教授古汉语，在东南大学，中华文字的博大精深只有深入才能知道，几天前，一位日本老朋友还过来专门和我探讨一些失传的古文字。”
“古文字？”凌威心中一动，伸手从口袋里掏出两张小字条：“你看看，这是什么文字。”
字条凌威口袋里还有许多张，这些文字来自从水上情韵无意中得到的小木盒，雕刻在内壁，他无意中发现后一笔一划记录下来，把内容打乱，分成许多张，还没有来得及找人请教，一直放在腰间针囊的夹层中，幸好针囊防水，落入太湖这些字条保存完好。凌威真愁不知从哪里下手，见到一个文字专家岂不是喜出望外，他交出的是第一段和第二段，所有文字里也就这一段像是篆书。
老人专心致志的看着字条，好久，抬起头扬着字条说道：“你是从哪里得到的？？
“一位朋友家有个旧陶罐，这是上面的铭文，我一时好奇写下来。”凌威早就想好了说辞，脱口而出，然后担心地看着老人的脸颊：“是不是已经失传的文字，无法解读。”
“已经失传，但还不至于无法解读。”老人欣慰地笑了笑：“这是古代