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“哦哈哈，是小雨啊，今天怎么想起我来了。”电话那头响起了郑弘画爽朗的笑声，对林小雨主动打电话过来他有些惊讶，自上次见面之后，他就对这个帅气的青年渊博的学识和踏实的气质非常有好感，几次打电话相约都没有找到合适的机会，想不到今天会主动打电话过来了。
“郑教授，瞧您说的，我这可是一早就想起您来了。”笑着打趣了两句之后，林小雨回到了正题，“教授，我有个关于欧洲黑魔法的问题想要请教下您，不知道今天方便不方便？”
“方便，当然方便。”郑弘画显得十分高兴，顿了顿，道：“要不你现在到京华大学来，这里环境比较好，你将来反正要到京华大学读研，提前来感受下学校环境怎么样？”
“好啊！”林小雨心中一喜，先前听郑弘画说帮他搞定考研的事，还以为只是说说而已，现在这么一听，看来问题不大了，这么一算还真欠了郑弘画一份人情了。
挂了之后便就上车径直往京华大学的方向开去，京华大学他已经不是第一次来了，不过上次是游客，这次是学子的身份，心中略微的带着一丝兴奋，毕竟京华大学的研究生文凭还是很吃香的。
依照着郑弘画电话中的指引，林小雨来到了京华大学文学院的办公楼前，远远的就看见郑弘画站在大楼的大门前，左右盼顾着，似乎在等人，一旁经过的学生和老师一边向他问好之余也在纳闷，到底是哪个大师还是领导要来，竟然能让郑教授在门口相迎。
然而在看到郑教授在朝远远走来的林小雨挥着手臂时，一时不由都有些愣了，“这个年轻人是谁，看年纪好像还是学生，怎么会这么有面子。”
早在郑弘画挥手之前林小雨就已经看到他了，摇头一笑，快步迎了上去，“教授，你好啊，你怎么亲自来迎接了，太客气了。”
“应该的，应该的，说不定我们还能成为师兄弟呢！”郑弘画xìng格很是爽朗，学问也深，和这种人交往让林小雨感到很自在。
“哦，难道翁老已经收我做弟子答应了？”听郑弘画这么一说，林小雨心中不由一阵激动，翁老是国家哲学方面的权威，若是研究生真的能够在他的教导下，那还真是旁人不可艳羡的福分了，只是翁老的年纪已经接近90了，这种可能xìng很低了。
郑弘画朝周围向他打招呼的学生点了点头，“走，我们上去再说。”
办公室是单独僻出来的一间带客厅的房间，在京华大学中能享受到这个待遇屈指可数，郑弘画就是其中一个，林小雨见惯世事对郑弘画的认识也更加清晰了起来。
将林小雨引到沙发前，“小雨，先做，我给你泡一壶茶。”
林小雨笑着点了点头，活了20多年，尤其是术数一门jīng进以来，他发现能够说得上话的人越来越少，有种高处不胜寒的感觉，难怪有位哲人说过智者都是孤独的，历史上许多智者都在用一种上帝的视觉在默默的观察着这个世界，或留下一两篇传世巨著，或默默消亡在这是世界上，从这个角度来看孔子比起老子要幸福，不过现在林小雨觉得自己是幸福的，起码还没有达到那个高度。
不一会儿的功夫，郑弘画就端了一套功夫茶具出来，插上电之后，静待着水开，一边笑着对林小雨道：“这是我特意从狮峰弄来的上等龙井，这水用的是玉泉山的水，小雨你一看就是懂茶的人，这喝茶也要逢知己啊！”
“呵呵，郑教授你说的是，茶文化同酒文化一样悠远流长，酒壮胆魄，茶醒脑神，君子之交宜如饮茶，清新淡雅！”
郑弘画哈哈一笑，点头不已，“这话我很赞同啊，国人好酒，但酒xìng太烈，动不动就血溅三步，还是饮茶好，虽然清淡，但素雅清香，即能清胃又能醒神，君子之交当如是，来喝茶！”
“请！”
“请！”
林小雨端起茶杯轻轻抿了一口，又一饮而尽，含在口中，感受着盈满的茶香，不禁点头，“嗯，好茶，好水！”
见林小雨夸赞，郑弘画也满心喜悦，“小雨，你的事我跟翁老说了，翁老虽然没有点头，不过言语之中有要见你一面的意思。”
“是吗，翁老现在身体还康健？”林小雨虽然心中高兴，但还是把心中的担心提了出来。
“嗯，翁老的身体却是不如年轻的时候了。”郑弘画神情也稍稍有写凝重，生老病死是人避不开的一个轮回，看了看林小雨，又宽慰道：“没关系，即便翁老不答应，可以另外挑一个导师，总归学习是自己的。”
林小雨点了点头，对于他来说学习基本上都是自学，若是有一个有大学问的老师能够请教那当然好，若是没有也不会太过介意，毕竟他看中的是京华大学的环境和资源。
“对了，你电话里说起的黑魔法是怎么回事，怎么突然对这个感兴趣了？”
“是这样的，我最近发现西方黑魔法似乎和咱们的苗疆巫术有相似之处，就在怀疑两者是不是有什么关联，想到教授您学识渊博，就想到您这儿了解一下。”林小雨没有把发现黑魔法施术者的事情说出来，郑教授虽然比一般人要更理解这些东西，但也不并不意味着一定能接受身边有这样的人。
听到黑魔法这个词，郑教授的眼神蓦然的亮了亮，“你还真找对人了，我年轻的时候曾在欧洲留学过，学的专业就是欧洲古文明，其中最重要的课题就是有关西方魔法。”
第一百七十一章猎巫的世纪
“哦，教授你快给我讲讲这有关黑魔法的历史、传承之类的事情。”听到郑教授的话林小雨也不禁兴奋了起来。
郑弘画望了林小雨一眼，缓缓抬头，凝视天空，回忆起有关黑魔法的事情来，“黑魔法也称作为黑巫术，这是相对于白巫术而言，据我了解其施法方式并没有本质的区别，都是需要通过介质，以灵魂为载体来驱动。最根本的区别就是作用，白巫术是为普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的巫术，而黑巫术则是诅咒、破坏、伤害。”
林小雨点了点头，这都是他早已经知道的，然而他想了解的却不是这些，“似乎黑巫术在一段时期曾经遭到过毁灭xìng的打击，是有这回事吗？”
“那是一个猎巫的时代……”郑弘画似乎陷入到回忆当中，“从中世纪末期开始，欧洲出现接二连三的灾乱：如基督教会发生「巴比伦流亡」及「教会大分裂」使基督教领导地位衰落；英法百年战争则战火荼毒欧洲平民百姓；
加上十四世纪初的农作歉收、大饥荒，以及不久「黑死病」流行，使欧洲经常处于动荡不安的状态下；一旦中世纪体制崩溃，混乱四起，立基于中古封建制度及庄园经济的人际关系网络乃产生巨变，由「相互依赖社会」变成「自私自利的社会」；
在人际关系紧张的悲苦岁月，人们普遍缺乏安全感、彼此互不信任，更认定社会乱象与魔鬼（撒旦）及其同路人－－巫师有关。因此一遇有灾变或意外，就用莫须有的罪名指控他人是巫师，并以巫师事件解释社会上为何会发生许多不幸。
总之，「巫师追猎」的原因十分复杂，各地情况也多有异，不过，有一点倒是十分清楚的，那就是：在前述「巫师追猎」的历史背景下，被捕或被处死的女巫占了绝大多数，「搜捕女巫」，因此成为「巫师追猎」中，特别引人注目的历史现象。”
虽然没有说明白，林小雨的思绪也随着郑弘画的话仿佛回到了那个时代，那个巫师惨遭屠戮的时代，一种文化、一种文明被人类创造而又消灭的场景，蓦然想起一个事情来，问道：“巫师是在什么情况下才会对人施咒，按道理来说巫师施咒是需要付出灵魂代价，这肯定会对施术者本身的灵魂也有写伤害的……”
接下来的话林小雨没有说得太清楚，按照他的想法，万物都在yīn阳五行之中，术数一门中术法对术士会反噬，黑魔法就也应该差不多，不然黑魔法肆无忌惮的话，到今天也不会几近消亡了。
郑弘画想了想，回答道：“巫师不是你得罪她，她才诅咒你，巫师诅咒有很多原因。她们可能感觉到所供养的恶魔，邪灵，近期力量不强大，正好诅咒几个人，加强所供养之物的邪恶力量。”
说到这里郑弘画笑了笑，又道：“值得一说的是巫师不全是老太婆，有些巫师美貌，年轻。巫术只有实践才能提高，你……也许正好是她们实践的献祭品。想要破解，也不是没机会，委托供养恶魔的巫师收回她们的诅咒，还可以反嗜她们，就是把诅咒您的巫师做为献祭恶魔的筹码，把她们推上祭坛。
我就曾经考察过一个巫师留下的施法遗迹，可以猜想得出她们的施法方式，那就是画恶魔的五芒星，用自己的血，在午夜，在五芒星中摆上动物尸体，被施术者听到有人在耳边说话，那是巫师在利用自己的灵魂，活恶灵，在sāo扰您，这种巫术算不上狠毒。
还有一种就是直接用血肉供奉更强大的恶魔。她们的仪式咒语其中有一句就是：愿以盘中鲜血供奉深渊恶魔，只要还我清静，血肉愿做献祭。巫蛊娃娃便是黑巫术中，用来报复人的一种手段。”
林小雨暗暗点头，早些年跟着老爷子也见识过不少奇门中的手段，比之这黑魔法更残忍更暴烈的都有，不说术法中的手段，苗疆巫术、南阳降头、印尼猎头者哪个不让人心惊胆颤的。
正当林小雨思绪万千，郑弘画的声音再次响起，“黑巫术中最让人恐怖与不齿的可能就是死灵法师了。最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。
不过这种魔法仪式也充满了风险，在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被�