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继续炼制陆吾神仑丹，与上次的情况稍有不同。上次所用的生元杏是由三梦宗从忘情宫求来，经过了玄妙的炼化，其药性纯净，连普通人也可以服用助益元气，至于修士，有什么样的修为就能吸收什么样的灵效，它当然可以直接入炉炼丹。
可是生元杏并非天然如此，这次炼制神丹所用的生元杏是正一门在神丹会上送来的拜山礼，样子比普通的干杏仁稍小，味道微苦中带着清香。这是未经提炼的生元杏原药，不可以直接入炉炼制陆吾神仑丹，甄诗蕊等人也想把它炼制成上次那样的“爆米花”，却发现根本办不到，这可不是放进微波炉里那么简单。
后来只得规规矩矩以炼药之法处理，最后加工好的生元杏可以入炉炼丹，也可以单独当一味助益元气的灵药，但却不像上次丹游成送来的“爆米花”那样什么人都可以随便服用，它就是一味修士才能吸收化转其药力的修行饵药。这个过程颇费了一些手脚，但也是学习探索的积累，相关的感悟都记录在刚开始编纂的《饵药丹典》中。
此次炼丹成天乐并不着急，宗门事务的运转也没有以炼制神丹为核心，只是把它当日常的事务之一。炼制灵药也是修炼的过程，若耗费心血仅仅只为了追求灵药，那就舍本逐末了。一直到年底，也只是将十八味灵药提炼纯净可以入炉，还没有正式开炉炼丹呢。
《饵药丹典》中已记录了很多相关的内容，比如寒针翠的来历、产地以及最佳的采集方式，加工燃香的手法还有它的妙用等等；再比如玉龙烟的特性及其炼形之妙，关于木髓圆珠的奥妙更是万变宗的宗门之密。万变宗掌握了采集炼形龙髓最简便的方法。
至于落雷金的相关信息，则记录在刚刚开始编纂的《器物谱》中。落雷金本身并不是一种可以单独使用的灵药。它只是成丹时的药引，其真正的用处是一种天材地宝。任道直还带着落雷金去正一三山观摩炼器了。回来后有什么收获和感悟，也将记录在《器物谱》中。
通过这些，就能看出宗门传承的优势，每位门人都可以得到各种支持、帮助与指引。但另一方面，他们也肩负了很多责任，要参与宗门的事务、为宗门尽力，好像不如江湖散修或山野妖修那么自在逍遥。实际上能有宗门传承依托，并不是那么容易的事情，这也是一种大福缘。就看各人的际遇如何了。
修士的很多感受、对待事物的看法，恐怕是常人无法理解的。就比如成天乐吧，这段时间就一直在万变宗修炼，经常于后园假山凉亭中定坐。在旁观者看来，成总的日子仿佛甚为枯燥无趣，可成天乐却认为自己是世上最美的人，不是长得漂亮，而是感觉美不胜收、美妙得难以形容。
他拥有最美的人间天堂景致，不仅有画卷世界里的姑苏。还在这姑苏世界周边凿建了各地所见荡漾情怀的美景。平时我们的成总仿佛不近女色，实际上他所拥有和享受的男女欢爱欲乐之美妙，寻常人别说去体会，恐怕连想象都想象不出来。
说最美。不是和世上其他人比，而是与成天乐本人过往的经历比，在修行这条路越行越上。修为越来越高，感觉总是前所未有的美妙。成天乐如此。其实其他的修士也是一样，尽管他们没有这神奇的画卷。可同样会经历妄境化转、真空妙有。
世人可能沉迷于各种物欲，与之相比，修士可能超脱很多，但另一方面，他们也可能沉迷于修炼。超脱之道、修为成就本身，就是一种极大的诱惑。成天乐踏上这条道路，首先见识到藏身红尘形形色色的妖物，然后反观照这世上形形色色的人，如今也了解到形形色色的修士。
人和人不一样，妖和妖不一样，修士与修士也不一样，哪怕是一师所传、修炼同一门法诀的师兄弟，比如史天一与王天方，做出的选择也截然不同。所以成天乐也能理解春村为何多年不问世事只一心清修，也理解夜游先生为何一去不回，虽然他本人并不是这等修士。
有人追求的就是修为境界，而有人追求修行成就本身所带来的各种享受。与春村、夜游相比，守正、石野这种人可能背负的更多，不仅仅在于宗门责任而已。可这并没有耽误他们的修行，只是比其他修士付出更多、得到更多，修行本身就是修于行止，各人有不同的求证方式。
小韶这段时间在闭关修炼，与成天乐相会欢谈的时候并不多，成天乐经常独自一人在画卷里的姑苏世界漫游，思考的就是这些问题。看着那已无比熟悉的小桥流水人烟景象，在人间天堂风景园林中，他还与小韶合力凿建与正在凿建其他的美景。这便是掌握真空妙有之境的神奇，能赋予这画卷世界更多的、真切的内涵。
其实成天乐也清楚，真正神奇的并非自己与小韶，因为已有这样一幅画卷存在，他才能在画卷世界里做到这些。那么这幅画卷究竟是谁打造、又是怎样的神奇手段，尚非成天乐所能想象，他只是得到了这件神器、享受其福缘。
自从能够去凿建这个画卷世界时，成天乐也在重新审视它，他有一种很奇异的感觉，这画卷世界对于他来说也相当于一个小昆仑洞天，或者是另一个只属于他自己的昆仑仙境。如今神器在手，只有他掌握了出入这个世界的门户。
成天乐目前的修为，相当于丹道中的胎动境界，宛若神通俱足人之新生未生之时，眼前所见的一切也像一幅既熟悉又全新的画卷展开。而在现实世界中，他一手创建的万变宗亦是这种状况，若已结胎而动却未婴儿俱足。
成天乐的修炼历程很特别，完全是误打误撞，他的修为精进速度虽不能与古往今来的绝顶高人相比，但也算惊人了。如今回头看，其实他所做到的事情与所取得的修为成就，有着妙不可言的谙合，万变宗所经历的一切，就是成天乐的修行机缘。
万变宗在打造宗门三典，将作为一个正式的传承宗门迎接宛若全新的世界到来，“婴儿俱足”之时，很可能也是成天乐迎来脱胎换骨的机缘。修为谙合于行止、离道益近，这就是成天乐，虽然他自己并没有完全意识到。
这段时间成天乐在画里画外修炼养元之法，壮大的是元神之功、增长的是神通法力，想达到真正的境界俱足，这是必须下的修炼功夫。功夫不到，是永远迎不来那种考验的，对成天乐这种以人身而玄牝妖丹大成者来说，可能付出的要更多。在此期间，他又服用了一枚陆吾神仑丹。
陆吾神仑丹能强悍妖物原身，而成天乐的人身就是其原身，虽然看上去与常人无异，但服用六枚神丹之后，已经强悍到难以想象的程度，甚至不弱于那些原身本就强大异常的妖王了。陆吾神仑丹也能增强天赋神通的威力，可成天乐有什么天赋神通呢？
成天乐不是妖修，本不存在这种概念，可是在独特的修炼过程中也得到了几种相当于天赋神通的成就。首先是从訾浩那里得到的，除了不能像灵体那样化为无形，他的知觉异常敏锐。其次他能分辨各种不同的生机律动特征，世上各种妖修只要稍有破绽，他都能察觉出端倪，这一手功夫可谓独步天下，也是“妖宗”名号的最初由来。
他还有两样功夫也相当于天赋神通了。其一是操控电光精华，最早是在度风邪劫时吸收炼化了电鳗之灵，后来又在落雷幽谷中经历了那天地造化之雷的洗炼。其二是他独特的修行经历所获得的成就，可能在这世上是独一无二的，就是能收存、滋养、祭炼、体悟其他妖修的玄牝珠，目前左臂曲池穴中就有一枚呢。
**（未完待续……）
674、物生于有，有生于无
就算是和锋那种高人，夺得玄牝珠之后也要以大法力封印、用特殊的法器木匣收存，否则这无神魂所寄的玄牝珠离开妖修原身之后会自行消散。可是成天乐不用，他如果夺取哪位妖物的玄牝珠，可以直接摄入形骸中滋养体悟，而且能随时炼化吸收之。炼化吸收他人的玄牝珠，于道阳曾经教过成天乐相应的秘诀，可是于道阳也没有成天乐这种本事。
修炼之妙趣难以言述，外人看来未免枯燥。就在春村走后这几个月时间，万变宗忙碌而宁静，转眼过了年底，春节又快到了，任道直终于从正一三山回来了。这只毕方带回来一件法宝，看上去像一根金色的有很多层叠纹路的羽毛，就是用落雷金所打造。
在小剑池洞天中，成天乐特意和任道直演法较量，试试这件法宝的威力。结果却发现，如果仅仅就是为了印证修为的话，自己无法击败任道直。他虽已服用了六枚陆吾神仑丹，而且神通法力比一般的胎动境界修士强大得多。但别忘了毕方是天地所化生的灵禽，天赋神通强悍无比，而且在正一三山中已度过了真空妙有之境。
任道直的新法器祭出能化为九对十八柄飞刀，在空中穿梭往来如刀雨一般密集，这就是合器之道的奥妙，若没有强大的元神和精微的神识控制，普通修士是很难操控这样的法器的，但毕方却可以。
这漫天刀雨还带着炎火之精与霹雳电光，成天乐展开飞电石挥舞拂尘全力相斗，场面上也只是旗鼓相当。演法完毕之后。成天乐惊叹道：“任道直啊，你这件法宝太厉害了。简直是为你量身打造的！现在要是出去和人拼命，你可比我厉害。是你自己炼成的吗？”
任道直有些不好意思的说道：“寒金这种天材地宝，其实正一门弟子并不陌生，但落雷金这种东西，和锋真人上次还是第一次带回正一三山。他老人家让门中弟子炼器，除了熟悉这种天材地宝并记录于宗门器物谱中，还想研究如何将那造化天雷之威赋予法器的妙用。
我按成总的吩咐，到正一三山谷地中央那座石板桥去了，过桥之时便已证入真空，无法运用神通法力。只得闭关参悟，同时观摩正一门弟子研究落雷金。前不久恰好三梦宗弟子梅容成也来到正一三山，她