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“哦，稍等。”
话音才落，院外的铁栏门消锁了，郑老板轻轻一推，栅栏无声敞开。此时他也仿佛这里的主人似的，转身微笑招呼道：“唐总，快请进来。”
三人欣然进去，才走了二十几步就是别墅正门。
适时也不用郑老板呼叫，正门咔嚓一声就开了，走出来一个衣服干净利索，短寸头发花白相间的老人。他身材比较高大，却有几分不苟言笑，看到郑老板带人来了，目光一扫而过，脸上多了几分迷惑。
“覃老先生，这位就是正雅轩的唐总，还有他的两位朋友。”郑老板连忙介绍起来：“三位是专程从京城赶过来，与您商量几件东西的事情。”
“哦，欢迎。”
听到这话，覃老先生脸上才多了两分笑意，然后伸手引请道：“大家进去再谈。”
王观等人肯定没意见，在覃老先生的招呼下，坦然走进别墅。不过才到厅门口，三人忽然看到了一件东西，没有心理准备之下，纷纷吓了一跳。
“这是什么……”
俞飞白愕然止步，定了定神之后，却发现那件东西是个兽像。一个略微有几分惊悚气息的兽像，人面盖身，四肢做蹲状，头却高昂起来，呲牙咧嘴瞪眼，乍看之下还真有点吓人。
“呵呵，罪过罪过，忘记提醒诸位了。”
与此同时，郑老板连忙笑着解释道：“这是我们洛阳的‘特产’，造型比较独特，当初我第一次见到，也是吓得差点撒腿往回跑。”
尽管郑老板在卖关子，没提东西这东西是什么来历，但是打量片刻之后，王观也隐约明白过来，微笑道：“这个应该是镇墓兽吧。”
“对，就是镇墓兽。”郑老板称赞起来：“王兄弟真是好眼力啊。”
“听人说过……”
王观一笑，也忍不住仔细观看起来。
古人有视死如视生的观念，导致他们追求厚葬的习俗。历代帝王将相以及达官贵人死后都将自己身前之物埋入自己的墓穴，作为陪葬品。而这些陪葬品当中，有许多是价值连城的金银珠宝，从而招来一批又一批的盗墓贼到此光顾。
墓葬主人为了使自己死后得以安息，不被盗墓贼所打扰，又在墓中设置了许多机关暗器。可谓是机关算尽，但是一样抵挡不住盗墓贼的骚扰。
常规的办法不管用，那么在制作各种机关暗器保卫墓室的同时，也想借助神灵的力量来看守自己的墓室。久而久之就产生了一种镇墓神兽，也就是这种镇墓兽。
《周礼》书中记载，有一种怪物叫魍象，好吃死人肝脑。另外又有一种神兽叫方相氏，有驱逐魍象的本领，所以家人常令方相氏立于墓侧，以防怪物的侵扰。
根据学者考察研究，使用镇墓兽的习俗，就是从方相氏的传说演化而来。后来经过不断的发展，又成为了镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。
这种东西最早见于战国楚墓，流行于魏晋至隋唐时朗，五代以后逐步消失。
不过这样的东西比较阴森恐怖，常人看见了知道是陪葬品肯定不会理睬，所以一般保管在专门的博物馆之中，像覃老先生这样直接收藏在家里的情况，确实比较少见。怎么说这也是冥器，出于避讳的心理，很少人愿意沾手。
“这纯粹是心理作用。”
可能是察觉王观等人的想法，覃老先生开口说道：“唐三彩一样也是冥器，但是经过几十年的开发经营之后，却成为了送礼的佳品。说白了，就是一个观念的问题……”（未完待续……）
第859章福字碑，釉里红
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也要承认覃老先生说得有理，如果冥器真的晦气，那么千百年来，盗墓贼为什么孜孜不倦地开挖历代帝王将相达官贵人的陵墓？
说镇墓兽晦气，究其原因，肯定也有一定的历史根源。
其实说实在话，从一开始的时候，盗墓在民间根本不成风气。真正敢盗墓的，往往是乱世的军阀、草头王之类。比如说曹操，他设立的摸金校尉，直到现在还让人“津津乐道”。至于普通百姓，根本没有珍贵文物的观念，而且心思十分纯朴，根本不可能主动去挖坟掘墓。
只不过是在洪水冲刷时、沟塌时、挖窑取土时，偶然会在地里发现一些比较破旧的东西，乡下人就把这些模样古怪的旧东西带回去，也不知道有什么用处，三瓜俩枣地卖给了来乡间收旧货的人。然后发现这些东西居然真能卖钱，一来二去的，自然知道了地里有值钱的东西。
这种情况下，民间盗墓的风潮自然开始了，再经过长时间的发展，自然形成了一个行业。有了行业，肯定会诞生行业文化。
另外由于这个行业的独特性，文化自然与鬼神之说联系起来。就算人为财死久为食亡，敢于在夜里挖坟，但是心理肯定十分畏惧。特别是看到狰狞恐怖的镇墓兽，不管是谁恐怕都要大骂一声晦气。久而久之，大家自然觉得这东西真晦气。
总而言之，一切都是心理作用，覃老先生不信晦气，更喜欢用这东西来镇宅，别人也管不着。至少镇定下来之后，王观等人看了两眼，也不觉得害怕，就直接绕过去进去厅中。
话说覃老先生的客厅。除了门口位置那个比较狰狞吓人的石兽以外，厅里的布置却十分雅致。大鱼缸、常青树，另外还有一些盆景。几件东西井然有序，围在茶几四周错落有致，看起来十分养眼舒适。
当然，最引人注目的还是墙壁上悬挂的书法字画。图画比较大幅，占据了一整面墙壁，绘画的是清山绿水的场景。水墨云雾相间，淋漓尽致，也有几分恢弘气势。
至于书法，则是一个福字。这福字也不简单，却是天下第一福。能够能够天下第一福，说明这福字肯定不简单。福是福、禄、寿、喜、财、吉六大吉祥之首，过年贴个福字门心，是多年延续下来的传统习俗，连皇帝也不能例外。
据说在康熙十二年，孝庄太后六十大寿将至。不料突染沉疴，太医束手无策。百般无奈之时。康熙皇帝查知上古有承帝事请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父为自己请福续寿。
基于这个理由，康熙皇帝决定为太后请福，沐浴斋戒三日后，一气呵成了这幅倾注了对祖母挚爱的福字，并加盖了康熙御笔之宝印玺。取意鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪。世人就把这个福字，称为天下第一福。
当然。也不是说皇帝写的福字，就是天下第一福了。主要是这个福字的结构也不普通，在写法上暗含子、田、才、寿、福五种字形，寓意多子、多田、多才、多寿、多福。从书法角度看，将数个字合为一体却流畅自然，也算是不可多得的巧思。
书法结构取巧，再加上是出自康熙皇帝之手，这个福字肯定流传开来，成为了唯一一个不用倒挂的福字。一般来说，福字倒挂，寓意为福到了。不过这个天下第一福字，则是五福合一，福寿合一，又是皇帝御笔，自然要挂得堂堂正正。
眼下墙壁上悬挂的天下第一福字，肯定不可能是康熙皇帝的真迹。康熙御笔真迹已经失传了，倒是留下了一个福源碑，现在就在京城恭王府。游人到恭王府参观，必然要去摸一摸福字碑请福，以便沾一沾福气。
所以这个福字碑的拓帖卖得很好，也是恭王府管理单位的重要财源之一。其他人摸了福字碑有没有福运不知道，反正这个管理单位托了福字碑的福，肯定是吃香喝辣，油水十足。不过悬挂墙上的福字却不是拓本，而是书法高手临摹的，字体十分舒展，自有一番韵味。
尽管不清楚是谁写的，但是从字韵来看，作者应该是当地小有名气的书法家。之所以说是小有名气，而不是名家之作，可以从悬挂墙上的细节上判断出来。毕竟作品真是名家之作，那么仔细珍藏都来不及了，怎么可能随便摆出来悬挂，不怕沾了灰尘啊？
唯有稍微有些名气，又不是大名家的作品，才方便摆出来悬挂。一是彰显自己有品味，二是弄赃也不怕，反正不怎么值钱，不用担忧心痛。
就在王观欣赏字画之时，覃老先生也沏好了茶，招呼大家品尝。
与一般茶叶不同，覃老先生沏的是牡丹花茶，在热水冲泡下，牡丹花香气就飘逸出来，确实有几分沁人心脾的清新感。
王观稍微抿了口茶汤，也觉得花茶十分润喉爽口，真正的唇齿留香。不过大家可不是来喝茶的，赞许了两句就言归正传。
其实也没什么好说的，知道唐清华过来的目的，覃老先生也十分自觉，聊了几句就主动起身返回房间拿东西出来了。王观顺势看去，只见覃老先生捧着一个大托盘出来，盘上搁了几件东西，确切的说是几个瓶罐碗盘之类的器物。
元代的瓷器，不过没有元青花，但是却有青白瓷、卵白釉、釉里红等珍贵品种。
青白瓷瓶，卵白釉碗，釉里红盘，还有蓝釉高脚杯。一件件东西，就算单独拿出来，价格也不会低到哪里去，现在集中在一起，光芒闪烁的模样，更加夺人眼球。
当然，真品才是宝贝，如果是赝品，那么也没有什么可说的了。
“东西都在这里了。”此时，覃老先生有几分不舍，轻轻叹声道：“你们看看吧，如果觉得还行，那就拿走吧。”
“嗯。”
唐清华点了点头，却没动那些东西，而是看向了王观和俞飞白。其实决定亲自来谈这笔生意，他应该带专职鉴定师过来的，但是想到与两人同行，他也懒得多此一举。
实际上看到唐清华没带鉴定师的时候，郑老板心里还有几分嘀咕，不过也没有多说什么，毕竟他只在意买卖能不能成功，至于唐清华会不会上当受骗，不在他的考虑范围内。
“釉里红，好东西啊。”
适时，俞飞白直接上手，把釉里红盘子小心翼翼拿起来观赏。
釉里红是用氧化铜在坯胎上绘画纹饰后罩透明釉，在还原气氛中一次高温烧出的白地红花瓷器。这种工艺对于火候的要求极高，如果火候不行，那么直接能把釉�