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作者借用关在铁笼里的豹的形象，反映十九世纪末、二十世纪初一部分资产阶级知识分子的内心活动。他们脱离群众，和当时的革命运动有很大距离，在窒息的社会的压抑下，感到无处发挥自己的力量，因而苦闷、彷徨，好像铁笼中的豹一样，被束缚在一个极小的圈中，以致“伟大的意志昏眩”。原诗节奏富有音乐性，用词造句别具匠心。里尔克的许多诗歌都有这种特点。从有些诗中还可以看出他在不断地探索生活的意义，但由于神秘主义世界观的局限，他不可能找到出路。
里尔克的诗歌和诗论，对现代欧美资产阶级文学还有相当的影响。
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第六节 中欧和东南欧文学
十九世纪后半期，中欧、东南欧和巴尔干半岛一些国家的民族解放运动和革命斗争日益高涨。例如，1877…1878年俄土战争后，保加利亚人民从土耳其长达五个世纪的奴役下获得解放，罗马尼亚摆脱了对土耳其奥斯曼帝国的从属关系，塞尔维亚和门的内哥罗人民也取得独立。1912…1913年的巴尔干战争中，土耳其人的统治最后崩溃，阿尔巴尼亚在1912年11月宣布独立。这一时期，随着民族解放运动的胜利，中欧和东南欧各国的内部关系也发生了变化：资本主义迅速发展，而农村中仍然存在着封建制度的残余，阶级分化加剧，农民生活更为贫困。十九世纪末叶各国工人运动兴起，从七十年代起，无产阶级政党相继成立。1905年俄国革命的爆发和1910年巴尔干国家社会民主党代表会议的召开，对各国工人运动和革命斗争起了巨大的影响。
在文学方面，中欧和东南欧各国的浪漫主义流派已经衰落，现实主义日益发展，尤其是批判现实主义小说获得了杰出的成就。反对外族压迫，争取民族解放和民族复兴，暴露统治阶级的罪恶和腐朽，反映劳动人民特别是农民的疾苦，号召人民起来求解放，成为本时期那些国家文学的共同的主要特征。
在波兰，由于新兴资产阶级对无产阶级的压迫和剥削加强，工人运动随之展开。在农村中，虽然1864年实行了土地改革，但是大量的土地仍旧掌握在地主和外国殖民者的手中；随着资本主义的发展，一方面出现了农业资产阶级，他们采用资本主义的经营方式，对贫雇农加以残酷剥削；另一方面，大部分农民家破人亡，流离失所，变成城乡无产阶级，过着贫困悲惨的生活。十九世纪末叶波兰这一经济和社会变革的过程，都反映在杰出的批判现实主义作家奥若什科娃、显克微奇、普鲁斯、柯诺普尼茨卡以及稍后的热罗姆斯基和莱蒙特等人的作品中。
艾利查·奥若什科娃（1841…1910）出生于一个进步的贵族地主的家庭，积极参加过1863年波兰人民争取民族解放的起义，并从那时起开始文学创作活动。她在中篇小说《洼地》（1883）、《久尔济一家》（1885）和长篇小说《涅曼河上》（1888）等作品中，揭露了土地改革后波兰贵族地主的腐化堕落，描绘了处于民族和社会双重压迫下的波兰和白俄罗斯农民的厄运。
亨利克·显克微奇（1846…1916）生于小贵族家庭，1876年他作为《波兰报》的记者到美国采访，三年间目睹并体验了美国资产阶级的所谓“民主”和“自由”。他所写的文章《旅美书简》和小说《为了面包》、《奥尔索》、《灯塔看守人》等，揭穿了美国是“天堂”的神话，描绘了波兰移民的悲惨处境。八十年代，他把目光转向中古时期，写出反映十七世纪波兰人民抗击异族侵略的历史小说三部曲《火与剑》、《洪流》和《伏沃迪约夫斯基先生》。显克微奇晚年又完成两部长篇小说：《你往何处去》（1896）和《十字军骑士》（1897…1900）。前者写古罗马暴君尼禄时代的社会和基督教徒殉道的故事，后者以十五世纪波兰人民同日耳曼条顿骑士（十字军骑士）的斗争事迹为题材。十字军骑士团曾侵入波兰和立陶宛一带，烧杀抢劫，无恶不作，终于在1410年七月格隆瓦尔德战役中被波兰人民击败。显克微奇在小说中虽然只局限于塑造几个波兰的英勇战士的形象，但这些人物正好体现了当时波兰人民的强烈的爱国思想。
鲍列斯瓦夫·普鲁斯（1847…1912）出生于破落的小贵族家庭，曾因参加1863年起义被沙皇当局逮捕，从七十年代起开始从事文学创作。他在中篇小说《前哨》（1885）中，反映出六十至七十年代波兰农村的阶级分化以及德国殖民者对波兰农村的入侵。他的长篇小说《傀儡》（1887）一向被视为十九世纪波兰批判现实主义的代表作，它描绘了波兰资本主义发展的过程，叙述了波兰新兴资产阶级的形成和封建地主阶级腐朽没落的情景。晚年，他著有一部表现古埃及生活的小说《法老》（1895）。
玛丽亚·柯诺普尼茨卡（1842…1910）诞生在一个爱国律师的家庭，1877年开始发表诗作。她的短篇小说描叙波兰农民和城市贫民的痛苦生活。她的诗歌充满爱国主义激情，号召人民起来争取民族和社会的解放。她遭到反动当局迫害，不得不流亡国外。她最著名的作品是长诗《巴尔采尔先生在巴西》（1910），写一批被迫移居南美的波兰农民的悲惨遭遇，最后以港口工人罢工的雄伟场景结束。这篇长诗是波兰现实主义诗歌的代表作。
斯泰芳·热罗姆斯基（1864…1925）生于破落的小贵族家庭，从九十年代起开始写作。他的长篇小说《无家可归的人们》（1900）描绘了广大劳动人民的穷困生活。《徒劳无功》（1898）和《灰烬》（1904）两部小说，写的是波兰人民对沙俄占领者的抗争。符瓦迪斯瓦夫·莱蒙特（1867…1925）出生于乡村教堂的风琴手家庭。他从事过各种职业，尤其熟悉波兰农村。他的长篇小说《福地》（1897…1898）揭示波兰工业城市罗兹的发展情况和无产阶级的厄运。他最成功的作品是长篇小说《农民》四部曲（1904…1909），包括《秋》、《冬》、《春》、《夏》，其中绘出了十九世纪末和二十世纪初波兰农村和农民生活的广阔图景。
在捷克，这个时期出现了聂鲁达、捷赫、伊拉塞克等许多著名的现实主义作家。杨·聂鲁达（1834…1891）诞生于布拉格小城区一个退伍士兵兼小商人的家庭。他是诗人和小说家，又是政论家和文艺评论家。他的文学活动是从诗歌开始的，出版过好几种诗集。他六十年代开始写小说，其短篇小说集《小城故事》（1878）描绘了布拉格小城区市民的生活和习俗，揭露出捷克资产阶级社会的真相。斯瓦托普鲁克·捷赫（1846…1908）出生于一个庄园管家的家庭。他是抒情诗人，八十年代写成的诗集《黎明之歌》（1887）和《新诗集》（1888）表达了强烈的爱国主义思想。代表作《奴隶之歌》（1894）通过两个青年奴隶不幸的爱情故事，影射捷克人民所遭受的民族压迫。
阿洛伊斯·伊拉塞克（1851…1930）是捷克十九世纪末和二十世纪初著名的现实主义作家、捷克历史小说的创始人。他出生于农村手工业者家庭，1874年写过一部表现1775年捷克纳霍德边区农民起义的小说《斯卡拉克一家》，1884年完成著名历史小说《狗头军》（中译名《还我自由》），反映十七世纪末捷克边区农民的起义。此外，他还著有以十五世纪胡斯战争为题材的长篇历史小说三部曲《在激流中》（1887…1890）、《抗击众敌》（1893）、《弟兄们》（1899…1908），以及剧本《杨·日什卡》（1903）、《杨·胡斯》（1911）、《杨·罗哈奇》（1914）等。他笔下的人物主要是平凡的捷克人：农民、手工业者和知识分子；他们参加民族解放斗争的事迹，在读者心中唤起了爱国热情。伊拉塞克为青少年写的《捷克古代传说》一书，更为捷克广大读者所喜爱。但由于他用资产阶级民主主义和民族主义的观点来表述捷克的过去，他未能看清捷克人民斗争历史的本质。
在斯洛伐克，这个时期的代表作家有诗人巴沃尔·奥尔萨格·赫维兹多斯拉夫（1849…1923）和小说家马丁·库库钦（1860…1928）等人，他们都在自己的作品中反映了斯洛伐克人民争取民族解放的斗争和农民的不幸生活。
匈牙利在1848…1849年革命和独立战争失败以后，受到奥地利哈布斯堡王朝晚为残酷的统治。这段时期，资本主义进一步发展，农村阶级分化加剧，劳动人民的生活日益困难。在文学中，批判现实主义取代了浪漫主义，这在小说家米克沙特、莫里兹和诗人奥第等人的作品中表现得特别明显。米克沙特·卡尔曼（1847…1910）出生于小贵族家庭，1884年出版第一部长篇小说《可敬的老爷们》。他一生著作很多，全集达六十四卷，多半以匈牙利贵族生活为题材，代表作有长篇小说《圣彼得的伞》（1895）、《奇婚记》（1900）和《年轻的诺斯季和托特玛丽的故事》（1908），其中用幽默笔法无情地揭露和讽刺了匈牙利贵族地主的腐朽没落，以及新兴资产阶级的卑鄙无耻。《奇婚记》一书不仅暴露贵族的卑劣阴谋，还抨击了反动的天主教会，因而长期被禁止出版。
莫里兹·日格蒙德（1879…1942）是这个时期杰出的小说家，出生于农村木匠的家庭，当过新闻记者。他最早的短篇小说《七个铜板》（1907），以一个穷苦母亲的艰难生活为题材，曾引起匈牙利文艺界的极大注意。他一生共写过七十多卷作品，包括长篇小说《污金》（1910）、《火炬》（1917）等。长篇小说《亲戚》（1930…1932）则是他晚期的代表作。
奥第·安德烈（1877…1919）是诗歌方面的代表人物，出生于破落的贵族家庭。他继承匈牙利革命诗歌的传统，写过《多热·久尔基的孙子》（1907）、《匈牙利雅各宾党人之歌》（1908）、《无产者的儿�