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以呢；那不是艺术。可滑稽的是《智取威虎山》、《沙家浜》、芭蕾舞《红色娘子军》等不知不觉已经成了经典。如果上面这些还有疑义的话；那《黄河大合唱》我相信都会认为那是伟大的艺术作品；不过那也是冼星海为当时最大的政治——抗战而写的。
如果算上那些有政治背景的；隐喻政治的就更是数不过来；几乎所有的文学作品都逃脱不了政治；不管它们是从哪种立场出发。有苏联文学对社会主义建设的歌颂；像我们熟知的《钢铁是怎样炼成的》；也有苏联的异见者写的《日瓦戈医生》（诺贝尔文学奖获得者）；还有批判极权统治的《1984》；甚至咱们的《红楼梦》也被不少人理解为是政治小说。这些作品都被具有不同政治立场的读者们所喜爱。所以并非艺术和政治是水火不容的。
第三；“好艺术”真的跟政治没有关系吗？梁实秋说莎士比亚写了永恒的人性所以至今流传。莎士比亚在中国也是大名鼎鼎；权且认为他的东西都是艺术；那《红楼梦》是不是艺术？我们中国人都认为是艺术；可是我们认识的中国人几乎都知道莎士比亚；可我认识的美国人没有一个知道《红楼梦》；难道《红楼梦》的艺术就比莎士比亚的艺术差一个数量级吗？稍微想想就知道原因；因为大英帝国在最近几百年里靠着他的坚船利炮把自己的殖民旗子插遍了全世界；靠着强权把它可数的几个文学家也鼓捣到了全世界；这就是军事霸权背后的文化霸权；这里有没有政治？有；而且是国际政治。
当然；我们不能走得太极端；辩证主义始终是我们分析解决一切问题的前提；过分地夸大艺术中的政治；同样带来的是很严重的问题；左翼电影的崛起；改革电影的风行伴随着的是一批批为人们所唾弃的政治影片；为图解政治把人物变成政治路线的传声筒；毫无生活气息和人物性格；曲解“文以载道”成“艺以载政”；过分工具化下的艺术让人窒息。
所以说；艺术、人性、政治可以在一定的条件下完美地结合到一起；人性的揭露、政治的明暗有时候恰恰以艺术为载体；脍炙人口。这个度的把握在某种程度上依靠的是导演、编剧的共同努力。而这也是《色戒》所能成功彰显出来的可贵之处。
隐隐约约；我们会在旧时电车的隆隆声中；桥牌麻将的烟雾缭绕中；市井车夫的吆喝中；浓妆艳抹的世俗香粉中；在另一个世界的灵魂与人性深处；看到那位身着旗袍、饱含艺术沧桑的女子依旧微昂着头；抛下身后一片政治喧嚣……
（作者系武汉大学艺术学系学生）
责任编辑易山