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大，所以它们合称为“三恶道”。
所谓中阴身，自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。
所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。
生前未闻佛法，但奉行十善，乐善好施，为世间之大善人，百年之后，亦得瞬间投生天堂。生前作奸犯科，烧杀掳掠，瞋恨恚怨，烦恼习气厚重者，强取豪夺，此等极恶之徒，命终直入无间地狱。至于贪念重者则堕鬼道。中阴又称「中蕴身」、「中蕴有」、亦称「中阴有」、「中阴身」。
藏文「中阴」意为「一情境结束」与「另一情境展开」间之过渡时期。断气、甫亡谓「死有」，来世投胎即转世时曰「生有」。
欲界之中阴形体，欲界中阴，高约二尺，似五、六岁之幼童，且诸根明利。纵生前为残障或痼疾，中阴身时，则完美无缺，故祭拜时，亡者必然知悉。人甫断气，即具天眼，多远皆可得见。
故一上香，魂魄随至。若非如此，民间所谓牵亡魂召引亡魂，又何由牵之死前何以会昏迷此乃因神识为**牵制，而感痛苦、昏迷。中阴身近似脑部神经系统，若神识脱离色身，神经系统之作用全失。此际即无所谓「昏迷」。
昏迷仅适用于生前。若断气，神识脱离色身，何人前来探视均一目了然。如手术时不治，亡者于手术台即可知谁在身旁。神识飘浮于天花板上，俟遗体运出，亦尾随而去。
菩萨之方便中阴形体，证悟菩萨果或有修有证者，其中阴身系方便说，此乃欲救度中阴众生而示现，形貌为一壮年，身量高大。因智慧高超，身形圆满，绽放光明。菩萨欲入胎时，光明照耀百千俱胝之四大部洲，为智慧愿力身，不同于凡夫之无明业力身。色界中阴之形体，色界中阴身，完满如本有，具惭愧心，与衣俱生一出生即着有衣衫。
第五百章 逆天的功法
人出生时皆**其身，天人出生，衣物已然具足，且视其福报大小，衣物优劣互异。
中有身形质极微细，非同类不能得见，须频率相同方可得见。有修得极清净之天眼者如人间修得定功者，亦可得见天人，以其频率相同故。
中阴身时常希求，觅其出世因缘，寻查来世当生之处，故又称「求生」，且因其为本有坏后，于次生之间暂时而起，故称为「起」，寿命短者仅刹那之间耳
欲界、色界众生方有中阴身。
六道众生之中阴身各不相同。据古籍所载，地狱之中阴形貌丑陋，面如焦炭。畜生之中阴似烟，无固定形状，其生前即无定性、无意志力或因愚痴，故感得此。饿鬼之中阴形色如水，视其福报而有清浊之别。人天之中阴形如金色。色界天界之中有其色鲜白，以其具禅定功夫，心不混浊，故通体透明。
至于无色界之中阴身，非凡夫所能了解。例如佛入涅盘时，无色界众生亦哭泣，泪洒雨下，其中阴身系微细四大，非人间所能见。
中阴身之有情，或有于神识脱离时，即见自身为双手双脚，或为四脚，甚或多脚、无脚等情形。
何以故此因中阴现前时，视亡者所造之业，决定投生之处。此际虽未投胎，已可见自身之变化。因来世由业所感，故其形量及所到之处与本有之形貌相似。如欲投胎为虎，于中阴身时，即可发现自身有四只脚。简言之，断气后，中阴身脱离色身，其形状已大致固定。
欲投胎至何道，其形貌已形成，自然朝其共业及父母之因缘而去。
中阴身业力强、速度快，具最疾之业通。其本具定力、神通力、意志力、愿力及威德力，然一旦决定投胎之处，此五力旋即消失。以其随念而走，起何念即投胎何处，故念念应注意自己起心动念。念清净之佛国土，即转生莲花内。
生死关头最为紧要，遇善缘则生善道；遇恶缘则堕恶道。故阳世眷属，当设大供，供养三宝，仗三宝之威光以资神识，往生善道，或转读世尊所说经典、持念佛名，仗佛力令亡者离诸恶道。中阴身之寿命，每七日为一周期，亦即中阴身每七日内皆有可能转世一次。
故每七日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛，以增亡者之福，期令投生善处。若亡者善根深厚，或可藉念佛功德得度，往生极乐世界。然所谓七日一周期之寿命，亦为一概略数字，非必定如是。有断气后三、四日即转世，然亦不乏逾经月未投胎者。
七七四十九日后尚未投胎，倘未藉任何善根之力，则会沦为鬼道。
民间有「牵亡魂」之习俗，若已亡故三年五载，仍可牵出亡魂，即表此人已落入鬼道。因中阴寿长至多四十九日，于此期间未转世即化为鬼，极难超生。以其属另一道，既已形成固定生命形态，欲由此模式转换为另一模式，殊属不易。
故应于亡故之四十九日内，积极做种种功德。然此为亡羊补牢之作法，若欲正本清源，实应于平日即早作准备，精勤不懈，行善布施。莫俟往生后由子孙代做，所得利益相去甚远。
这便是有关于六道轮回的一切，和佛教息息相关，佛教在地球上，也是一个大教，林磊还是多多少有听说过一些的。当然听说归听说，林磊对佛教的了解也只不过是一星半点而已，要让他靠着这一点了解就超脱六道轮回，那显然是吃人说梦。
别说就了解这么一点了，就算林磊完全了解，也不一定能够做到超脱轮回，超脱轮回可不是随随便便就能做到的。
要知道，超脱轮回代表着永生，只要林磊超脱六道轮回，那便成为了不死不灭的存在，和僵尸差不多一样，僵尸超脱六界，也是不死不灭的存在。如此一来，林磊就和僵尸站在了同一水平线上，只要林磊的实力一直比僵尸高，那就能一直控制住僵尸。
不过，超脱六道轮回谈何容易这需要很大的悟性，当然了，还需要一个缘并不是说实力越强，就能超脱六道轮回，这还是需要一个机缘的。
所以说，在驭僵决这个秘法中记载的两个办法，只有利用法则控制僵尸那个方法，最适合林磊，至于这个超脱六道轮回的方法，林磊暂时还是无法使用的。
将卷轴上所记载的内容看完后，林磊合上了卷轴，长出了一口气。现在，林磊已经基本上掌握了控制僵尸的办法了，此时此刻，林磊只需要得知自己乾坤袋中的那只白僵到底是什么属性的僵尸，就可以了。
林磊现在拥有的两种法则，火法则和雷法则，由于雷法则不在五行之内，所以可以忽略掉，而林磊的火法则，却正好在五行之内，若白僵是火属性的僵尸，那正好，林磊现在就可以控制住它，让它成为自己的手下。
至于控制僵尸的方法，非常的简单，只要那只僵尸是火属性僵尸，那林磊只需要用火法则凝聚一个火焰印记，将其刻在僵尸的脑门上，就能彻底控制这只僵尸了。
“林磊，这下你可以放心了吧”小龙说道。
“放心什么啊，还不知道这具白僵的属性呢，若它是水属性或者其他几个属性的，那该怎么办”林磊撇了撇嘴，虽然得到驭僵决，林磊非常的开心，但僵尸的属性却又成了一个大问题，林磊就怕自己的这只白僵不是火属性的，那可就操蛋了。
“这个你就不用担心了，就算那个僵尸是其他属性的，对其他人来说，还算比较棘手，但对你来说，这根本不是什么问题”小龙摆了摆手，说道。
“不是什么问题怎么可能”林磊不解。
“呵呵，你别忘了，你可是双法则的修士”小龙笑了笑，说道。
“我知道啊，可是我的两个法则，一个是火法则，另一个却是雷法则，根本不算是五行法则，用不上啊”林磊还是不明白小龙的意思。
“你听我说完”小龙摆了摆手，继续说道：“我自然知道你的雷法则不算是五行法则，我的意思是，你现在是双法则修士，那你有没有想过，将来你还有可能成为三法则修士，四法则修士，甚至是五法则修士和六法则修士”小龙微笑着说道。
“什么以后还可以成为六法则修士这怎么可能，你不是说，三法则修士就已经非常罕见了吗四法则修士更是万年难得一见，怎么可能还会有五法则修士和六法则修士呢”林磊一脸惊讶的瞪大了眼睛。
“对别人来说不可能，但对你来说，这还是有点可能性的，就看你自己努力不努力了”小龙淡淡的说道。
“我我和别人有什么不一样的地方吗”林磊对自己的天赋还是非常有自信的，但成为六法则修士，林磊真的是想都不敢想，别说六法则了，三法则，林磊都不敢去想。
“你当然和别人不一样。还记得凡族的那九座远古石碑吗确切的来说，是那九座远古石碑上所记载的功法”小龙说道。
“当然记得”林磊点了点头。
“那九座远古石碑上所记载的功法，绝对不简单，只要你能将那九座远古石碑上面的功法参悟透彻，并且掌握它，我相信，你一定能够成为六法则修士的”小龙继续说道。
“到现在为止，我还不知道那九座远古石碑上到底记载着什么功法呢那功法到底有什么用，你知道吗”林磊问道。
“差不多知道一些。你不是获得了凡天赐的传承吗并且还获得一小段残缺功法，那一小段残缺功法，就是凡天赐从九座远古石碑上参悟出来的。从这一小段残缺功法的作用就能看出，那九座远古石碑上所记载的功法，绝对和凝聚法则种子有关。我猜测，若是你掌握了那部功法，说不定可以利用那部功法，成为六法则修士”小龙捏着下巴说道。
“凝聚法则种子”林磊愣了愣。
“没错，凝聚法则，也就是说，有了这部功法，你可以凝聚其它法则的种子，并将其据为己有。比如，你用那部功法凝聚了空间法�