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紫低持小
奇门遁甲中,按照每日天干不同找出喜神的方位,顺应这个方位出门远行,赌博游戏是有利的。当然这都是一家之说,应该客观对待。喜神方位:甲、己日在寅位和卯位,乙、庚日在辰位和戌位,丙,辛日在申位和酉位,丁、壬日在午位和未位,戊、癸在巳位和亥位。
例如丁未日,喜神是在午未方向。当然不同版本口诀也有些差别。如果喜神五行是金,想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵。又因为“金生丽水玉出昆冈,金为水之子、水为金之母”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历三月四月五月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。
农历六月七月八月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。
紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。如果喜神五行是木,想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。又因为“日月盈昃辰宿列张闰余成岁律吕调阳”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历三月四月五月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。
农历六月七月八月出生的需要在结印册添加“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屃结印”。农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤和阴八卦休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
如果喜神五行是水,想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻蝎夔阵和介赑阵。又因为“从三皇治世,五帝分伦开始。按照蝎夔阵和介赑阵才有尧舜正位,禹汤安民。”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历三月四月五月出生的需要在结印册添加“浆草结印,明神鸟居结印,音无响子结印”。
农历六月七月八月出生的需要在结印册添加“橘梗结印,藏之介结印,羽心结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“竹雀结印,冰蝶结印,百目静结印”。农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“赑屃结印,青竹丹枫结印,刳舟剡楫结印”。
如果喜神五行是火:想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻丝咫阵和雾餮阵。又因为“青龙白虎辟不祥,竹雀玄武顺阴阳”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屃结印”。
农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。紫冰银结印符和结印册在缺一不可,古代人形容如果分开如同“成周子众,各立乾坤。倚强欺弱,分国称君。邦君十八,分野边尘。后成十二,宇宙安淳。因无车马,却又相吞。”
如果喜神五行是土,想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻赉渫阵和澞塬阵。又因为“龙师火帝鸟官人皇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历三月四月五月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。
农历六月七月八月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屃结印,菊葵结印”。农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。
紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
如果把一个人的生日也就是风水中的“四柱八字”比喻成一家人,那么由于喜好、性格等原因,免不了闹别扭甚至打架,这个喜神就是一个协调官,有了它诸多矛盾纷争都化解了风水学认为一个人的运气如一个钟表随着岁数增长表针指向不同的位置,所以一人的运气也叫做命盘因为如表盘一般。
命盘上有好运、有厄运。如果希望常在好运就需要调节命盘的指针如调表的指针一样。喜神就是好运应该在的命盘位置。在四柱八字中,它能削强扶弱;在一个人的流年大运中,遇到它可逢凶化吉,大家都喜欢它,故民间称之为喜神。称之为喜神还有两个原因,一是它实际是按照星象定,不存在地理学那样山川改道的情况。
二是在于它神奇的作用。喜神就象一剂良药,在四柱中起关键调和作用,能使四柱五行趋于中和。比如,某人四柱火旺在丝咫阵,瀛鸯阵金衰,土即能够克泄火,又能生扶金,那么在土赉渫阵结印就是喜神。十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。
八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。
与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神。
“好了,我所了解的差不多就这么多了,如今也算是将大部分都讲给你听了,这下你应该知道了吧,我没有忽悠你”小龙说完后,看了一眼林磊,皱了皱鼻子,说道。
“好吧,算你没有忽悠我”林磊笑着摇了摇头,说道。
第五百四十九章 性格差异
“必须没有忽悠你啊,我怎么可能忽悠你呢”小龙咧了咧嘴,说道。
“那行吧,还有没有了没有的话,咱们就去准备吧”林磊问道。
“还有一些相关的,我也一并给你说了吧”小龙点了点头,说道。
“哦那你赶快”林磊只好洗耳恭听了。
“嗯”小龙又开始讲解了起来。
比肩是古代八字星命术中用神之一。意思是日干与其他相关的干支五行相同。即所谓“同我”。比肩为助我且斥我,刚健但不鲁莽,富于处世能力,富操作性,但行动较慢;遇事不惧,但不凶猛;不可侵犯,但也不随意侵犯。
主动、自主、意志坚强、自信、人不犯我、我不犯人;人若犯我,我必犯人,容易刚愎自用,不肯接纳别人的意见,成为一个一意孤行,我行我素的个性。比劫旺之人特点:非常乐观。大男人主义。人缘好。
甲木日主以金作为官,金在寅地处于绝地或气薄的胎地;以土作为财,土在寅地处于病地;这就说明了身旺太过而财、官都不能成就的道理。因此四柱中如果没有财、官可取,再遇到劫财争夺,就是“马既不扶,禄又不养”的情况,多主贫贱。
这类格局最好是时柱上带偏官、偏财或食神,再看年上透露的情况进行取用,不宜见正财、正官,容易激起争夺而不吉。月令建禄的格局,很难会有祖业继承,平生见财不聚,病少寿长。如果行运再见比肩,克妻正财妨父偏财损子食神,或者招惹官非、破财。
如果八字中本来就有财、官,就可以考虑引入财、官旺地:当官星有助,运临官星有气的地方,也能贵;财星有助,运临财旺的地方,也能富;财官都旺,就是富贵命。如果时柱遇到财库,大运走到财乡,就是晚年大富。如果年柱上财官有助,能够享祖荫。
如果四柱中本来没有财、官,即使运行财、官的地方,也只是虚花而已。如果命局中没有财、官,岁运上又走比肩运,一生贫困运蹇不得志。所谓“根在苗先,实在花后”。是说先有根然后长苗,先有花然后结果。如果命主年干上没有财、官,虽然大运遇到财、官吉运,发福也不大。
六亲方面,代表朋友,兄弟,同辈,女命之姐妹。比肩的象征有:一,有助益之家,明显而容易显现。二,有个性刚强的征兆,明显而不暗昧。三。有分夺之机,不能独占。
四,有争斗之相,欲制对方,日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里;无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及**自主的决心,很可能创出一番事业来。
比肩多,又有印星,多半目中无人,很难接受别人的帮助,所以常会被人认为是一个“任性的人”或“自私的人”,个性很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如八字中有官杀,这些不好的因素会有所减轻。
身旺日支座比肩,天干再透劫财,则主哀怨夫妻,妻子若非身体孱弱,时有病痛,就是本人任性不羁,私生活不检点,凡事刚愎自用,情感不专,夫妻间时起勃溪,很难白头偕老身旺比肩多;四柱无官杀;则整天游手好闲丝毫没有责任和管制;则精力过剩必然滋生出事端来,易伤妻财。
比肩临旺地,兄弟姊妹多,好强好盛,在上级面前不讨巧,官遭排挤,不利婚,不利父。比肩临衰地,不利兄弟。年柱比肩,上有兄姊或养子,有**分家倾向,早年较贫苦。月柱比肩,上有兄姊或养子,有**倾向,具掌财理财之特性。