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与神对话之回归神-第章

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  神:除非她理解了他也许没有有意识的觉知他想要什么。

  这并非我稍后要向你揭示的惊人的答案,但你可以考虑下它的可能性,这很重要。

  尼尔:我不明白。你说她父亲没有有意识的觉知他想要什么是什么意思?我记得你说过每个人都是他或她自己死亡的肇因,没人会违背自己的意愿死去。

  神:也许了解了下面这些会对你帮助。人类创造,并且〃知道他们知道〃,发自三个层面潜意识(或无意识译注),意识(或显意识译注),超意识。

  我说过,死亡时,你不可能不圆满,但没有有意识的觉知这一点却是有可能的。灵魂在超意识层面知晓自己这一生是完满的,但在潜意识或意识层面却可能不〃觉知〃。

  尼尔:这三个体验层面在我们以前的一个对话《与神为友》中提到过。很有意思。

  神:不只是有意思,要想得到你问题的答案,理解这一点是很重要的。

  尼尔:那我们再过一遍,这三个体验层次是?

  神:潜意识是你不知道,或没有有意识的创造你的实相的层次。你是如此的〃无意识〃就是说,你对自己在做什么毫无觉察,更别提为什么做了。这并不是个〃坏〃的层次,请勿评判。它是个礼物,因为它允许你自动的做事情。

  尼尔:比如什么?〃自动的做事情〃是什么意思?

  神:比如长头发,眨眼睛,跳动心脏,这都是你自动做的事情。你不需要去想〃我该眨眼睛了,我该长指甲了〃。这些会自动发生你的整个身体系统会自我运转不需要有意识的指令。

  潜意识也创造即刻的解答。它检查输入的数据,然后进入记忆库,在无数的选项中得出即刻的解答,这一切都是自动发生的。如果你被热锅烫到了,你不需要去想把手缩回来。你在一秒不到的时间里就弹了回来。这是基于先前数据的自动反应。

  潜意识能拯救你的性命。但如果你没有觉知到你选择了自动反应,你可能会想象自己是人生的〃果〃而不是因。你甚至会把自己当成受害者。所以,觉知你选择了不去觉知的东西是很重要的。

  (显)意识是你部分的觉知你在做什么,知道及创造你的实相的层次。你觉知的多少取决于你的〃意识层次〃。这是物质的层次。

  当你投身于灵性的道路,你在人生中不断的寻求〃提升你的意识〃,扩展你的物质体验以包含和包括你在另一个层次(超意识译者注)知晓为真的东西。

  超意识是你完全的觉知你在做什么,知道及创造你的实相的层次。这是灵魂的层次。你们大部分人在意识层次都不知道超意识的意图除非你们知晓。

  超意识是掌握你灵魂议程(走向圆满你进入肉体去体验和感受的)的那个部分。超意识在不断的引导你至下一个最渴望的成长经验,吸引来精确、合适、完美的人、地点、事件来实现这一点,以便你能获得知晓和体验的结合感受,创造你真正本体的觉知(Awareness of your True Being)。

  尼尔:上次我们讨论这一点时我问有没有办法可以在潜意识、意识和超意识层面设定同样的意愿。

  神:我回答有。这三合一的意识层次叫做超绝意识。你们也有人把它叫做〃基督意识〃,或〃提升了的意识〃。

  你们都能达到这个境界。有的人通过冥想,有的人通过深入祈祷,有的人通过仪式、舞蹈、神圣的典礼还有人通过你们称为〃死亡〃的过程。有许多方式可以达到。当你处于这种状态,你是全然的创造。所有三个意识层次合而为一。你〃全盘归一〃了。但事实上不只是如此,因为在这里,就像所有的事物一样,全部大于部分之总合。

  超绝意识并不只是超意识、意识和潜意识的一个混合体。它是当所有的都混合在一起,然后被超越了时所发生的事。你那时进入了纯粹的〃存在〃(Beingness)。这个存在是在你内的终极创造之源。你可以在你〃死〃前经验到这一点,或者在〃死〃后。

  尼尔:我猜这就是一个大师在世时所做的。

  神:没错。

  尼尔:那么一个大师可能会吃惊吗?

  神:对一个一直具有〃提升了的意识〃的人,结果永远是意图的,而从来不是非预期的。一个经验显得是〃非预期〃的程度,直接反应了他是在哪一个意识层次感知经验。记得我说的,视角决定感知。

  通往大师之路的人永远同意她正拥有的经验,纵使那结果并不〃显得〃有利。只因为通往大师之路的人知道在某个层面她必然意欲了它。这份〃觉知〃使她能够拥有完全的平静和〃合一〃,即使是在别人看来是十分困难的情境中。

  通往大师之路的人也许不是总能知晓他所意图结果的意识层次。然而通往大师之路的人毫不怀疑,在某个层次,他将为之负责。正是这份觉知将他置于通往大师之路。

  之前你问果仁是否想要死去,她是否引发了自己的死亡,我回答〃不是在意识的层面〃。现在你知道我说这话是什么意思了。

  所有影响人类灵魂的决定都是由该灵魂在三个意识层次中的一个或更多的层次所做的,或是在第四个层次,超绝意识的层次。

  果仁选择了她离开肉身的时间段,如所有的灵魂一样。她不是在意识的层次做的这个决定。在超绝意识做了这个更大的决定之后,果仁在意识层次选择了她离开的精确日期和时间午夜过后,在1月1日,刚好进入新年。你知道这个决定是她在意识层次所做的,因为她提前说过。她完全知道自己的选择,她创造了它。

  尼尔:也许特丽o夏沃也是,也许她没有有意识的选择她人生中的早些事件,但之后,在特丽被宣布〃失去意识〃后事情变了,也许特丽根本没有〃失去〃意识。也许她转换了自己的意识。也许她〃发现〃自己处于另一个意识层次首先,在超意识的层次,她完全觉知了自己要创造什么及创造的原因,然后,最后,在超绝意识层次,在完成了她此生要完成的之后,她达到了对她内在与神合一的绝对知晓。

  我相信特丽o夏沃用她的人生来帮助人们移到一个新的层次,关于生命和死亡,灵魂与神,关于在她的情况下什么样的行动才是最有利于人性。我相信耶稣也做了同样的事情。

  关于特丽我说的对吗?

  神:由我来揭露这个个体的内在超意识或超绝意识的工作是很大的冒犯,也很不合适。然而,最多能说的,正如我说过多次的,对所有人都适用的就是:〃没有受害者,也没有恶棍。〃

  尼尔:这是你说的第三遍或第四遍了,光是在这个对话里,但我也说过而且我还要说一遍:没人是受害者的这个观念有时候就是很难让人们从情感上接受。你之前观察到这是因为大多人是从非常狭隘的普通人的领会去看待生命的情境,但那些寻求提升自己的意识,帮助提升人类意识的人如何才能扩大这份领会呢?

  神:向人们述说创造的工具:思,言,行。这些是你创造你们微观实相的工具。这些工具非常完美,非常有效。你的思,言,行创造了你称之为〃你〃的经验及你人生的内涵和情境。

  如我说过的:如果你把自己想成是个受害者,说自己是受害者,并在行动上表现的像个受害者,你就会经验到自己是个受害者,尽管你其实不是。当你给别人的经验贴标签时也一样。如果你把别人想成是个受害者,说别人是受害者,并表现得如别人是个受害者,你就会经验到别人是受害者,尽管他或她其实不是。

  你经验到特丽o夏沃是个〃受害者〃吗?也许你是。但特丽o夏沃是受害者吗?不是。你不可能是自己创造的情境的受害者。

  永远记得这个。所以,要做你情境的受害者,你得发誓这些情境不是你创造的。这是个谎言。

  你创造了你人生中的所有情境。如果你是在意识层次上创造的,你会觉知。如果你是在超意识或超绝意识层次上创造的,你可能不觉知。然而你仍然创造了这些情境。

  所有的大师都知道这个,这就是为什么从没有大师会指著别人说〃是你害得我〃。

  但你可以经验任何你所选择的。你可以经验你来知晓有关你是谁的(情境)为你出生前在精神领域中生活的结果,你也可以经验它为不是那样。在这里,和在所有的事情上一样,你拥有自由意志。

  尼尔:这让我有了另一个疑问?在出生前人有意识吗?从你所说的来看答案似乎是有。所以我们在〃出生〃前就对自己有〃意识〃了?

  神:当然,在那之前很久很久。是〃你〃的那个〃你〃永远都对自己有〃意识〃。我们待会再谈那个,等我们更深入的探讨出生的时候再谈。现在,只要知道〃你〃永远都曾经在……现在在……将来也永远在。你出生时只是分裂了(disintegrate)。

  尼尔:我什么?

  神:你分裂了。你不再合一。你不再是一个,你把自己分成了三部分:身体,心智,灵魂。或者也可以叫做潜意识,意识和超意识。

  尼尔:原来这就是它们的对应关系。

  神:模糊的说,是的。宽泛的说,是的。它们不是精确,缜密严谨的对应关系,但可以提供一个大概的画面。

  在这神圣的三位一体中神存在于三个部分中你的心智是你的意识活动的地方。

  所以,只去思你选择经验的事物,只去言你选择成真的话,用你的心智有意识的指挥你的身体只去做能表明你最高实相的事。这就是如何在意识层次创造。

  好好的看看这个。这不是每个大师所做的吗?除了这些大师还做什么了吗?没有了。一句话,没有了。

  回归神第10章

  你是你人生中每一件事的因包括你的死亡。

  10

  尼尔:美妙,真是绝佳的表述。谢谢你。如果可以�
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