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2006-4-10李敖系列之5李敖演讲集-第章

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  我们方法就是这样,两岸坐下来谈判,撇开你说没有中华民国或贬低台湾是地方政权我们暂时不谈,我跟你谈我要你好处;除了叫中华民国、改国旗以外,邓小平答应我们,台湾「五十年不变」,除了外交和国防交出来以外,台湾可以有军队、特务,你不能管我,这是我保护我的权利。朱镕基答应过,国家的副领导人可以给台湾,我们又跨了一步,然后可以要求,我们要做国家领导人,我们两边轮流;我们认为凡是涉及台湾安全的部会也要「扣住」,还有驻联合国大使、驻美、驻英等大使通通都要,这些都可以谈。我们有五十年的机会,怕什么呢!有人说中共不守信,我是学历史的,查中共的历史,五十年来签的合约,没有一条不遵守的;所以我说,我们可以在美国人的背书之下,坐下来谈,换取五十年的和平,两个制度来竞赛,你想,谁赢谁输啊!我们一定可以把共产党拖垮,我们有这个机会赢。
  看到报上注销了我那句动人且吓人的口号,叫做「『出卖』台湾,买回大陆」,当然「出卖」两字是加括号的,有特殊意义的;你们整天说我们「出卖」,老子们就卖给你们看,台湾能卖个好价钱,而且很不错呢!大家想一想,我们的好机会被李登辉耽误了,跟他们谈判的筹码越来越少了;可是大家不要怕,我们还有最后一个筹码,各位什么筹码?…「 李敖」(全场群众喊出来)。如果信得过,我带着陈文茜之流到大陆去谈判;共产党是很好骗的,他的弱点就是爱面子,你明着使他难过,他找你算帐,可是他可以吃亏,他到今天还在吃亏啊。台湾这样搞的他难受,中共没赶台商撤资,今天我们每年赚大陆二百亿美金,台湾有了10
  %的人口就业率保障,因为他把我们当兄弟,没有用关税来整我们。我们吃人家的,还要骂人家,这是什道德,什么政治啊?
  所以跟大家讲,照我的计划,新党的梦可以成功,真的,「中华民国万岁」!最后报告各位我的情况,我跟新党是新交的朋友,民进党的前身跟我有革命感情,你们是我走对路的朋友,他们是我走错路的兄弟,即使他们今天不承认我;今天我以我的侠义性格跟你们走在一起,希望新党壮大,等新党变成第一大反对党以后,可以预见民进党会没落,民进党有一天他会「台独梦醒,绿旗梦碎」;这时候以我的侠义性格,我会站在民进党那边,不要以为我是说着玩的(李敖从公文包中拿出一件绿色夹克),谢谢各位。
  
  怎样作苗栗人——李敖苗栗演讲精采全文
  新党举办李敖跨越二千年演讲会,元月十六日下午移师到苗栗县立文化中心中正堂,苗栗县委会召集人禹耀东应邀致词,他表示很开心看到李敖演讲场地座无虚席,还有许多人排排站,可以肯定苗栗乡亲是够水准的。全委会召集人李庆华致词时表示,新党的公职人员为选民服务,在议会、在立法院,新党都秉持一个原则,就是「不为利诱,不为势劫」,既不去搞创投公司,也绝对不会因为有白色恐怖,该讲的话就不讲,努力地为大家看紧荷包。
  接着李召集人郑重介绍李敖,指出新党之所以请李敖代表参选总统,最重要的就是李敖也是「不为利诱,不为势劫」;李敖对老百姓非常客气,对权贵却从不吝于批评。因为他的著作影响深远,加上一生为民主奋斗得到肯定,走到任何地方都看到支持者,而很多人到大陆访问回来都说,在大陆书店、报摊都卖李敖的书,所以李敖的书已经先「统一中国」了。
  李庆华最后指出,李敖的书将成为大家的光荣,「北京法源寺」快被牛津大学出版,送往诺贝尔文学奖审查会;虽然另一李总统(李登辉)要角逐诺贝尔和平奖,听说有游说团还有金钱运作,但是,相信李敖会先把诺贝尔奖拿到。(以下为李敖当天演讲摘要)
  李敖:各位苗栗的朋友们,首先向大家抱歉,我来台湾五十年,可是今天第一次到苗栗,另方面觉得非常高兴,多场演讲下来,从未收到这么多的花篮,谢谢。十二月三日,阿扁在台湾时报登满版的宣传广告,有一段话讲的很正确「李敖收集资料的功夫世界第一流」;阿扁常常讲错话,这句话他讲对了。辟如,大家看最新的资料(李敖拿出当天剪报),「李总统说,他是首次总统在活的时候和平的转移政权」。
  我用红笔打了两个问号,第一个问号是,在蒋经国跟蒋介石中间还有一位总统严家淦,他也是活着时候交出政权的,李登辉把他完全忘记了;第二个问号是,五月二十日还没有到来,我们怎么知道李登辉会如何呢?
  罗马有名的将军凯撒(一般人说「凯撒大帝」是错的,他没做过皇帝),他打胜仗回来,民众夹道欢呼,忽然有人喊他名字,那个人是算命先生,跟他说「你当心三月十五日」,凯撒就点点头;到了三月十五日,凯撒到国会大厦开会,在门口台阶又看到这算命先生,凯撒跟他笑了一下说「今天就是三月十五日」,意思是你叫我担心这一天,今天什么事情都没发生,表示你算的不灵。算命先生就回他一句话,说三月十五日还没过去。结果凯撒就进了国会大厦,立刻被刺死了。我们必须警觉五月二十日还没到,所以李登辉能不能和平交出政权,我们还在怀疑,因为他的信用太差了。
  我拿出今天的报纸,民进党主席林义雄写的,「那该跑的路已跑尽,那该守的道已守住,敬祷廷朝兄」,魏廷朝为民主运动多次坐牢,他是一位了不起的客家人。可是看林义雄讲的话,「一九七一年,廷朝兄再度为坦荡的道义承受黑暗力量的压迫,因为不愿透露当时逃出国的彭明敏教授的下落,廷朝兄在恶劣的特务机关面前坚定不屈,被以受叛徒指使扰乱治安的罪名入罪。」
  魏廷朝坐牢并不是这个原因,因为彭明敏逃到瑞典,由瑞典发消息回来,他的下落每个人都知道,国民党的特务机关也知道,所以林义雄的说法是错误的,因为他们完全不了解我们当年辛辛苦苦所面对的历史,并且今天很多的历史都被污蔑、改写了。
  我在讲演以前收到一包东西,是中研院三民主义研究所一位研究员寄给我的,他知道我要讲演特别提供资料,不过这正好是我所要讲的,我也非常感谢,他写了一篇厚厚的论文「罗福星抗日革命事件研究」。为什么他要把资料提供给我,希望在苗栗特别提出来呢?我给大家看个照片,就是罗福星,他看起来有点像外国人,事实上,在国民党「革命先进」书里写的很清楚,「罗福星先烈是台湾苗栗人」。
  我告诉各位,他不是苗栗人,而是广东郑平人;他十八岁从广东到了台湾,然后在台湾进进出出,到二十八岁时就被日本人枪毙了,还有一种说法,是在三十二岁时。重点不在这,而是他前后在台湾不到十年的时间,为了台湾人的尊严和日本帝国打拼,被日本人捉到、起诉判了死刑。
  有一点很奇怪,过去教科书都谈到罗福星如何爱台湾、如何为台湾打拼,可是,在最近的「认识台湾的教科书」,就是李登辉下命令说台湾教科书要开始修改,由中研院历史语言研究所所长杜正胜他们主持,这教科书弄的很荒谬,把整个历史都改写了,把日本人压迫我们的历史都改写了。
  当时新党和民进党还曾举办一个有名的辩论会,新党方面是由李庆华主辩。在这修改的教科书里,「罗福星」三个字不见了,这样一位英勇抵抗日本人、表现台湾人尊严的人,被历史出局、整个抹杀掉。显然是为了配合李登辉亲日、媚日的政策,而发生这现象。
  虽然如此,我们看到一个有趣的故事,大科学家爱因斯坦今年被时代杂志选出,在二000年以前、一百年内对世界最有影响力的思想家。爱因斯坦是犹太人,犹太人在以色列复国前是有人名没有国家的族群,到处受排挤,可是有的犹太人很优秀。爱因斯坦推出相对论时讲了一段话,「如果未来相对论证实是正确时,德国人会说我是德国人,法国人会说我是世界公民;如果相对论未来证明是失败的理论时,德国人会说我是犹太人,法国人会说我是德国人。」
  由这个例子告诉大家,一个人的籍贯随着政治行情在变化,罗福星就是这么一个例子。他是广东郑平人,还到过广东参加三月二十九日的起义,七十二烈士打死了,他只是没打死。请问这种人物怎会忽然变成台湾苗栗人?因为在历史上或感情上,大家愿意认同他;因为你是一个爱台湾的人,所以我们认为你是苗栗人。
  就好象古希腊文豪荷马,活着时候到处流浪,没有人要他,死的时候,希腊有七个城说荷马是他们城的人。中国的西施也是,在大陆有两个籍贯要认她,事实上,西施是那里人,目前还不能明确知道。换句话说,这个人有头有脸的时候,大家愿意认同他,所以罗福星在政治解读上,他不是外省人,他是台湾人。
  民进党口口声声声说台湾独立建国之父是郑南榕,他是福建人,并且是外省第二代,他的父亲是抗战时到台湾来的;但是他们一谈郑南榕,他就算是台湾人,而不是外省人。今天台湾的族群认同,居然以政治上的需要为标准,政治上需要你是哪里人,你就是哪里人,政治上不需要你时,你就不是这里的人。这种认证方法不是很可笑吗?
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