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2006-4-10李敖系列之5李敖演讲集-第章

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个孙悟空,那里面有很多的哲学,文字也很有趣。我随便举个例子,西游记里面有一个妖怪? s做银角大王,银角大王他有一个魔瓶,这个 瓶子他只要喊你的名字,你一答应,它就把你收进去了,你就被他收到瓶子里面去了。为什么呢?大家想想看,台湾有一个国民党的监察院院长,叫做钱复,听说没有?钱复!这个复字,是复兴中华民国、复兴中小学,那个复字。在中国古代,是单独表示一个意思,就是人死了以后,死了七天以后,他的家属站在房子的上面,站在比较高的地方,喊‘复’!复是什么意思?复就是叫魂!人死了七天以后,他可能魂会回
  来,就喊他的名字,叫他的名字,叫魂,把他叫回来!这个动作叫做复! 叫魂的动作,为什么要喊他的名字呢?就是人的名字代表他的灵魂!很多 古今中外都是这样的,名字可以代表他的灵魂。很多人很迷信要改名字,要算笔划,为什么改名字?好比说我的前妻胡茵梦,本来是茵,是有草字头的,现在改成了没有草字头的原因的因。什么原因呢?就是迷信!所以这个名字,代表她的灵魂、代表她的幸福。好了,在这个时候,这个银角大王喊他敌人名字的时候,等于叫他的魂,你一答应,就把人抓进去了。大家注意喔,孙悟空就是啊!孙悟空跟银角大王对打的时候,银角大王喊‘孙悟空’,孙悟空说‘有!’,一有,瓶子就把他吸进去了。所以后来孙悟空花了好多的力气才逃出来。逃出来之后就知道了,哎唷!再也不敢叫孙悟空了,所以改名叫做孙行者。结果,银角大王又叫‘孙悟空!’,孙悟空不讲话、不答话。他叫‘孙行者’,噢,‘有!’,一有又抓进去了!这孙悟空逃出来以后,不敢再叫孙悟空,也不敢再叫孙行者,改名叫行者孙。可是银角大王跟你们一样,有电脑,他有一个电脑,他可以算,算出来的排列组合,里面可能有一个名字,叫做行者孙,然后他去试验叫‘行者孙!’,孙悟空又忍不住了‘有!’,一有又抓进去了!就是说,不管你叫什么名字都会装进来。
  我们已在联合国中
  你们看西游记有这么一个有名的故事。这个故事对你有什 么用呢?你可以在写文章的时候,或者在你思考的时候,可以做个比喻。什 么比喻呢?你反过来想:有一个世界上的组织,它的名字叫‘联合国’,我们台湾有很多人,以为改了名字就会进去,就可以进入联合国。很多人,好比说上次来讲过演的陈水扁,以前是我的小老怴A我办杂志的时候,他是我的社长。他们提出一个观念,就是说我们只要用‘中华民国’国号就可以进联合国,结果就是进不去。我告诉你们为什么进不去啊?
  因为联合国里面,现在有中华民国,你们绝对想不到的,我们台湾就在联合国里面!联合国当年有一个二七五八号的决议书,根据这个决议书本来就包含台湾的,换句话说,我们有加入联合国的,只是被这个二七五八号决议书给赶出来的,是蒋介石的政权,取而代之的是大陆的‘中华人民共和国’进了联合国。大家都以为台湾被赶出来了,错了!你看二千七百五十八号决议书,台湾没有被赶出来!那个决议书英文写得很清楚,它赶出来的是蒋介石的集团!蒋介石的集团在联合国的二千七百五十八号决议书给赶出来了!
  可是台湾就是中华民国,没有被赶出来!中华民国那里去了?中华民国被中华人民共和国给继承了,在国际法上给它整个接收了。所以台湾现在还在联合国里面,很多‘陈水扁’他们就闹糊涂了,我们台湾要加入联合国!联合国会偷笑你加入什么呢?你已在里面了,那里面的中华民国就是台湾,你懂我意思吗?所以你叫‘台湾’加入联合国进不去,‘中华民国’进不去,改名‘台湾共和国’也进不去,改名‘台湾独立国’也进不去!什么意思
  啊?看到那个银角大王的瓶子没有?不论你叫什么,你都会把你吸进去,基本上联合国,不管你改什么名字,你都进不去!懂我意思吗?就是一 个西游记的故事,我们大家把它活用的时候,就可以描写台湾跟联合国的关系。这种方法——水平思考法,就是你书读多了以后,你的脑筋就很活,你虽然看了书,都可以用来做为比喻,叫‘触类旁通’。念书就是要这样念!(待续)(2000/4/4) 
  
  李敖谈台海
  热门话题主持人:天下杂志
  标   题:李敖谈台海
  姓   名:李敖
  日期/时间:2003/06/20 22:34
  一、爱中国与爱台湾不可分
  对一国两制好处的看法 关于这个题目,我先用美国的一个故事跟大家描写一下,当年美国的艾森豪威尔总统,他请威尔逊做国防部长的时候,威尔逊是美国的通用公司的董事长,参议员在审查他这个任命案的时候,要求他卖掉股票,并问他说,你做国防部长,你自己那个公司,虽然你卖掉了股票,如果你做国家国防部长的时候,搞的这个事情,涉及了美国的利益,而这个利益又涉及了通用公司的利益,即使你不再是通用公司的股东了,请问你怎么处理,当这两个利益冲突的时候,你怎么处理?威尔逊讲得好,他说凡是有利于美国的,就有利于通用公司,反过来说也一样,就是说,凡是有利于通用公司的,就有利于美国,意思就是说,美国的利益跟通用公司的利益是休戚相关,是一致的。
  你们问我这个问题,说你李敖热爱中国,热爱台湾,这个爱能够分开吗,你怎么解读这个爱呢? 我可以告诉你,我爱中国就是爱台湾,爱台湾就是爱中国。就是刚才我所引证的威尔逊的这个理由,就是爱台湾所以爱中国,爱中国所以爱台湾,为什么呢?这两个利益是一致的,为什么过去闹了很多不愉快呢?
  二、南下与西进不可比
  就是有的人把这个利益要拆开,就是台湾过去的国民党的 “总统”李登辉他就要拆开,他说我们不要往西去,我们要往南下,要南进政策,南进什么呢?就是我们的资源要往南投,而不要向西投,向西投嘛,那个地方就是共产党的地区。往南投,好比投到印尼,台湾的资本到了印尼,印尼一次民变,好,台湾的男人被杀掉,女人被轮奸,财产被没收,台湾人吃了亏了,怎么得了啊!大陆是我们的同文同种,有话好说啊。
  就因为有这种情况出现,所以我们才知道,台湾如果想活下去,必须要有一个腹地,肚子啊,腹地,台湾太小了,而这个腹地不在南部,而在西部,在中国,所以台湾跟中国的利益,其实是一个利益,有利于中国的就有利于台湾,反过来说也一样。
  三、台海拥抱与间离
  这样的时候,我们才知道,台湾跟中国大陆的关系,发生了紧密的关系以后,拥抱的关系以后,这个时候,还会打架吗?还会吵嘴吗?还会兵戈相见吗?还会导弹飞过来吗?就没有这些问题了,所以我认为两岸的关系,就常常的这样子会紧张地制造出来。
  至于台湾这方面是怎么制造的呢,大家想不到,是蒋介石制造的。蒋介石在51年前兵败山倒,被中国共产党的人民解放军打得落花流水,打到台湾来的时候,蒋介石痛定思痛,就为了安抚台湾的群众,就发明了一个理论,他的口号叫做“一年准备、两年反攻、三年扫荡、五年成功”,但是,蒋介石有生之年,在台湾前后二十六年他没有成功,他死了以后,他儿子继承他,蒋经国又经过十三年,也没有成功。可是他们留下了一个重要的观念,留给了台湾人。就是为了表示我们不要被对方打败,为了表示我们是很厉害的,他们宣传两个理论,第一个共产党是坏人,第二个共产党是小的,共产党是会被我们打败的。这个观念流传到现在,所以呢,我们可以跟他打,勇敢的台湾人,我们不是被吓倒的,我们要站起来,我们要搞义勇军,我们不惜与他们决一死战。这种话从民进党的口里到建国党的口里,都有一再叫嚣的这种话。
  四、美国影响及其双重标准和孬种态度
  那么台湾真的自己不怕也就好了,台湾人自己抱住美国人的大腿,美国人给他撑腰,所以这个时候呢,我们就看得很清楚,这个事不是台湾问题,而是中美问题,中华人民共和国和美国的问题,当中华人民共和国跟美国的问题能够解决的时候,台湾问题,美国的大腿抽走的时候,台湾人就老实了,就这么简单。当时一国两制的条件,比对香港什么全好,不是吗?一国两制邓小平公开说,台湾可以有军队,香港有军队吗?
  可是台湾在李登辉这些人的教育之下,在蒋介石、蒋经国的多年的反共的错误的影响之下,使台湾对一国两制完全采取不许进门的态度。是否认的态度,直到这一次,所谓台湾“总统”选举,我站出来,勇敢地站出来,清楚地把“一国两制”解释清楚,大家才正式地面对了这个问题。
  如何看待美国对待台湾独立的问题。 我的确说过,美国是一个非常可恶的双重标准的一个国家。 美国人不断地用人权的标准来谈这个谈那个,好比说过去对付苏联那时候,就说人权,现在对付中华人民共和国的时候,又是人权,可是当我们在台湾的时候,当你美国承认所谓
  “中华民国”的时候,承认蒋介石政府的时候,蒋介石在台湾杀了我们,迫害我们,把我们关起来,现在有案可查的政治犯的案件是29407件,有多少人坐穿牢底,横尸法场,抛了头颅洒了热血,请问美国人有没有放一个屁呢?没有!因为台湾“中华民国”像条狗一样跟着你,蒋介石像条狗一样跟着你,这不就是吗?所以美国当时政策英文叫leashon,用条皮带拉住狗,为什么?你是我的狗,所以我拉住你。就是这样子,这就是美国政府呀!
  所以我们看得清清楚楚,美
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