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大唐第一古惑仔李白实录作者:檀作文(已完结)-第章

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  李白说,只要韩大人您给我个机会,您就知道我有多大本事了。天下知识分子的命运都在您手里,您也给我下个评语吧。我已经把自己有多了不起说了,把您有多重要也说了,话都说到这份上了,您好意思不置可否吗?您就吝啬那么点儿言词,不肯让我跟您喝杯酒,握握手,不肯说“李白是个好同志”,让我从此平步青云。
  下面李白又开始旁征博引,举例子:
  昔王子师为豫州,未下车即辟荀慈明,既下车又辟孔文举。山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。
  前人是怎么做的?做地方官的一个重要职责就是举荐人才。一个地方官为什么能留名青史?就是因为他推荐过人才啊。而且被推荐的人,都做了官,也随着推荐者一起彪炳史册了。
  然后,李白又从韩荆州做过的事情说起:
  而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎。中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发。白以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。倘急难有用,敢效微躯!
  您做过的这些好事,您推荐过的人才,我都知道,所以我才不肯把推荐我这个天才的机会让给别人。谁举荐我,谁就会青史留名。韩荆州您是这么一个“伯乐式”的人物,我怎么能把这个机会留给别人呢?这个机会,注定就是您韩荆州的。
  李白真是狂啊,他自己当时什么也不是,就要跟地方最高长官碰杯。人家批评他了,他还不服气,说这是给人家认识天才、发现天才的机会。为了引起韩朝宗的注意,他还给人家写信。
  最后的一句话很重要,揭示了李白当年做古惑仔的本质,“倘急难有用,敢效微躯”。完全是一副流氓的嘴脸——我是学剑的,如果您有什么紧急的事件处理不了,找我就行了。我一定赴汤蹈火,万死不辞。明明是为了自己出头,明明是要求别人来推荐自己,却被他说成是给人家一个扬名的机会。这就是李白式的口吻。
  可是不知道怎么回事,韩荆州好像不喜欢古惑仔,李白花了这么多心思去找他,韩荆州最后还是没有推荐他。不过对李白来说也没关系,他是屡败屡战,这家买卖不成,另找一家就是了。这次不行,只能算你韩朝宗不识货,我总能找到推荐我的人。就这样,安州一带的地方长官几乎无一幸免地被他骚扰、干谒过。在韩荆州之前,李白就拜谒过安州都督马正会、安州长史李京之和裴长史。
  可爱型古惑仔(3)2007年07月18日
  连载:大唐第一古惑仔李白实录   作者:檀作文   出版社:当代中国出版社
  李白给安州裴长史写信,做法跟给韩朝宗的如出一辙,也是事先制造了一个偶然事件,在某个场合冲犯了这个安州的裴长史,可能是裴长史乘车驾出行的时候,李白也不回避,然后就把路给挡住了,这让裴长史很不高兴,于是,李白就向人家道歉,说:我李白做过很多光荣的事,但到现在还没有出人头地,我听闻您的大名已经很多年了,现在终于有机会走到您面前,而且写信给您讲这件事,希望您能推荐我。李白也太有意思了,给自己争取机会也不用都使同一着吧。后面李白还讲道:
  愿君侯惠以大遇,洞开心颜,终乎前恩,再辱英盼。白必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒。若赫然作威,加以大怒,不许门下,逐之长途,白即膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。何王公大人之门,不可以弹长剑乎?(《上安州裴长史书》)
  意思是说,希望您大人不记小人过,找机会再来看看我。这样的话,我李白也就豁出去了,好好为您效劳。如果您看不起我,不来看我,那我就跟您说拜拜,再也不见您。当年冯谖还可以倚门弹剑而歌。您有什么了不起的呢?
  狂人李白,少年时期就想通过他的狂和古惑仔作风,获得机会。结果很遗憾,这些刺史、都督、长史对他都不太友好,对他的信件也置若罔闻,或许根本没有拆,就扔到一边去了。
  这些是李白做古惑仔的基本表现。主要是从他的诗和文方面讲的,一方面他崇拜侠客,武艺高强,重义气;另一方面做事风格太古惑仔化。
  杜甫眼中的李白(1)2007年07月18日
  连载:大唐第一古惑仔李白实录   作者:檀作文   出版社:当代中国出版社
  李白和杜甫,是大唐诗歌的双子星座。杜甫眼中的李白,又是怎样的一个形象?
  李白具有偶像气质,杜甫也是他的粉丝。李白的名声和杜甫有很大关系,杜甫为他炒作,写诗歌颂他。
  杜甫33岁的时候,认识了李白,当时李白44岁。这时的李白已经是大文人了,杜甫就和高适跟在他后面,做小跟班。
  杜甫有首着名的诗写李白,我个人认为是李白的绝佳肖像画,比魏颢的还好。魏颢描绘的那个,形象虽好,但传神不够。我们来看杜甫的这首《赠李白》:
  秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。
  痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。
  周作人曾写过一篇文章,说小时候想做“破脚骨”,也就是古惑仔。这也有利于我们理解古惑仔。周作人在文章中说他有个亲戚是黑社会,有一次,他的这位亲戚为了教训一个古惑仔,走过去拔了一把刀就插在自己的膝盖上,说:要么你给我滚蛋,要么你和我一样做。结果那个古惑仔吓得掉头就跑。周作人写得非常传神,他虽然是个很有涵养的人,但他也是崇拜古惑仔的。他说这就是古惑仔的精神,凭的就是一股气。
  李白就有这样的气,所以杜甫崇拜他、认他做偶像不足为奇。毕竟年轻人都喜欢做古惑仔。李白从小学剑,拜过裴将军,而且炼过丹。“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”,写出了李白的精神,一种豪气冲天的气质。
  这是李、杜结伴游历时,杜甫对李白的印象。杜甫为什么这样崇拜李白?因为李白给杜甫讲了很多他自己的故事,杜甫听得如痴如醉,以至于他的诗都带有李白的风骨了,这首《赠李白》就很像是李白自己写的。
  还有一首着名的《饮中八仙歌》,也是杜甫写的,一共写了八大名士。中国文化历来都有“十景病”,什么都要凑成一个整数。李白在竹溪隐逸时有“竹溪六逸”,到长安之后又来了个“饮中八仙”。
  古贤诗意图之饮中八仙明杜堇
  知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,
  道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,
  饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,
  举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,
  醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,
  天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,
  脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,
  高谈雄辩惊四筵。
  这首诗写的是八位着名的喝醉酒的文人。贺知章对李白来说,是最重要的人,因为他说了“谪仙人”三个字,直接奠定了李白的地位,所以他是第一仙。接着有二仙汝阳王,三仙李适之,四仙崔宗之,五仙苏晋,六仙李白,七仙张旭,八仙焦遂。这时的李白,不是以杀手身份出现的,但风格依旧,还是个“诞而无畏”的古惑仔形象,具有一种狂妄的精神境界。
  杜甫还有一首《遣怀》,是回忆录性质的诗。写他中年时期,在梁地跟李白在一起的事情:
  昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
  邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
  白刃仇不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
  忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
  气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相呼。
  先帝正好武,寰海未凋枯。猛将收西域,长戟破林胡。
  百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
  拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
  吾衰将焉托,存殁再呜呼。萧条益堪愧,独在天一隅。
  乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
  临餐吐更食,常恐违抚孤。
  杜甫眼中的李白(2)2007年07月18日
  连载:大唐第一古惑仔李白实录   作者:檀作文   出版社:当代中国出版社
  头两句“昔我游宋中,惟梁孝王都。”李白选择在梁地待了十年,是有典故的。汉代时,梁孝王曾经请司马相如去过那儿,而且梁地也是文人和侠客出没的地方,与李白的身份正相符。唐代大知识分子李白、杜甫、高适在那里相聚,因为那个地方对他们有强大的吸引力。唐代的大梁也是大城市,人口多,街道四通八达,是个热闹地方。一个人要成名就要到大城市去。从下面的诗句我们可以看到李白和杜甫在干什么:“白刃仇不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。”他们在行侠仗义呢!杜甫和谁一起干这闹市杀人的事呢?“忆与高李辈,论交入酒垆。”杜甫太实诚了,把李白和高适都给供出来了。除了李白自己讲这些古惑仔的事情,杜甫还提供了这个旁证。“两公壮藻思,得我色敷腴。”李白和高适喝酒喝得很高兴,由我记录下来,就更好了。
  第四讲古惑仔李白0这首诗应该是杜甫晚期的作品。因为他下文写到安史之乱,写到国家已经没有希望了,而这时想起自己的青壮年时代,想起大家在一起的时光,想到当时可以为了一点儿钱去杀人,可以对酒当歌……但现在报国无门,而且年纪老大,便流露出无限的悲怀和伤感。
  从这首诗我们也可以看出,四十多岁的李白,已经不是青年人了,却还在做古惑仔。杜甫
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