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伤寒杂病论·桂林古本·繁体-第章

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寸口、關上、尺中悉不見茫怀咧袝r一小見,茫倥e頭者①,腎氣
也;若見損至茫齺恝冢瑸殡y治。
【1。6】 問曰:枺礁蚊},其形何似?師曰:肝者,木也,名厥陰,其茫⑾遥
濡弱而長,是肝茫病8尾∽缘缅θ跽撸病<倭畹眉兿颐}者,死。
何以知之?以其茫缦抑保耸歉闻K傷,故知死也。
【1。7】 南方心茫湫魏嗡疲繋熢唬盒恼撸鹨玻訇帲涿}洪大而長,
是心茫病P牟∽缘煤榇笳撸病<倭蠲}來微去大,故名反,病在
裏也;茫齺眍^小本大,故曰覆③,病在表也。上微頭小者,則汗出;
下微本大者,則為關格不通、不得尿,頭無汗者,可治;有汗者,死。
【1。8】 西方肺茫湫魏嗡疲繋熢唬悍握撸鹨玻帲涿}毛浮也,肺
病自得此茫H舻镁忂t者,皆愈;若得數者,則劇。何以知之?數者,
南方火也。火剋西方金,法當癰模В瑸殡y治也。
【1。9】 北方腎茫湫魏嗡疲繋熢唬耗I者,水也,其茫炼DI病自得此
茫撸蝗舻脤嵈笳撸瑒t劇。何以知之?實大者,長夏土王,土剋
北方水,水臟立涸也。
【1。10】 師曰:人迎茫螅藐柮}小,其常也。假令人迎、趺陽平等,為逆;
人迎負趺陽,為大逆。所以然者,胃氣上升,動在人迎;胃氣下降,
動在趺陽。上升力強,故曰大;下降力弱,故曰小。反此為逆。大逆
則死。
① 「然尺中時一小見,茫倥e頭者」:會通本斷作「然尺中時一小見茫倥e頭者」。
② 「損至茫齺怼梗核径鄵伪拘W鳌笓p茫齺碇痢埂2椋司鋵嵆鲮丁峨y經》:
「第十四難 茫袚p至,何謂也?然:至之茫缓粼僦猎黄剑猎浑x經,四至曰奪精,五至曰
死,六至曰命絕,此至之茫病:沃^損?一呼一至曰離經,再呼一至曰奪精,三呼一至曰死,四乎一
至命絕,此損之茫病!
故應以「損至茫齺怼篂檎
③ 「眩梗喊纂呴w本與會通本作「覆」。廣西本簡化為「复」,似铡
平茫ǖ谝
?民間中醫經典古籍電子叢書志願編撰組 ·3·
【1。11】 師曰:六氣所傷,各有法度,舍有專屬,病有先後。風中於前,寒中
於背;濕傷於下,霧傷於上;霧客皮腠,濕流關節;極寒傷經,極熱
傷絡;風令茫。蠲}緊,又令茫保皇顒t浮虛,濕則濡濇;燥短
以促,火躁而數。風寒所中,先客太陽;暑氣炎熱,肺金則傷;濕生
長夏,病入脾胃;燥氣先傷,大腸合肺;壯火食氣,病生於內,心與
小腸,先受其害。六氣合化,表裏相傳,臟氣偏勝,或移或干;病之
變證,難以殫論,能合色茫梢匀f全。
【1。12】 問曰:上工望而知之,中工問而知之,下工茫娐勂湔f。師
曰:夫色合茫餍瓮猓}主應內。其色露藏,亦有內外。察色之
妙,明堂闕庭。察色之法,大指推之。察明堂,推而下之;察闕庭,
推而上之。五色應五臟,如肝色青、脾色黃、肺色白、心色赤、腎色
黑,顯然易曉。色之生死,在思用精。心迷意惑,難與為言。
【1。13】 色青者,病在肝與膽。假令身色青,明堂色微赤者,生;白者,死;
黃白者,半死半生也。
【1。14】 色赤者,病在心與小腸。假令身色赤,明堂微黃者,生;黑者,死;
黃黑者,半死半生也。
【1。15】 色黃者,病在脾與胃。假令身色黃,明堂微白者,生;青者,死;黃
青者,半死半生也。
【1。16】 色白者,病在肺與大腸。假令身色白,明堂色微黑者,生;赤者,死;
黃赤者,半死半生也。
【1。17】 色黑者,病在腎與膀胱。假令身色黑,明堂色微青者,生;黃者,死;
黃赤者,半死半生也。
【1。18】 闕庭茫喽良殻浦灰普撸≡诟危磺喽〈螅浦S轉者,
病在膽。
【1。19】 闕庭茫喽良殻浦畢⒉畈积R者,病在心;赤而橫戈,推之愈赤
者,病在小腸。
【1。20】 闕庭茫S,推之如水停留者,病在脾;如水急流者,病在胃。
【1。21】 闕庭茫喟祝浦貌贿者,病在肺;推之即至者,病在大腸。
【1。22】 闕庭茫嗪谥毕戮γ鳎浦蛔冋撸≡谀I;推之即至者,病在膀
傷寒雜病論第一 桂林古本
·4·· 民間中醫經典古籍電子叢書志願編撰組?
胱。
【1。23】 明堂闕庭色不見,推之色青紫者,病在中焦有積;推之明於①水者,
病在上焦有飲;推之黑赤參差者,病在下焦有寒熱。
【1。24】 問曰:色有內外,何以別之?師曰:一望而知者,謂之外;在明堂闕
庭,推而見之者,謂之內。
【1。25】 病暴至者,先形於色,不見於茫徊【冒l者,先見於茫恍戊渡
病入於②臟,無餘證者,見於茫恍戊渡徊○蠹舱撸婌睹},不
形於色也。
【1。26】 問曰:色有生死,何謂也?師曰:假令色黃,如蟹腹者生,如枳實者
死。有氣則生,無氣則死,餘色仿③此。
【1。27】 師曰:人秉五常有五臟,五臟發五聲,宮、商、角、徵、羽是也;五
聲在人,各具一體。假令人本聲角,變商聲者,為金剋木,至秋當死;
變宮、徵、羽,皆病,以本聲不可變故也。
【1。28】 人本聲宮,變角聲者,為木剋土,至春當死;變商、徵、羽皆病。
【1。29】 人本聲商,變徵聲者,為火剋金,至夏當死;變宮、角、羽皆病。
【1。30】 人本聲徵,變羽聲者,為水剋火,至冬當死;變角、宮、商皆病。
【1。31】 人本聲羽,變宮聲者,為土剋水,至長夏當死;變角、商、徵皆病。
【1。32】 以上所言,皆人不病而聲先變者。初變可治,變成難瘳。詞④聲之妙,
差在毫釐,本不易曉,若病至⑤發聲,則易知也。
【1。33】 師曰:持茫∪饲氛撸瑹o病也;茫胝撸∫玻谎赃t者,風也;
搖頭言者,裏痛也;行遲者,表強也;坐而伏者,短氣也;坐而下一
腳者,腰痛也;裏實護腹,如懷卵物者,心痛也。
【1。34】 病人長歎聲,出高入卑者,病在上焦;出卑入高者,病在下焦;出入
急促者,病在中焦有痛處;聲唧唧而歎者,身體疼痛。問之不欲語,
① 「於」:白雲閣本與會通本作「如」。
② 「於」:白雲閣本與會通本無此字。
③ 「仿」:廣西60 本與白雲閣本作「倣」,意同。
④ 「詞」:白雲閣本與會通本作「聞」。「詞聲」是名詞,重點為觀察的對象,「聞聲」是動名詞,重點在醫
者。從文義看來,聲音本身才是重點,所以「詞聲」較「聞聲」為妙。
⑤ 「至」:白雲閣本與會通本無此字。
平茫ǖ谝
?民間中醫經典古籍電子叢書志願編撰組 ·5·
語先淚下者,必有憂鬱;問之不語,淚下不止者,必有耄е裕粏栔
語,數問之而微笑者,必有耄Ъ病
【1。35】 實則讝語,虛則鄭聲;假令言出聲卑者,為氣虛;言出聲高者,為氣
實。欲言手按胸中者,胸中滿痛;欲言手按腹者,腹中滿痛;欲言聲
不出者,咽中模础
【1。36】 師曰:茫∪瞬徊。恍惺詿o王氣,卒眩僕、不識人者,短命
則死;人病茫徊。粌忍摚陨俜Y神,雖困無苦。
【1。37】 師曰:茫嗜素煾。萑素煶粒环嗜水敵两穹锤。萑水敻〗穹闯粒
故責之。
【1。38】 師曰:呼吸者,茫^也。初持茫瑏砑踩ミt,此出疾入遲,名曰內
虛外實也;初持茫瑏磉t去疾,此出遲入疾,名曰內實外虛也。
【1。39】 寸口衛氣盛,名曰高;榮氣盛,名曰章;高章相搏,名曰綱。衛氣弱,
名曰惵;榮氣弱,名曰卑;惵卑相搏,名曰損。衛氣和,名曰緩;榮
氣和,名曰遲;緩遲相搏,名曰沉。
【1。40】 陽茫〈蠖Γ幟}浮大而濡,陰茫c陽茫日撸痪徱病
【1。41】 問曰:二月得毛浮茫我蕴幯灾燎锂斔溃繋熢唬憾轮畷r,茫斿
弱。反得毛浮者,故知至秋死。二月肝用事,肝屬木,茫龖θ酰
得毛浮茫撸欠蚊}也。肺屬金,金來剋木,故知至秋死。他皆倣此。
【1。42】 師曰:立夏得洪大茫瞧浔疚唬淙瞬∩眢w苦疼重者,鬚髮其汗;
若明日身不疼不重者,不須發汗;若汗濈濈自出者,明日便解矣。何
以言之?立夏茫榇笫瞧鋾r茫适谷灰病K臅r倣此。
【1。43】 問曰:凡病欲知何時得、何時愈,何以知之?師曰:假令夜半得病者,
明日日中愈;日中得病者,夜半愈。何以言之?日中得病、夜半愈者,
以陽得陰則解也;夜半得病、明日日中愈者,以陰得陽則解也。
【1。44】 問曰:茫∮⑽从撸我詣e之?師曰:寸口、關上、尺中三
處,大小、浮沉、遲數同等,雖有寒熱不解者,此茫庩枮楹推剑m
劇當愈。師曰:寸茫虏恢陵P,為陽絕;尺茫喜恢陵P,為陰絕。此
皆不治,決死也。若計其餘命生死之期,期以月節剋之也。
【1。45】 茫≌咴谇埃洳≡诒恚桓≌咴卺幔洳≡谘Y。假令濡而上魚際者,
傷寒雜病論第一 桂林古本
·6·· 民間中醫經典古籍電子叢書志願編撰組?
宗氣泄也;孤而下尺中者,精不藏也;若乍高乍卑,乍升乍墜,為難
治。
【1。46】 寸口茫彾t,緩則陽氣長,其色鮮,其顏光,其聲商,毛髮長;遲
則陰氣盛,骨髓生,血滿,肌肉緊薄鮮鞕。陰陽相抱,榮衛俱行,剛
柔相得,名曰強也。
【1。47】 寸口茫樵诒恚翞樵谘Y;數為在腑,遲為在臟。假令茫t,此
為在臟也。
【1。48】 寸口茫【o①,浮則為風,緊則為寒。風則傷衛,寒則傷榮。榮衛俱
病,骨節煩疼,當發其汗也。
【1。49】 寸口茫《鴶怠8轱L,數為熱;風為虛,虛為寒。風虛相搏,則灑
淅惡寒也。
【1。50】 問曰:病有灑淅惡寒,而復發熱者,何也?
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