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吴中行、赵用贤齐齐叹道：“唉～～叔时这又是何苦呢？”
不仅如此，他们还看到了三位老朋友，江东之、羊可立、李植，也混在人群之中，只不过神色就没有顾宪成那么坦然自若了，时不时流露出愤懑之色。
顾宪成看到了余懋学等人，也注意到了身边江东之这几位的神态，他苦笑着摇摇头：现在的局面，也只能尽力向赵锦示好了，除此之外别无他法，只要那件让他最担心的事情，不会变成现实……
哪知怕什么来什么，赵锦还没走到孔庙门口，街边停着的一乘马车掀开车帘儿，徐文长笑盈盈的走出，和赵锦眼神一碰，然后站到了心学弟子的队列里。
顾宪成的脸色一下子变得极度难看。
江东之指着徐文长，颤声道：“你、你、你……”
徐文长瞥了他一眼：“老夫师从王龙溪，正宗心学嫡传！”
我靠！江东之、羊可立、李植同时大骂上当，徐老头子半生落魄，行事荒诞不经，就算在胡宗宪、吴兑和秦林幕府，办事风格也近于纵横，弄得大伙儿都差不多忘了，这家伙是王龙溪嫡传弟子，王阳明的正宗徒孙！
那么答案就全都清楚了，清流旧党完全是中了秦林和徐文长的圈套，赵锦早就和秦林有了默契，可笑顾宪成、江东之他们还傻不隆冬的以为可以争取赵锦，站到了心学弟子的队列之中！
江东之、羊可立、李植气得浑身直哆嗦，恨不得抽自己两记耳光，徐文长的举动，简直就是当面告诉所有人：他们被耍了。
可不是嘛，挤在街边人群中的余懋学张口结舌，赵用贤和吴中行面面相觑，投过来的那种眼神，简直叫江东之这哥仨无地自容。
顾宪成同样沮丧，自诩自谋超群，却总是栽在秦林手上，他此刻也无计可施了，只得艾艾的叫了一声：“赵都堂！”
赵锦听到了顾宪成的呼唤，可他只是在嘴角露出一丝冷笑，然后头也不回，捧着阳明先生灵位直入孔庙。
君子可欺之以方，赵锦确实是位敦实厚道的君子，他本来是秉承公正立场，力求知行合一、实事求是的，可顾宪成算计他，逼他在朝堂上选边站，成为秦林的对立一方，赵锦再怎么质朴，心头岂能毫无芥蒂？只是形格势禁，不能发作罢了。
之后徐文长和赵锦商议，徐老头子就深知进退之理，只要求赵锦今后处断公道、按本心行事，并没有借阳明先生从祀孔庙一事来要挟他，反而赢得了赵锦的好感。
说是不偏不倚，其实赵锦此刻早就偏到秦林一边了，俗话说泥人儿都有三分火性，顾宪成对他玩心眼，怎么不遭记恨？
羊可立等人在心学弟子队列中，想出去又实在走不脱，只好硬着头皮进孔庙行礼。
特别是徐文长那副坏笑，简直就像把他们弄来耍猴！
顾宪成也只能强颜欢笑，假装满不在乎，其实郁闷得要命。一直到奉王阳明从祀孔庙的整个仪式结束，他和几个朋友的脸都黑如煤炭了。
终于仪式完毕，这几位拔脚就要走，却见秦林蟒袍玉带打马而来，一记骗腿下马，笑呵呵的朝着众官作罗圈揖。
他怎么来了？顾宪成心生一计，叫道：“秦督主，你也来拜孔庙么？”
“不错，”秦林点点头。
顾宪成冷笑一声：“哼，督主不钳制言论、闭塞贤路，滥捕正人君子就算好的了！近来东厂番役四出，压制吾辈士林君子，须知前番夫山先生被害，殷鉴不远！”
何心隐号夫山，顾宪成这句话一说，不论心学理学的读书人都有共鸣，因为心学理学的派系割裂并不像乌斯藏黄白两教那样你死我活，至少大家都是士林中人，和厂卫鹰犬尿不到一壶的，何心隐因为臧否张居正而被害，近来秦林用些手段整得旧党清流欲死欲仙，这很容易让人产生联想。
秦林啧啧连声，顾宪成临机应变的本事确实不错，可惜这一点也在张紫萱的预料之中啊！
“不错，本督正要和众位先生说这件事，”秦林朝着四面八方又做了个罗圈揖，然后朗声道：“当年夫山先生被害，于家岳江陵相公而论，则‘我不杀伯仁，伯仁因我而死’，所以本督已去信江陵，几位内兄将买舟直下武昌，于夫山先生立碑时致祭。”
什么？顾宪成的瞳孔一下子缩紧了：秦贼竟玩出这手，实在太、太、太狡猾！（未完待续）
＇第一卷荆湖夏风968章好亲切的巴掌＇
心学大儒何心隐蒙冤下狱，死于武昌狱中，直接主事的是时任湖广巡抚的江陵党干将王之垣。
这件事到底是张居正曾经授意，还是王之垣为了讨好首辅而擅自做主，随着张居正去世，已经无法考订，总之秦林说得没错，对于张居正而言，至少有“我不杀伯仁，伯仁因我而死”的责任，实为人所共知。
所以申时行提议为何心隐平反昭雪，在湖北武昌府立碑撰述其事，已经是对张居正非常严厉的谴责了。
这时候的人非常看重乡籍，张居正张江陵、严嵩严分宜（江西分宜）、高拱高新郑（河南新郑）、徐阶徐华亭（松江华亭），都是以籍贯而名之，张居正是湖北江陵人，旗下江陵党干将便以湖北人最多，如钟祥曾省吾、荆州李幼滋。
各省在京师建有会馆，比如什么湖广会馆、四川会馆，同乡官绅走动频繁、同气连枝，同乡、同学、同门、同年，文官讲的“四同”里头同乡在排第一，就是官场中有什么抵牾，看在同乡面上总要容让三分，可见乡籍之重。
武昌府和江陵同在湖广，而且距离并不远，在那里树立为何心隐平反昭雪的碑文，就是在湖北的父老乡亲面前大大的出张居正的丑，比起西湖岳王庙前面铸秦桧跪像，也只有程度轻重上的差别。
可江陵张家主动前往致祭，这效果就截然相反了！
张居正死后遭到清算，曾省吾、戚继光、潘季驯这些曾经为国为民立下大功的江陵党干将尽遭罢黜，张家大公子张敬修被逼得服毒自尽，就算张居正有专横跋扈的毛病，这样的报复也太过分了，朝野舆论已渐渐倾向于同情张家。
不要说原本就倾向于改革新政、靠拢江陵党的那些势力，就连曾经被张居正贬谪的左都御史赵锦、广东巡按蔡梦说等人，都相继上书朝廷为张家鸣冤求情。（看小说就到……shuhaige。）
现在的张家几位公子，早就没有一官半职，而且这辈子都不大可能起复为官了。
另外万历那么厌恶张居正。查抄张府的圣旨还是被秦林想方设法拦了下来，何心隐毕竟只是布衣身份，又没有直接证据证明是张居正杀了他，难道还真能为此事把江陵相公从地下挖出来鞭尸？
也就是说，张家前往致祭，完全出于本心，并非迫于形势委曲求全，或者惺惺作态。
何况这还是万事讲究个礼法等级的大明朝。何心隐以布衣身份妄议朝政，甚至经由师兄徐阶，介入朝廷宰辅重臣的倾轧斗争，私下以“隐相”自许，在大多数官员眼中本来就有其取死之道，并不是完全无辜的。
在张家完全无欲无求的前提下，几位公子还在何心隐平反昭雪时前往致祭，反而证明张家高风亮节不计前嫌，完全弥补了张居正在何心隐一案中受损的名誉。而且有子如此，乃父可知，从另一种角度向世人证明。张居正与何心隐之间并无私仇，何心隐之死，实为推行新政的形势所迫罢了！
顾宪成倒是不没有想到这一层，但他觉得这是由申时行提出来的，申时行这人没什么立场，因为万历厌恶张居正，申首辅也逐渐疏远张家，顾宪成觉得他不大可能和秦林串通，那么突然得到消息、对朝廷满怀愤懑的江陵张家。更不可能在何心隐一事上“低头服软”。
张家采取对抗的态度，那就正中他顾宪成的下怀了。
没想到秦林的应对如此干脆利落，莫非……顾宪成疑神疑鬼的打量着前面不远处的首辅大学士申时行。
申首辅正好也往这边看，目光与顾宪成一触，老先生脸上露出个意味深长的笑容。眼神中的锋芒稍露峥嵘！
申老先生确实在万历跟前装傻充愣明哲保身，只求把他的首辅大学士太太平平的做下去，但不代表他在顾宪成这儿也要装孙子，顾大解元万历八年考中庚辰科进士的时候，申阁老就已是内阁三辅了！
顾宪成的嘴里忽然苦得厉害。＇shuhaige点＇他想起了自己跟着凤磐相公张四维鞍前马后，是怎么对付申阁老的……
秦林那边又是另一番情形，自从他说出去信江陵张家，请几位内兄去何心隐灵前致祭，心学弟子顿时对他大生好感。
赵锦神色肃然，朗声道：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。昔年何夫山因张江陵而死，江陵过世得早，生前虽没有改弦更张，过世后却有几位公子致祭灵前，由子而见父，实在是高风亮节！老夫这就去信何家告知喜讯，另外便劝他们，将那碑文与状元郎张懋修写罢！”
何心隐死后，赵锦百般回护何的妻儿老小，又竭力奔走谋求平反昭雪，他写信去劝何家，当然不会有任何问题。这就是赵锦投桃报李了，由张居正之子张懋修来撰写何心隐的碑文，无形中彻底淡化了对张居正的责难，显得张家高风亮节，何家宽宏大量。
兵部主事宋应昌立刻大声叫好：“江陵相公实有大功于国，可惜揽权专横，如今张公子代父偿过，从此何张两家冰释前嫌，可谓一时佳话。”
监察御史周希旦凑趣道：“老师和秦督主玉成其事，也实堪敬佩！”
给事中陈与郊冲着秦林长长一揖：“秦督主襟怀磊落，实有古人之风，与郊替夫山先生、何家上下多多拜上！”
陈与郊是实打实的感激涕零，因为他知道不仅何心隐平反，连阳明先生从祀孔庙，也多赖秦林出力，只不过不好宣之于口。
不远处站着的顾宪成立刻竖起了耳朵，要是听到点什么内情，哼，狠狠参他一本！
秦林似笑非笑的往顾宪成那边看了看，然后摇摇头：“秦某岂敢自矜？若不是赵都堂和诸位先生在朝堂上当头棒喝，如醍