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这类事，发生在我们每个人的身上。大大小小，存在于我们的一生中。每一个人都无法避免。一切都被那句古语所言中：“人生不确定”！
不要苦苦地计算了，不要过分地准备了，更不要去精心地安排什么了。大都是没有用处的，是真的没有用处。也许，这就是无为而为的道理。也许，这就是人类的渺小与局限性。过好每一天，照料好每一刻吧，这才是我们的真正生活！
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创建时间：2006…8…31
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感恩每一根稻草
陈彤
事情的起因是这样的。
我有两个朋友，朋友甲和朋友乙。一日，朋友甲忽然发现自己得了一种很严重的病，需要大笔治疗费，而不巧的是她刚刚用按揭的方式买了一套房子，这意味着她手里不但现金紧张，而且还可能面临还贷以及失去工作所带来的一系列压力，惟一可行的方式是将她的这套房子以高价租出去。我帮助她贴小广告找中介公司，但是由于她那套房子的地理位置以及各方面的综合因素，很难在短时间内租出去。这个时候我的朋友乙听说此事，立刻决定拔刀相助，谈妥月租金4000元，这笔钱恰巧可以付按揭、供暖以及物业管理费等等，算是解了朋友甲的燃眉之急。当第一个月的租金送到朋友甲的手中，她感动得不得了，我在她的眼中看到了感恩的光芒，但遗憾的是，不久这光芒就被乌云遮住了。
一次偶然的闲聊，朋友甲听说朋友乙将她的房子用做“北漂宿舍”，每间屋子里都塞满了双人床，大约住了将近30个人。朋友甲不高兴了，让我去找朋友乙，朋友乙很仗义地说，这样吧，以后每个月我再给她加1000元，如何？
朋友甲同意了。数月以后，朋友甲身体康复，于是收房，这才发现房间里不仅到处是双人床，而且墙上钉满钉子，浴室的门坏了，橱柜的拉手掉了，阳台上饶有情味的秋千架成为一堆垃圾，更让她不愉快的是所有的床上铺的全是她的床单，而且肯定几个月没有清洗过，脏兮兮的，有几个女孩子还戴着她的发卡，她甚至怀疑她们一定打开过她的衣柜……
朋友甲再次找到我，要我出面让朋友乙赔偿。她说她是出于对朋友的信任，所以没把自己的私人物品收藏起来，但是她没有想到朋友乙辜负了她的信任。实际上，我心里最清楚，她当时根本没有时间和精力去把房子收拾出来。我劝她，毕竟在她最困难的时候，是人家朋友乙伸出了援助之手。但我亲爱的朋友甲则申辩说：他那叫帮助吗？那叫趁火打劫。他来回一倒手，赚了多少？最后倒霉的是我的房子！到底谁应该感激谁？
这个问题真的把我问住了。我想了一整天，最后我居然想到了“感恩”这个词——“感恩”真的是一门要花心思学的课程，否则就会像我一样，忙得晕头转向，还不知道谁欠了谁！也许是我们在商业社会生活久了，早就习惯一事当前，立刻把投入与产出算得清清楚楚明明白白。这并没有什么不好，但这样的习惯方式使我们很难再享受到“感恩”之于生活的种种快乐和体贴。因为，“感恩”的基本前提就是“不计得失”。
人在生活中，总是有得有失的，而懂得感恩的人之所以快乐，并不是因为他们总是利大于弊或者得多于失，而是因为他们根本不去算计自己失去的部分，而永远对自己得到的心怀感激。
我觉得我的朋友甲之所以不快活，就是因为她总在心里盘算她所得到的帮助与她遭受的损失相比，哪个更多，而她没有想到，房子坏了是可以修补的，钱没了还可以再赚回来，但是朋友如果丢了，就很难再找回来了。我真的希望她能想一想，在她最绝望最困难的时候，是谁帮助了她？这种帮助是可以用钱买来的吗？那个时候她就是一根稻草都要捞，为什么现在上了岸了，倒要对当初的稻草挑三拣四？责怪那根稻草为什么不是一只救生筏？
我真的希望她能明白一个道理，生活中许多像我这样愿意帮助她的人，并不是不愿意提供一只救生筏，假如我能找到一个救生圈，为什么要给她稻草呢？我多么希望她能懂得感激，感激生活中的每一根稻草，因为正是这些微不足道的稻草让她在人生的冬季感受到了温暖，她怎么能忘了呢？我想假如她能对所有的稻草都存一分感激的话，相信她一定会快活起来。而我是真诚地希望她能快活起来，否则我将是这个故事中最大的倒霉蛋。当然，我一直在用一句古老的谚语激励自己——假如你帮助了别人，你一定不要指望别人为此感激你，否则你就是在自寻麻烦。4
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与垃圾共存亡
林天宏
据史载，15世纪，法国国王路易十一夜间散步，只听得楼上一声喊：“下边的人注意了！”便被一个大学生向窗外泼的便盆浇个正着。路易十一没有恼怒，反而留下一笔赏金，以“鼓励这名学生熬夜读书的努力”。
国王的宽容由此成为美谈，但人们不谈或不太谈的是，中世纪时，欧洲的城市居民都在理直气壮地往门外窗外扔掷垃圾粪便。由于没有成熟的城市卫生管理体系和与之配套的公共厕所、垃圾箱和排水系统，当时的城市街道上，“满地都是粪便、腐水、垃圾和尘土组合成的烂泥浆，以及伴随着的浸透城市的恶臭”。
那几个世纪，城市居民饱受流行性传染病的蹂躏。可怕的黑死病是最大的杀手，1346年到1353年，它造成几百万人的死亡。但无人意识到，死神正是从自己每日丢出窗外、遍地开花的垃圾中飘然而出。
当时的舆论认为，传染病的元凶，是遥远天际中星辰的排列——“火星、土星和木星连成一线，使最可怕的瘟疫传播”，与此同时，一名医生说：“任何发臭的东西都不会致命，任何致命的东西都不发臭。”这代表了当时医学界的普遍看法。
也曾有一些官员试图改变街道中垃圾横飞的情景：1348年，当黑死病蔓延巴黎时，当地路政官要求“居民清扫自家房前街道，并将垃圾运送到指定场所……任何违反者将处以十倍罚金”，但几乎无人遵从这一条例。
1395年，巴黎的路政官颁布了一条或许是空前绝后的对乱丢垃圾者最为严厉的处罚，“凡向塞纳河倾倒垃圾者……处以绞刑”，但这丝毫没有吓住那些居民，“他们还在无耻地犯罪”。
各个城市清除垃圾的历史，某种程度上完全是居民们和市政官员不断斗争的历史。在公共卫生方面，城市居民们对垃圾的漫不经心已经根深蒂固，直到19世纪中叶，大部分欧洲城市居民还是不断将垃圾丢在马路上。
直到19世纪末，巴斯德指出疾病是由细菌传播所致，才从根本上转变了市民的观念。城市逐渐装备了自来水管道和庞大的排污水管，垃圾被禁止在公共场所逗留，并被送到专门的垃圾场。
但几个世纪以来，垃圾数量的增长呈现出加速的局面：1872年，巴黎市民人均每天扔掉200克垃圾，1922年每天要扔掉700克垃圾，而到了1994年要丢掉1。6公斤垃圾。法国人每年“生产”的垃圾，能装满两列长达一万四千公里的火车——车头在上海，车厢在莫斯科，车尾在巴黎。
有增无减的垃圾山，蚕食着人们生存的空间，关注环境的官员、科学家和市民们开始研究将垃圾分类，在他们看来，有些垃圾只是“放错了地方的资源”，如果加以利用，既可以缓解资源不足，也可以减少垃圾无法处理的烦恼。
1883年，当时巴黎的行政长官欧仁·普拜勒签发了著名禁令——要求不动产的拥有者提供三个专门的容器投放垃圾，分别装易腐烂物、报纸和破布烂衫、碎玻璃、陶片。但这条法律受到有产者的抵制，成了一纸空文。直到第二次世界大战后，分类垃圾箱才真正得到实施。
制定和实施垃圾分类——回收——循环利用，需要政府官员、企业家、科学家、公民的共同参与，能否成功，取决于有效的管理和人们对此的重视及渐渐养成的习惯，正如几百年来人们逐渐接受不断提高的城市卫生标准一样。
人类厌恶垃圾给他们带来的烦恼，但如若没有垃圾，则意味着人类世界已经停止了运动。人类与垃圾彼此对立却又密不可分，这是一个我们不得不接受的事实，那么，“当无法改变一件事情的时候，我们应该改变自己”，从垃圾制造者变为垃圾管理者、垃圾再利用者——这是现今人类社会面临着的持续不断的挑战。
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一滴水的命运
薛峰
美国俄亥俄州有一座地理位置非常独特的房子。下雨时，落在屋顶北侧的雨滴，与小溪会合后，流进附近的安大略湖，然后汇入位于加拿大东南部的圣劳伦斯湾；而落在房子屋顶南侧的雨滴则经密西西比河，最终流入位于美国南部的墨西哥湾。
在这座房子屋脊的最高处，两边雨滴的落点常常变幻不定。许多应该落在南侧的雨滴落在了北侧，或者应该落在北侧的雨滴落在了南侧。这些最初相距不过咫尺的雨滴经蜿蜒流淌最终抵达大海后，彼此之间的距离达到了2000多英里。
令人惊讶的是，决定这些雨滴最终去向的不过是雨天从屋顶轻拂而过的一缕微风。这一微妙的自然现象时刻提醒着人们：生活中许多看似微不足道的举动或话语，往往在不经意间影响着自己或者他人，并最终改变一个人的命运。
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谁是全球变暖的真凶
人们在研究气候变化时，发现自18世纪中叶工业革命开