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天尊的淡然表现给了他很强烈的冲击，令他很没有安全感。
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第五章圣人讲道
元始天尊一番扫视后，就开始讲解他的圣人大道，声音不大，却响起在众人心间，回荡在众人脑海之中，当真是神奇无比。
天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。”天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
………。
圣人讲道，自然非同凡响，只见随着元始天尊开讲大道，四周天花乱坠，地涌金莲，祥云四合等异象迭起重生。
大道无形，大道至简，平凡中透着无穷的奥妙，随着元始天尊玄之又玄的妙音不断从口中吐出，让众人不知不觉的迷醉其间。
元始天尊讲道喜欢逐渐由浅入深，所讲大道慢慢的晦涩难懂，不过他却
没有过多停顿，依旧不缓不慢的口吐金言，诉说着自己的玉清大道。
申公豹初始时还能听懂，可是之后就逐渐的云里雾里，甚是难解，最后完全不知所云，可见圣人大道没有一定修为资质亦是无法体会的。
不过圣人开讲大道之机会甚是难得，申公豹即使听不懂也强记心间，只留以后实力修为提升后，在来理解参悟。
圣人之道，亦是为人之道，其中‘上善若水’的道理亦是让申公豹领会良多，可是更让他重视的却是‘天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗’，申公豹对此深以为然。
圣人占据天地气运，站在世界的巅峰，俯瞰时间一切，不沾因果，不惹尘埃，无量量劫不死不灭，世间一切对于圣人而言不过是弹指一挥的事。
圣人之争只在乎脸皮之争，气运之争，无量量劫不过是圣人的对弈，看谁算计更高一筹，谋得的功德气运更多，该量劫其道统则大兴。
每逢天地量劫，虽有大因果，可亦是有大功德。巫妖之战，过度的厮杀使得洪荒大地煞气冲天，无穷的因果业力使得巫妖二族悠远绵长的气运耗尽一空，同时，在巫妖二族大战中遭受巨大损失的人族却得到莫大气运，从而走向历史舞台，雄霸洪荒大陆，巫妖二族则从此没落，龟缩于洪荒一角。
可是姜子牙主持封神一大量劫，说他是量劫主角亦不为过，可是最后封尽天下群神，自己却落得竹篮打水一场空，什么都没捞到。
不仅如此，姜子牙本就资质愚钝，可是在封神一量劫中虽然由于主持封神得到莫大功德，可是亦是与所有讨伐之人结下了莫大因果，所积聚的业力与所得到的功德孰多孰少还尤为可知。
不过申公豹臆测定是业力居多，因为从姜子牙的结果看来虽然最后元始天尊让其掌管了地星（地球）的昆仑山，尊为一派之主，可是却从此修为未进寸步，孤老而死。
姜子牙多半是元始天尊手中的一张牌，替玉虚昆仑主持封神得到莫大功德，而因果业力却让姜子牙一人承当了，悲惨下场亦是让申公豹感到一阵阵冷意。
“圣人以天地为棋盘，众生为棋子，哼，即使我是棋子，也要做一个自主的棋子，总有一天，我也要做下棋之人！”申公豹心中暗暗坚定道。
不说申公豹半途胡思乱想，将元始天尊所说的玉虚大道抛之脑后，其他众人却是听的如痴如醉，感悟不断，资质高者如云中子等人自然是道行飞涨，心情舒畅，犹如姜子牙等资质愚钝之人则是眉头紧蹙，汗水直流，却顾不得擦拭，只想尽可能的多多领会圣人大道。
却说元始天尊以往每次开坛讲解大道，必是一讲三年五载方可停止，哪知此次只是一连将了七七四十九日就骤然停止。
众人见元始天尊忽然停顿下来，俱是从那泱泱大道的长河中清醒过来，心中暗暗称奇，不知元始天尊为何不再开讲大道。
申公豹亦是清醒过来，见四周的诸般异象已经不见，知道元始天尊已经不再开讲大道，一边暗自后悔自己不该分心，另一边则开始回忆自己方才所记忆的大道。
哪知他一回想，就蓦然一惊，因为脑海中所记忆的种种大道均是消失不见了，仿佛自己从未记忆过，只留下自己已经领悟的一些皮毛。
至此，申公豹才领悟大道果真是玄之又玄，懂便是懂，不懂便是不懂，来不得半点马虎，死记硬背亦是无用，大道乃是玄乎无方之物怎可记忆。
当年紫霄宫鸿钧道祖参悟完“造化玉碟”后于混沌中所开讲的开天辟地的大道，而大道的内容集齐在一本先天灵书上，称《黄庭内景经》，亦是如此，后世修炼之人长长将修炼必须每日歌颂《黄庭》，或许只有得到此物方可随时随刻的领悟大道吧。
《黄庭内景经》记录了鸿钧老祖所讲的三千条大道，条条可以成圣，是以鸿钧道祖开讲紫霄宫三千年，传下三千大道，教化世人。
无奈天地圣人早已有了定数，九位数极，所以天地圣人之位最多有九个，所以《黄庭内景经》最多被九人所学，成就圣人大道。紫霄宫开讲时，三清圣人由于盘古开天功德所以得以学习，而后的女娲以及西方二圣亦是福缘深厚，所以习的了《黄庭内景经》，妖族之皇东皇太一也是有幸习的部分《黄庭内景经》上的内容，可惜巫妖大战中陨落，最后则是如今的天庭共主玉帝也习的了此书上的内容，毕竟当年他作为鸿钧道祖的童子，旁听许久，自然是机缘深厚之辈。
如此算来，天地只有有六圣，却是还可以从《黄庭内景经》中悟道成圣，当生三大圣人，东皇太一已经陨落，玉帝至今仍是准圣修为，却不知这最后一次学习《黄庭内景经》的机会会**。
（注：鸿钧大大已经合道，就不算圣人了吧。）
收起心中的臆想，申公豹回到现实，因为广成子终于率先问出了众人的疑惑。
只见广成子站起来叩首恭敬道：“不知老师为何停下，往日俱是开讲三年五载，此次为何只有七七之数？”
元始天尊淡淡道：“吾欲前往紫霄宫，尔等自散吧，下次在开坛布道！”
随后，元始天尊就庆云华光四射，往三十三外天而去，目标正是早已闭门许久的紫霄宫，紫霄宫处于三十三外天的混沌之中，混沌中多有九霄神雷与混沌罡风，而且狂暴的混沌之气亦是让人化为会飞，无有莫大修为以及先天灵宝护身，绝对无法达到紫霄宫。
于此同时，金鳌岛上庆云闪现，往紫霄宫而去，却是通天教主。
玄都天中，太清老子五彩庆云布神，头顶三彩神珠围绕旋转，万千紫气护住周身，亦是往紫霄宫而去。
女娲宫，女娲娘娘素手一伸，山河社稷图护着自身，霞光万千环绕，庆云自动闪现，往三十三外天中飞去。
西方极乐世界，二圣亦是同往紫霄宫，与东方四圣出发的时间一般无二。
片刻之前，六圣耳中都传来了合道已久的道祖话语：“尔等且来紫霄宫！”
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第六章相商封神
三十三外天，紫霄宫。
三清等六圣按照辈分各自坐在属于自己的蒲团上，同来的还有昊天和王母，二人当年服侍鸿钧道祖无数岁月，为身前金童玉女，对于紫霄宫自然很是熟悉。
几人互相稽首行礼后，就静坐蒲团上，这时，作为大师兄的太上老君出声道：“吾等俱已到齐，还请老师现身！”
说完，鸿钧道祖就身着一身青色道袍，双手合十的盘坐在上方蒲团之上，闭目垂帘，眼观鼻，鼻观心，如同凡人般定坐，毫无圣人气息。
众圣俱是心中一惊，他们都不曾发现鸿钧道祖是如何出现的，顿时更加小心，显然即使他们身为圣人亦是无法抗拒鸿钧道祖。虽然圣人不死不灭，可是却依然可能被封印。
“此番叫尔等前来，只为三件事，第一则是昊天适才说天庭无人差使，希望人教，阐教，截教”，西方教四教弟子听命于他，以便管理天地众生；第二则是阐教于人皇之争时身犯杀劫；第三则是天地量劫再至，天庭无人，欲立封神榜，封分诸神，便于昊天驱使。”鸿钧道祖睁开双眼，直接了当说道。
众圣闻言，均是暗恨昊天多事，野心不小，居然要门下弟子听命于他，不过碍于鸿钧老祖在场，不便发作，隐忍不发。
老子问道：“老师，不知何人该上封神榜，何人不该上封神榜？”
“世间生灵，皆有劫难。便如那世俗之人，不能超脱生死者，便会由轮回演化历劫，了断因果。若是修道有成之人，到了天仙，便能了却生死，不入轮回，然一身因果，不能了断。天地之间众生因果必须完结才好，否则，积累下来，最终便形成量劫。量劫至时，天道受损，所以众仙需争那一线生机。封神共分为三等，根行福缘深者，成其仙道；根行福缘稍次者，成其神道，根行福缘浅薄者，成其人道，仍有轮回之劫。”
老子再问道：”老师，不知封神榜上欲封众神之数可有定数？”
鸿钧答道：“所封众神乃是八部正神，掌管各司，执掌周天星斗之位，当为三百六十五之数。”
老君沉吟许久，再次问道：“各教上榜门人可有定数？”
“尔等师兄弟自行相商，准圣以下皆在量劫之中，尔等完毕后在封神榜上添上各自弟子即可，完毕后可再次呼唤吾！”言毕，鸿钧道祖消失在紫霄宫内。
鸿钧道祖消失后，从虚空中落下一道紫色榜于众圣之前。
众圣俱是恨恨的忘了一眼昊天，随后俱是不知改如何出口，在心底思量着封神一事。
最后，还是老君率先打破沉静道：“吾门下只有玄都一人，不当上榜！”之后闭目不言。
其他圣人俱是理�