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“太极，林成。”
陈荣光摆出个羊桥撇上的架势，显然他也能看出眼前的这个年轻人也绝对简单，他也没托大，先摆了个架子。
林成一伸手摆出个白鹤亮翅的架子。
陈荣光的步伐是弓箭步，往前踏入就如射箭一般快，一瞬间，就踏入林成的白鹤亮翅里。
太极拳讲究后发先至，这个先至是因为意在彼先，所以才能先至。
但是陈荣光的步伐太快了，快的让林成根本没时间去思考如何制敌，只能被动的见招拆招。
林成的功夫并不是刚出道那会刚刚踏入暗劲的小青年，他现在的功夫早已经进入超凡入圣的宗师级别。连林成都感觉陈荣光的速度太快，可见陈荣光快到什么程度。
看来，自己还是小瞧了南洋武术界。
林成当然记得他所遇到过的船拳高手铁鹰，也记住了这个能把外家练到内家的绝顶高手，要知道，铁鹰也是一个化劲级的高手，也是林成自从踏入化劲以来遇到的劲敌，一身功力高深莫测，虽然是败在林成手底下，但是林成自己也承认，那时候自己的功力的确不如铁鹰。
还是那句话：化劲高手并不是大白菜，到处都是。相反，化劲高手已经是这个世界绝顶的存在，正因为武道的修行之困难，所以达到化劲境界的无一不是心志坚定之人。但是这种心志坚定之人却是极少，以中华大地传承之广泛，物富人丰，遇到一个能与自己匹敌的高手也不多，况且自己这段时间以来，功法上屡见突破，自己刚来南洋两天，就能碰上这样的绝顶高手，林成不由心怀激荡。
他激荡不是因为怕，而是因为激动，像他这种身手要遇到能与自己匹敌的高手太少了。他在来前也不认为荣家能找到这样能跟自己对敌的高手，但是很显然，荣家也不是等闲家族，在短短时间内，就找来这样的高手，这让林成大感畅快。
即使是龙潭虎穴又怎样？男儿有句话叫：虽千万人吾往矣！
林成这段时间以来，进步最大并不是他的功力，而是灵觉。灵觉这东西很难解释，用儒家的话来讲就是：至诚之道，可以前知。
前知，就是预测到事物后来的发展趋势。也就是在自己来之前，林成就感到此行会有一定的危险。这种感觉可意会而不可言传。
至诚之道虽然是儒家的，但是在内家拳功法上也是相通的。 都是锻炼的灵觉。灵觉这东西是可遇不可求，并不是说我功力深，我就具备灵觉。
林成来前，就感到这次来有埋伏，不过他还是来了。
陈荣光的步伐快，他的拳更快，陈荣光整个人仿佛猛虎一般，气势就如猛虎下山，朝林成扑去。
林成来不及反应，下意识的就是连环云手，把陈荣光的虎形拳刚猛的劲力朝两边带去。也许是陈荣光的虎形拳太过刚猛，正巧被林成的借力打力所克制。
陈荣光在两记虎形拳过后，直接化虎为鹤，脚下踩着醉八仙的步伐，飘忽不定。加上他手上所用的鹤形拳轻灵飘逸，林成很难借上他的力。
陈荣光的鹤形拳指东打西，一时让林成左支右绌。陈荣光手底下确实有功夫，而且步伐更是玄妙，所谓的醉八仙就是仿佛喝醉了的八仙一般，没有一脚是实的。
龙耀九州087似轻实重
？陈荣光的鹤拳中夹杂了虎拳，整体的劲力是鹤拳劲，但是偶尔打出去却是虎拳劲，鹤拳，虎拳是可以互相转化，夹杂交替使用的。
陈荣光的拳和步伐最明显的一个特征就是快，真正到了那种传说中的“天下武功，唯快不破”的境界了。
外家拳一般在练习力量的同时，会失去轻灵。而关于力有一句话，叫一力降十会。外家拳重在练力，而连力就会失去轻灵，这是很正常的。古语叫：失之东隅收之桑榆。哲学叫：有得必有失。但是练内家拳却能扩展经脉，以内气催动作，所以速度才快，当然内家拳也不是全是优点，内家拳的缺点就在出功慢，古语说的好太极十年不出门就是这个道理。
但是陈荣光练的却是正儿八经的外家拳，他能把外家拳的速度练到比内家拳还快，这让林成不得不佩服。要知道，把外家拳练出比内家拳还快的速度，再配合上外家拳刚猛的劲力，这有多可怕！
最可怕的是陈荣光的拳法已经不能用外家拳来解释了，他的功夫达到了举重若轻，似轻实重，返璞归真的地步。
既然速度和灵巧，自己都距离陈荣光稍稍不如，那林成只能拼功力了。这半年多以来，林成在国内受的内伤已经痊愈，而且功力已经达到入微的境界。
入微之后就是敛气入骨的入虚境界。入虚的标志就是敛气入骨。把行走经脉之间的丹田之气，练到骨头里，这就是入虚。
这个入虚就好比是佛家得道高僧的舍利子，把气融入到了骨头里，气就能凝而不散，骨头也不会腐烂。能留下舍利的高僧就是敛气入骨的入虚境界高手，留下的舍利越多，这就表示骨头里沉积的气越多，功力也越加深厚。
而至诚之道根本算不上一种武学进境，顶多算是一个境界，至诚之道是练武者达到一定程度后，功法高深，但是却保持着至纯至性，功法和心性都暗合自然天道，而与世界万物的一种共鸣。
只懂杀伐的人永远不会达到至诚之道。因为他本身的行为就不合天道。虽然他的功力有可能比至诚之道的人更加深厚，但是却永远体会不到那种“至诚之道可以前知”的境界。
不论是修习内壮的八段锦，还是神念的瑜伽，都让林成的功力进一步脱胎换骨，他的功力大进，已经不是在国内那个只知逃命的小子了。
虽然林成练功不过十年功夫，但是他在拳法上的悟性和他所用的工夫，常人难以想象，尤其是在山中打基础的那三年多，功力之精纯就可超过平常人的十年苦功。
林成见陈荣光一记虎拳打来，他也不躲不闪，反手就是一记搬拦锤，以硬打硬。太极固然是借力打力，四两拨千斤，但是对手的速度对手的速度太快，你也许根本就没时间借力打力，力还没借着，就已经打在自己身上了。
“啪”“啪”“啪”
林成的搬拦锤是一锤接一锤，南拳大师陈荣光的脚踩八仙步，手头上是以硬对硬的虎拳。
三拳过后，陈荣光只是晃了一晃，但是林成却连续退了三步。
虽然林成退了三步，但是也不能说明林成就吃了亏，也不能陈荣光就占了便宜。太极的退是相当深奥的，退的好，是为了进攻做准备。
拳法并不是一味的硬打硬进，进中寓退，退中还进，这才是拳法的境界。这也附和哲学和军事的一些东西。这跟主席提出的“敌进我退”的十六字游击方针，异曲同工。再说了，比武就是一场最小型的战争，不过战争的主体是两个人罢了。
陈荣光虽然一步不退，但是他所承受的所有劲力，都尽数反应到他的身体上，两强对拼，固然是勇者胜，但是胜也是惨胜。
而林成虽然退了三步，但是如果仔细看，你会看到林成的身体退的时候，并不是后仰着退，而是保持一个微微前屈的退。
前屈和后仰有什么区别？后仰是力道尽数反应在身上，而身体微微前屈，则是翘起了尾椎。
微微前屈，翘起尾椎，则一下就能把敌人的来力架空，化解于无形。
都说八卦的步，形意的拳，太极的腰，太极的腰关键就在中节上。何谓中节？就是腰椎尾椎和胯，可别小看尾椎骨，虽然人类发展到今天，尾椎骨已经退化了，但是仅存的那根尾椎骨小节，在拳法上却很有作用。双腿微曲，尾椎翘起，就能把千斤大力化解于无形。
中节的腰和胯之间的三角也很玄妙，胯能把腿上的力，通过旋胯而传递给上半身，可以把单个组织的力给整合起来，这就是整劲。
陈荣光一步不动，他就无法把林成传过来的力架空，所以，他所受的力，只能他自己承受，这也是为什么陈荣光虽然一步未退，但是却身形一晃的原因。
林成的以退为进，并没有耽误多少时间，他退了三步后，脚步向前一踏，顿时又是一个进步搬拦锤，打向站定的陈荣光。
如果说陈荣光先前是占的上风的话，那林成的这一下携带着冲劲的进步搬拦锤，带着缩地成寸的步伐，无与伦比的气势，其中蕴含了他历经百战必胜而积累起来的信心，这一拳，可以称作是林成出道以来，威力最猛的一拳。
陈荣光见到林成这一锤中蕴含的凶猛的气势，他不自觉的后退一步，使用了佛拳中的金刚举杵，以下盘为支撑，上盘为盾牌，这是一种架打的功夫。
先不说林成这有史以来最巅峰的一锤，就说他锤中蕴含的气势之强烈，就连旁边站着的铁鹰就感觉自己受不了林成这锋芒毕露的气势，不自觉的想往后退。身在局中的陈荣光的感觉就更加强烈了。
功力有时候并不是决定胜负的第一要素，而一往无前的气势和瞬间积累到顶点的必胜的意念，才是决定胜负的最关键因素。
龙耀九州088南洋鞭王
？林成这一锤直接打破了陈荣光这么多拳建立起来的优势。
陈荣光连退三步，他倒不是为了卸力而退步，他的卸力功夫距离林成还差的远，陈荣光的优势是在他的速度和力量。毕竟他的拳还是属于外家拳。
陈荣光退了三步，一口血就涌到了咽喉，却被他强压了下去。吐血是卸力的一个法门，如果这口血强压下去，那这股被打入体内的异种真气就很难宣泄出去，从而加重内腑的伤势。
陈荣光是个骄傲自负的人，他的蔡李佛拳法纵横南洋这么多年却未遇敌手。眼前这个年轻人的一拳威力绝伦，但是他却不能退，要硬撑，甚至连一口血都不能吐，因为这么多年他在南洋从来没败过。
退了三步的陈荣光，咽下了这口血，然后一呼气，又揉身而上。但是身受内伤的他无论是力道还是速度却不能跟受伤前的自己相比较。
林成面对速度和力道大不如前的陈荣光，一个野马分鬃，直�