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圣儒-第章

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儒家总纲和偈语:

“文字三千,字字蕴道,可化三千大道,衍化天下万法;

书卷三千,卷卷蕴理,可容三千世界,包容宇宙洪荒。”

所谓万物本源,所有流派的初始境界,也就是“开窍、聚灵、出窍”三个入门阶段,都大同小异,唯有开始能感悟各自特殊元素,进行特殊修炼,方才各修其道,而儒修,入门进阶之后,便能吐字杀人,心演万法;继续修炼,便是言出法随,心动术发。直至一言一行,都有天地响应。

所以简单来说,儒修便是从文字、书卷中领悟出神奇法门的修士。

对于绝大多数儒修来说,尘元就是生灵所散发出的生机、人气等等,声望越高、越多人顺从,便吸收越快,所以儒修崇尚入世修行。

因此,地球世界所说的儒修都是只修浩然正气的大德之士,完全是扯谈,正气不过儒修三千大道之一罢了。世界是多姿多彩的,凡事都有对立面,有黑有白,有善有恶,有贤儒有恶儒,人之所以为人,便是有七情六欲,谁能真正做到至仁、至善、至公?便是妖魔鬼怪,也有善心,否则便是失去意识,成为“傀儡”般存在了。

而儒家,以身份地位分的话,共分为五大层次,为子、士、君、贤、圣。

子主要就是指儒家读书人的尊称,是世俗世界中的贵族,当然,撑死也就是世俗范畴。只有成为士,方才算初步踏入圣人之道。也就是正式开始修炼,而士、君、贤、圣四大层次,对应开窍、聚灵、出窍;阴神、附体、分神;合体、化虚、灭度;识藏、神通、泥洹等四大境界,十二阶段。

这四大层次,四大境界,十二阶段来说,不管是儒家,或者是道教、佛宗、魔门等都是一样的,百家通用,并无谢影印象中地球世界的那些修仙分法。所以,其他宗派也是依照实力,沿袭士、君、贤、圣四个层次,只是并不被一些儒家所接受,认为他们不配称之为士、君、贤、圣。

而在初期阶段,所有流派的修炼方法大同小异,都是从最容易吸收的天地灵气入手,真正的差别却在于士之境界后期的“出窍”阶段,这个阶段是各派修士实力蚋变的阶段,才真正体现出了各个流派的不同,就儒修来说,出窍之后,魂魄才能真正接受尘元的洗礼、淬炼。

最后一点,儒家区别与其他宗派的特性,便是最早为拟字,这可不是随便写字,而是以法力凝聚出一个字,让它显像在外,那个“字”是儒修本身的精神、方法、力量、属性等等凝聚而成,可供后人研习、领悟,这也就是一字万金的由来。说白了,之后不管你成就如何,其实你施展的一切法门,都是由你心中的“字”凝聚、衍化而成。

所以,不读书,那肯定是不行的

只是,传统中的儒,是一种礼、仁、善的精神、行为,是一种海纳百川的宗旨,到底什么才是真正的儒,这个定义,先人研究了无数年,争斗了无数年,依旧无法断定,没有结果。

传说中,要想理解真正的儒,便要走到儒家之道的尽头,那时,你将不只是最高层次的儒圣,而是独一无二的无上存在,应该称之为圣儒!



第一卷修身第十五章恨而伤情



不知道过了多久,直到谢影看完墙壁上画卷最后一个字,方才醒悟过来,此时,谢影已经顾不得查看外面的世界了。

“如此看来,那一晚,我在那无名村庄梦到的青莲,并非梦境了?”

看完有关圣人之道的解说后,谢影心中若有所悟。

现在问题来了,别人都是先开灵窍,而后才能看到自己的识海,才能在识海中聚灵。可邪影率先在识海中凝聚出青莲,但是看不到,也就是说,其实谢影并未“开窍”,无法沟通神秘气息,这个与儒修意识的过程刚好相反。

因此,识海中,即使青莲再凝实,再强大,谢影无法掌握,看都看不到,更别说掌控,还是等于没有。

画卷上记载,“开窍”有两种方法。第一种,也是潜力最高的一种,就是读书等自然开窍,读书百遍其义自见,只要你碰触到圣人之道,灵窍自然而然会打开;第二种,就是有强大修士以绝强法力、精力,强制冲开灵窍,到时被开窍的人自然智慧大增,但施法的人,就得付出巨大代价。首先就是消耗的法力、精力,非天材异宝无法恢复;其次,冥冥中有个说法,这是逆天的行为,会受天谴,滋生心魔,渡劫时会难度大增。

当然,身在欲望横流的世界,天谴总是太虚无缥缈了点,除了第一点,第二点倒是没什么人在意,绝大多数修士都是强制或引导开窍。

偏偏谢影根骨极差,煞君评价为无缘圣道,换句话说,谢影想要自己开窍,那就别想了。那就只能选择第二种开窍方法,可谢影什么人?一个偏僻山沟沟里爬出来的,全村最强悍的就是他了,其他连何谓圣人之道都不明白,怎么开?至于其他人,凭什么帮你开?

绕来绕去,谢影也不得不选择第一种

修儒,本就是逆天而为,化不可能为可能,自己开窍,又有何不可?

何况煞君评价谢影为“福缘天定”,而且自己识海都凝聚出青莲了,说不定还真被自己轻易冲开了

想到这,谢影便沉思起如何“开窍”,以画卷的说法,简单两个字,就是读书,感悟玄理,书读得多,由量变引起质变,有灵窍自然而然会开灵窍。只是这太虚无缥缈了点,靠读书,谢影相信自己读到死,也别想开窍。因为穿越而至的谢影,地球世界现代思想已经根深蒂固,即便喜好儒学,也是有点偏颇。

读书,两个字,看似简单,却是贯穿圣人之道,即便是达到儒圣之境也不得不为的事,可谓活到老,学到老。而且境界越高者,便越会专注读书。

读书,便是培养儒念。说白了,和佛教的佛法、道宗的道心、邪道的释放、魔门的随心等等,其实都是提升感悟的方法,而虚无漂忙的境界感悟,偏偏在哪个宗派,都是最难的一点。

最后,谢影把目光定在了房中的“孔子”塑像上,如此奇异塑像,显然不只是摆着好看,否则哪需要这么大,把半个房间都占据了。而且煞君说给自己一个机会,应该便是此像的缘故,想来这雕像应该有助于开窍,否则就画卷那些内容,光凭考生自己,会开窍的早开了,不会开窍的,知道这个世界的神奇,又有什么用?

决定之后,谢影便立刻执行,因为他知道此次会试最重要的内容,便是考核是否能以法力凝聚出一个字显像在外面。其实就是考核是否开窍,但是此次参与会考的都是什么人?万中无一的人才啊,如果仅仅只是开窍,也无需如此大费周章了,超级势力直接强制开窍,顶多就是对方潜力低点,儒家讲究的就是团体精神,质量不行,数量补嘛。但是再超级的势力,终究资源有限,自然都想要精英。

盘坐孔子塑像前方,感悟儒家之祖气息的强烈冲击,回想圣人之学。

难得来到这个世界,谢影很想探明地球世界争论数千年依旧没有定义的问题。

何为儒?到底什么才是真正的儒。

如何做到“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”!

若能探明,也不枉穿越一场。

一天时间,就这么过去了,谢影渴了起来喝口水,饿了自然有下人按时送来饭菜,什么也不用他担心,专心冲击灵窍便可。

第二天,没有朋友的白岚登门,敲门无果后,感应到谢影气息的话,直接推门而入,却看到谢影正端坐孔子塑像前,不由赞赏一笑,暗自佩服谢影的悟性。

“煞君还说谢影根骨极差?能这么快明白孔子塑像的作用,哪里会差?”

爱屋及乌,把谢影当成自己出世第一个朋友的白岚忿忿不已地为谢影打抱不平。

第三天,谢影依旧如此

第四天,还是如此,这天,白岚来了,看到谢影依旧如此,柳眉紧了点,却也没打扰谢影,依旧悄悄退去。

第五天

第六天

第十四天,走出族地后,难得交个朋友的白岚心开始乱了,甚至她自己都不知道为何而乱

此时的谢影,已经快不成人形了,蓬头污面,衣发不整,甚至连昨日下人送来的饭菜,也是原封未动。

十四天了,谢影冥冥中感受到识海的存在了,可就是看不到,换而言之,就是灵窍未开。眼看会试即将开始,谢影心急如焚,自然是废寝忘食领悟。却不知,这已经与圣人之道背道而驰,反而有点类似魔门了。自然更无法通过孔子塑像冲开灵窍

“咯吱”

木门被推开,一阵芬芳顺风而入,谢影却是依旧未觉。

“别装了!我知道你一直都是清醒的!”

看着眼前蓬头污面,衣发不整的年轻人,白岚内心莫来由一阵酸楚、疼痛、烦躁,这无关乎任何男女之情。只是被谢影的毅力和遭遇所感动,女人终究是比较多愁善感。当然,还有那么一丝丝牵挂,毕竟大家也算认识半个月了,相处还算“愉快”。除了谢影,出世的白岚也没别的“朋友”,谢影对她也不像她以前接触的人那般,比较另类。

不过这只是白岚自己想的相处“愉快”,其实除了第一天,之后谢影就没跟她说过一句话!

从起初对谢影傻样和福缘的好奇,而后因为煞君的评价、谢影的坚持而感兴趣,最后被谢影的执着所触动。

虽然世间不公平之事,残忍之事很多,但眼不见为净,当你亲眼看到,亲眼经历后,能不悸动的又有几个?

“听下人说,你两天没吃饭了?”谢影的不回答,早在白岚意料之中,白岚并不以为意,而是再次问道。

谢影孱弱的身躯一颤,却依旧沉默不答。白岚说的没错,白岚的每次到来,其实谢影都知道,即使白岚没出声,谢影也没回头看她,但闻到那股熟悉的芬芳,谢影便知道了。只是谢影一直沉浸在开窍的事情上,哪有空理会白岚。

“我跟你说话呢,你听到没有?”看到谢影依旧沉默,白岚不由得一阵火起,声音颇为冰冷阴沉喝道。

依旧沉默

“轰”

一阵巨响
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