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他转过一条街道，来到睢阳城的一条主干路上，只见八个差役，每两人押着一个头带木枷的犯人在街上游行，唱着民谣之人正是一个年轻犯人。
差役拿着一个皮鞭，‘抽’了那个年轻犯人一下，恶狠狠地骂道：“我呸，行骗到太守大人这来里来了，真是不知死活，被抓到街上游行，居然还敢妖言‘惑’众。”
差役‘抽’了一鞭，还不解气，骂了几句之后，又踢了犯人几脚。
旁边一位年龄稍长的犯人，连忙哀求差役：“官爷，他年龄还小，还请官爷不要跟他计较。”
话毕，这位犯人又呵斥那个年轻人道：“出来游街就好好表现，胡‘乱’唱什么歌谣？”
差役往地上吐了一口痰，不屑的说道：“你这个老‘混’蛋，拿自己儿子来骗取赏钱，真不要脸，他在大街上还敢妖言‘惑’纵，就是你这厮没有教好。”
“够了！他们要不是实在活不下去，会这样做吗？我们也是贫穷人家，你少说两句。”
旁边一位年龄稍长的差役，打断了先前出言差役的话，然后对那个年轻犯人说道：“你千万莫要再唱歌谣，小心罪加一等。”
年轻犯人自然不敢再犯，连忙应诺，口中更是对老差役感谢不已。
陈旭看着几个犯人，心中疑‘惑’：“居然有人敢去太守那里行骗？”
找到几个围观的群众，陈旭详细向他们询问，才了解到事情的经过。
原来，现在由于贼人太多，捉拿贼人给的赏钱虽然变得很少，但活捉一个贼人还是能拿两万钱，所以很多走投无路的百姓，就开始打着赏钱的注意。
有些身强力壮的百姓，捉拿到落单的贼人以后，去官府拿到了赏钱，但是更多的人反而命丧贼人之手。所以现在除了那些有众多家奴的豪强，却也没人敢打盗贼的注意。
然而有些人并不死心，再加上实在是走投无路，就被他们就想出‘易首邀酬’这个主意。
所谓‘易首邀酬’，就是把亲人跟其他人相互‘交’换，然后把‘交’换之人当作贼人送到官府，这样就可以去拿赏钱。
对于那些被当做贼人送到官府的百姓而言，反正都快要饿死，即便被扭送官府，由于没有人去指控他们杀过人，也不会被判处死刑。
待在监狱之中，虽说以后还有可能会被流放，或者派去服徭役，但是那里有免费的食物可以吃，比现在就饿死强很多，所以他们不但不会揭穿自己假贼人的身份，反而会非常配合。
这种不可思议事情的发生，使得监狱现在人满为患，官府的钱粮也已经无以为继。
为此，梁国郡守不得不严加防范那些易首邀酬之人，特别是一个人带贼人前来领赏的，十有**都是骗子，会被反复询问。
奈何，抓贼之人一口咬定抓来的是贼人，被抓之人也都一口咬定自己就是贼人，官府虽说明明知道其中的猫腻，却也毫无办法。
后来，官府为此还专‘门’颁布了举报奖赏的制度，效果却是收效甚微。
眼前被带枷游行的四人，只能说比较倒霉。他们领取赏钱之时，为了避免穿帮，并不是一起过去的。
四人分成两队，领到赏钱之后，由于领赏之人凑在一起被别人发现，这才被抓住扭送官府，就有了眼前一幕。
也许对他们而言，待在监狱之中，远比在外面饿死要好。
知道事情的缘由之后，陈旭感到深深的悲哀。
看到夕阳西下，黄昏的日光不再明亮，他知道强盛一时的大汉，真的已经走到了尽头。'
第二十七章乱起
这段时间，陈旭并没有出去，只是每日呆在桥府习文学字，研究兵法，对于天时的专研，也更加纯熟。
九月，又是一个收获的季节，然而在众多农户脸上，却并没有看到笑容。罕见的大旱，席卷全国，粮食的产量又会严重减产。
这一日，天空格外晴朗，陈旭路过柴房时，居然见到一条水蛇盘踞在柴火堆上，使他大吃一惊。
“水蛇盘柴头，地下大雨流。难道要下雨了？千万不要下连‘阴’雨！。”
若是在收获之时一直下雨，今年的下半季肯定又要颗粒无收了。
如此，又不知会有多少人饿死。
陈旭在庭院里细细观察着，见到有很多蚂蚁在搬家，心中一跳，喃喃自语：“真的要下雨？”
为了证实自己的猜测是否正确，陈旭匆匆跑出桥府。
“千万不要下雨。”陈旭在心中暗暗祈祷着。
再过几天粮食就可以收获，虽说因为干旱减产严重，但是多少还能够收获一些，这些粮食，不知道能够拯救多少人的‘性’命。
……
跑步到城外，陈旭细心观察，他看到河水中残留的鱼儿、泥鳅都开始往水面跳，心中一沉。
他继续走着，来到一片树林前。
这片树林有很多秋蝉，蝉儿断断续续的鸣叫着，声音无比动听，陈旭却感到它们的叫声如此刺耳。
抬头看着亮得有些过分天空，陈旭失魂落魄的说道：“泥鳅、鱼儿跃出水面，都象征着有大雨。”
“俗话说‘天‘色’亮一亮，河水涨一丈’，‘蝉儿叫叫停停，连‘阴’雨即将来临’，为什么要下大雨，为什么要下连‘阴’雨？”
说到最后，陈旭对着天空，愤怒的嘶吼着。
真是祸不单行，如果连‘阴’雨一下，陈旭简直不敢想象会有什么后果。
田地间，有一些农户在劳作，他们被干旱吓住了，无时无刻不希望快点下雨，听到旁边这个年轻人说要下大雨，而且还是连‘阴’雨，都有些嗤之以鼻。
“小伙子，你看看天气，这么干燥，这么晴朗，可能会下雨吗？”
一位汉子摇着头对陈旭说道：“如果下雨就好喽，已经干旱了大半年了，再不下雨的话，连喝的水都快没了。”
见汉子如此言语，陈旭不由说道：“你又是否想过，果真下连‘阴’雨时，田地里的庄稼岂不是要全部烂掉？”
“大半年都没下过哪怕是一场小雨，现在又怎么可能会下连‘阴’雨？小伙子就不要瞎‘操’心了。”
汉子以为陈旭想下雨想疯了，丢下这句话就不再理会他。
陈旭本来还想劝汉子不管庄稼熟不熟，现在就收割，但是见到汉子如此模样，便不再言语。
据他观察，大雨最多拖到晚上就会下起来，如今天‘色’已经不早，就算他相信自己的话现在抢收，又能收割到多少庄稼？
陈旭不想淋雨，顾不上悲天悯人，急急忙忙向城中赶去。
刚到桥府，就碰见正要出‘门’的桥宇，见他没带雨具就往外走，陈旭不由说道：“桥君，以我观之，大雨顷刻间便可落下，你若无重要事情，还是不要出‘门’为好。”
桥宇愣了一下，看了看明亮的天空，不敢相信地说道：“下大雨？这怎么可能！”
“你若不信，先待在屋中，不到一炷香的时间，便可见分晓。”
陈旭见桥宇不信，又不愿眼睁睁地看着他淋雨，只得信誓旦旦的说道。
桥宇觉得，陈旭每日神神叨叨的学什么观看天时，完全是无稽之谈。
就算偶尔被他‘蒙’对了，桥宇也不会相信。
天有不测风云，谁又敢保证自己预测的一定准确呢？
陈旭才开始也有这种想法，但是随着他了解得越多，越是觉得其中有规律可循。
若是将这‘门’学问学到极致，甚至有可能比后世的天气预报还要准确。
毕竟，后世的天气预报，预测短期天气还行，预测一周的天气就会经常出错。
桥宇真心与陈旭相‘交’，苦口婆心地劝道：“大郎啊，你也应该多学学其他东西，预测天气之事你若感兴趣，闲暇之时研究一下即可，这些东西，毕竟难登大雅之堂。”
“桥君美意，我岂不知？你所担心之事，我亦心知肚明，然天道虽无常，却有规律可循，认真感悟自然，即可天人合一，知天时之变化亦非难事。”
“你且信我一回，稍等片刻，是否下雨便见分晓。”
陈旭知道桥宇不爱兵事，对于自己沉浸在虚无缥缈的‘天道’之中，亦是颇有微词，为了使他相信，不惜搬出‘天人合一’来说事。
桥宇听完陈旭的说法，有些愕然地问道：“你所说的是‘天人合一’？”
‘天人合一’的说法来自于庄子，后来被董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。
然而不同的学说，对于‘天人合一’亦是有着不同的解说。
在儒家看来，天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。
但由于人类后天受到各种名利、‘欲’望的‘蒙’蔽，不能发现自己心中的道德原则。
人类修行的目的，便是去除外界‘欲’望的‘蒙’蔽，‘求其放心’，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十从心所‘欲’而不逾矩”。
此外，禅宗、道家对于‘天人合一’都有不同的看法，但是无论那种学说都有些唯心论，并无陈旭所说的感悟自然就可以‘天人合一’。
对于‘天人合一’，陈旭亦是有些一知半解。
听桥宇的口气，陈旭觉得自己好像说错了什么，脸微微一红，忙不迭的向桥宇询问。
桥宇也不藏‘私’，将他知道的东西一一道来。
简单的来说，儒家以为人‘性’中有道德；禅宗以为人‘性’中有佛‘性’；道家以为人‘性’中有自然。但是因为种种后天的‘欲’望、规章制度，使人‘蒙’蔽了道德、佛‘性’、自然。
只有不被外界的‘欲’望‘蒙’蔽、打破枷锁，才能使人真正自觉地履行道德原则；达到最后成佛的境界；将人‘性’解放出来，重新复归于自然。
桥宇说了半天，让陈旭有些头昏脑涨。似乎看出了陈旭还没有听明白，桥宇也不愿再多解释，走出桥府就要离开。
陈旭见状，有些焦急，正在考虑如何留下桥宇时，只见雨点开始降落，越来越急，没一会儿，就变成了倾盆大雨。
“怎么会这样？”
桥宇慌忙跑回来，抖了抖身上的雨水，不可思议的看着陈旭，他没想到还真被�