按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
次日一早，吃过早饭之后，杨锐就找了黄包车往泥城桥那边去了，这泥城桥就在跑马场旁边，离如意里还是不太远的，福源里21弄在最里面，越往里走学生就越多，等到了地方却见是一排三层楼的石库门的房子，其中一个门洞旁边挂了两块牌子，一块是中国教育会，另一块是爱国学社。正看着，钱伯琮不知道从什么地方冒了出来，在他面前鞠躬后说：“先生早啊！”
杨锐已经习惯他的礼貌了，点点头，跟着他往里走，进了个石库门，穿过天井是会客厅。里面一个中年人迎了出来，模样瘦瘦的，三十岁上下，消瘦的脸颊上留了些稀疏的山羊胡子，带着一个圆形的眼镜，但目光却是很清澈，一看就是一个博学的书生。
两人拱了拱手，蔡先生道：“杨先生大才，久仰久仰。”
杨锐也忙的客套回道：“不敢不敢，叫我竟成就好。这位可是蔡总理？”
蔡先生笑了笑道：“不敢不敢，正是孑民。都是诸位抬爱。”
杨锐只有再客套一次。寒暄完毕，双方在客厅落坐。杨锐不想转什么圈子，直接问道：“孑民兄，不知学社准备的如何，定在几日开课？”
~
注：蔡元培自称“孑民”是其回忆录《蔡元培自述》里的自称；另，古人自称称字未必绝对。
第九章上课上
蔡先生见杨锐直接，也不以为意，想了一下说：“学社现在正在准备，教具、老师基本齐备，我们准备定在明天开始上课。竟成兄的课我们已经按照要求排好了。”说完拿了一张课表出来。
杨锐接过课表一看，自己的课排在周五和周六的上午，两节连上，看样子是大课，把两个班的学生合在一起上了。见安排无误，杨锐点点头，没什么意见，想到寒假，又问道：“现在已快十二月，学生什么时候放寒假啊？”
蔡先生拿出校历，翻了翻说：“到了腊八就要放假了，西历是在一月初。”说完把校历递了过来。
杨锐看看校历，算下来到学期结束只有六周的时间，每班的课时只有十二个，感觉太少了。就对蔡先生道：“时间还是比较少啊。换了教材时间比较紧，蔡总理看看能不能增加课时。”忽然，杨锐在校历的下角看到个名字——学社总理：蔡元培。顿时吃了一惊，蔡元培，蔡元培，难道是……哦哟，还真的是见到名人了，蔡元培不是后来北京大学的校长吗，原来现在就在办学校，难怪了。
蔡元培没看见杨锐的神色，学社初办，钱缺的很，老师更缺的很，他本来不同意随便拉一个人做商学老师的，但这门课实在生僻的很，不像格物、化学的老师那么好找，也是抱着死马当活马的态度，才同意钱伯琮的劝说让杨锐来上课的，后来听说杨锐的书商务印书馆正准备出版，就比较重视了。现在听见杨锐说课时少，自己找活干，先不说能力，光品性就很是敬佩的，想了一下道：“竟成兄，我跟其他先生商量下，看能不能调。要是能调的话你每周三次课了。”
杨锐没有异议。蔡元培又说道：“竟成兄……这个……学社新开，诸事待办，一时资金也有困难，上课的薪资……”
杨锐打断了他，说道：“钱这个好说，现在学社困难，我就是暂时薪资先不发，平时吃饭还是有些积蓄的。什么时候学社资金比较宽裕了，再补发薪资吧。”
蔡元培听了有些感动的说：“这样就辛苦竟成兄了，孑民代鄙校上下感谢了。”
杨锐微笑，道：“不敢不敢，都是为了学生啊。”
上午的见面很是愉快，蔡元培一直把杨锐送到门口才停步。杨锐步行着回家，路上又买了一堆报纸，报纸上还在登着南洋公学退学事件。有的报纸说学校对的，也有同情学生的。自己常常发文章那个苏报却是站在同情学生的立场上，详细描述退学的全部经过，使得杨锐对事情更加了解，看来还真的是一群学生愤青啊，以后就怕会不好教的。
想到明天就有课，杨锐连忙开始备课，因为这次没有教材，就只有自己念课本了。两节课的时间，说长不长，说短不短的。到底要念多少，杨锐没念过，心里也没底。就把绪论部分全备进去了，再把第一章的内容也备了不少进去，弄得天黑才弄成，这备课可比抄书辛苦多了。谁让你心太软呢，活该。杨锐的心里埋怨着，以前从来没有做老师的想法，在这里却成了老师，真是命运啊。
第二天上午八点，杨锐走进了学社两楼的教室。教室本是住房，打通之后也不大，里面坐了四五十人，黑压压一片，嗡嗡作响。学生们只见一个没有辫子，洋人装束的人走进来，知道这就是老师，全班立起来鞠躬，杨锐也鞠躬回礼。
学生都是满清打扮，亮额长辫，看的杨锐一阵发麻。待学生坐定，开始讲课，杨锐之前是没有做过老师的经历，但常常见别人讲课的。大凡新课一开，老师第一堂课就是吹牛的——吹嘘自己这门课怎么怎么的好，怎么怎么的不得了，没有这门课的话，地球都不转了之类。现在杨锐也是按照这个思路讲的。
他站在讲台后，两手用舒服的姿势撑着，开始讲课：“各位同学，今天开始由我来给讲商学课。本人姓杨，因为不懂沪上话，所以用京话讲课，希望大家没有问题。在开课之前，先说一下我上课的纪律。首先是不允许迟到早退，第二是上课不允许干扰课堂次序，第三是上课有问题随时可以提问，第四是如果对讲课没有兴趣可以睡觉，但不要影响他人。”
杨锐说完四条，下面学生又嗡了起来，前面三条大家都明白，可后面一条则难以理解。对杨锐来说上课睡觉可是天经地义的了，大学的时候自己就常常睡觉，书很多时候是自己看的，只要不做前排，大部分老师都对此事默认。杨锐没管学生，继续讲：“各位同学，因为教室人多，所以讨论问题声音要小点。”
下面学生声音安静了下来，听着杨锐讲课，杨锐把经济学的中文和英文都写在黑板上。解释说：“经济这个词，最初是来自日本，他们学习西方比我们早，翻译西方经济学著作时为了能找到和经济学对应意思的译语，就把中文里经国济世里的“经济”借过来了，组成“经济”这一词语，但我国翻译《原富》的严复先生不认同这种提法，认为经国济世这个提法太大了，毕竟在我国向来认为能经国济世的只是孔孟之道，所以译为计学。”
杨锐说着，顺手把经国济世，和计学并排写在黑板上。接着说：“而我今天之所以称这门学问为经济学，不是认同日本的说法，也不认同严复先生的说法。大家盖房子的时候常常会听到师傅说，这样比较经济，那样很不经济；沪上人买东西，常常会说这样格算，那样不格算，这里说的经济和格算其实就是划算的意思。我之所以把他称为经济学，就是因为他是一门讲怎么划算的学问。当然这个划算不只是指划算一家，有的时候是划算一地，更有的时候是划算一国。”
&；amp；lt；/a&；amp；gt；&；amp；lt；a&；amp；gt；手机用户请到m。xuanshu。阅读。&；amp；lt；/a&；amp；gt；
第九章上课下
讲完定义，杨锐接着吹牛讲经济学的作用：“经济学虽然不像格物、化学那样直观的科学，但是它也是非常重要的学问。在这一点上，它又可以说有经国济世的作用。我这里举两个例子，大家就明白了。”
杨锐顿了顿，吊足大家的胃口后说：“我举的第一个例子是明朝的灭亡。”这话一出，下面更是乱了，这例子太刺激了点，在这帮隐约反清排满的学生心里，明朝的灭亡是非常惋惜的事情。杨锐很光棍，对学生提问他们认为的明朝灭亡的原因，再把答案写在黑板一侧。学生的认为无非是官员贪污，大臣昏庸，还有就是反贼作乱等等，至于满清的原因倒是没人敢说，可是心里一定也是把它当做一个重大原因。
杨锐把这些原因用粉笔画了个圈，再打了一把叉。郑重的说：“你们说的这些原因都是表象，明朝真正灭亡的原因是经济不行了，因为没钱所以灭亡。为什么这么说呢，我先来看一组数据。”杨锐按照昨天晚上整理的数据把它写在黑板上——其实就是某论坛上看见，他感觉有道理下载下来的。“这是明政府的收支情况，”数据写好，他指着第一行数据说：“这是明朝嘉靖年间政府的收支情况，基本每年超支额度为年入的一半，这样的情况持续到了神宗阶段之后，情况开始好转，每年都是盈余，但是这样的情况在万历十年开始又发生改变，政府又开始每年超支，当然超支的程度没有之前多，每年大概在五十万两白银左右，这样的超支一直到崇祯元年，造成了什么结果呢，原先神宗开始积累的近千万两白银用完，还大面积亏欠军饷，比如陕西边军军饷亏欠达三十多个月。”
杨锐停了一下，先让大家看明白数据，等了一会后接着讲：“看了数据大家会有疑问，我就先解释下，神宗时期为什么会开始扭亏为盈，是因为改变了税法，张居正行一条鞭法，同时节约不必要的开支，而万历年开始为什么又开始亏空了，虽然张居正离职，但一条鞭法还是继续实施的，亏空最主要的原因是万历三大征，打仗总是要花钱的，而且很花钱。崇祯上位后，也是想励精图治的，上来把魏忠贤干掉了，按照有些同学的看法，奸臣既然没了，天下应该大治的，可是实际情况却政府还是没钱。这个时候有个大臣向崇祯提议说，驿站可以裁撤，这样每年可以省一万两银子，崇祯认为有理，就同意了。于是一干驿站人员被裁撤，都回家去了，大家知道这些被裁回家的人里面有谁吗？李鸿基，也就是李自成。”
下面顿时又一片大哗，杨锐很满意这样的效果，笑了笑继续道：“当然，我不能认为因为裁撤里李自成，才有后来他就打进了北京、灭亡了明朝的事情，陕西的叛乱其实有多重原因，天灾是里面最重要的原因，可为什�