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“呼，罢了，是福不是祸，是祸也躲不过，日后我血魂并入华山剑宗，总少不了与他们这些人产生交集，此时与岳灵珊先尝试性的接触一二，总好过日后直接去接触岳不群与左冷禅之流。”如是思付着，朱鹏一边给自己倒了杯茶水，一边按摩着前额思索。
他不惜大价钱拍买下禅光佛剑是有意义的，禅光佛剑仅以‘剑’而言，不够纯粹凌厉，高明一点的剑修，大多都不会喜欢这样的剑器，朱鹏以剑手的角度讲，同样不喜欢。剑修者，首重精纯。一身剑气往往精纯到不能给人疗伤的地步，如此方能修炼出独步世间所有修者的可怕高攻。
但在他第一看到禅光佛剑时，他真正注意的便是器而非剑，禅光佛剑的铸剑材质极高，刚刚出鞘的那一刻，血气之强足，生机之浓郁，让朱鹏几乎以为是一头高阶凶兽闯入了拍卖会场内，待到第二眼时，朱鹏看到的却并不是其它，而是自己……
心、体、气、术、势，五道皆修，五道皆强，心意比我坚定者，体魄没我强大，体魄比我强大者，气法没我雄浑，气法比我雄浑者，剑术不及我精湛，剑术比我精湛凌厉者，大势不如我磅礴，大势也比我磅礴者，却往往心性没我坚强，这便是朱鹏的修炼倾向，五道并济。五道并济者，与同阶动手时看起来平平无奇，但却如势压泰山，实际上却全无破绽，因为均衡，因为平凡，所以彻底杜绝了木桶效应产生的实力制约。（木桶效应：决定你实力的不是木桶的最长板，而是木桶的最短板。）
所以朱鹏自出道以来，逢敌必胜，甚至越阶败将的时候也不胜枚举。
但凡事有利则有弊，相对完美看起来毫无破绽的五道并修，看似强大无匹，但实际上其完美本身便是一种极大的破绽。
那就是每一点精进所付出的汗水与努力，都是寻常同阶修者的五倍甚至更多。追求全面发展、相对完美所带来的痛苦与代价，除了朱鹏以外，又有几人可以知晓明白？
以前尚且好些，朱鹏凭借重生者的经验与记忆优势吃过往之老底，哪怕比其它修士多付出五倍的消耗也不怕，毕竟当年的积累在那里呢。
但近些年来，随着修为的越来越高，重生之前的老本就渐渐的吃空了，近几年五道兼修并济的修行难度，就连朱鹏自己都有些顶不住了，不得不更有选择性的强化心、体、气三方面，而术道与大势，则多借力发展，甚至相对搁置。
然而在朱鹏看到禅光佛剑时，却蓦然发现，铸造成眼前剑器的材质特性，竟是如此的与已相合，同样的贪婪，举八方元气而奉一身，贪婪之心无有止境。
同样的强韧，无论身心意志，都当得上是抗性无双，视诸般邪意魔劫若无物。同样的傲岸，非行于众生之上，历百千年不死而不得满足……
然而更为重要的是，眼前这个存在明显比自己更加强大，同样的道路，那条已被铸成剑器的护法天龙，比朱鹏走得更远更强。
所以朱鹏不惜代价也要得到它，得到之后，更是堪称莽撞的以血浸之，只为体悟那可能得到的一丝一缕意境，朱鹏持以此剑，可以观其效而知其性，可以弃其利而取其实——说得再明白一点，朱鹏可以通过使用这柄宝剑，一点点取得龙本身的特质模版，然后借它山之石攻玉，走创出属于自身的修炼路数。
有了足够多的资料对比，许多原本难明之处，此刻自然明晰了许多。这才是朱鹏说什么也要取得这柄由龙骸制成剑器的最大原因。
轻轻抚着剑侧面的林立龙骨，犹可以感受到属于龙的傲岸与强大，当然，越是如此，便越是说明了这柄剑器铸造的何等失败，能够成就上品宝器，恐怕完全是凭借材质本身堆上去的，威力虽然强绝宏烈，但一点属于剑的锋锐特性也无。
“想不到有朝一日，我朱鹏居然要使用这样的剑器斩敌，拿出去真不知道会让多少剑修笑死……”
如是感叹着，朱鹏同时也在皱眉疑惑，护法天龙骨骼这样的高阶材料，为什么会由一个不怎么样的铸剑师铸造，然后铸造出这么一件十分不怎么样的上品剑器？
时间如同流水一般逝去，在朱鹏的默许下，苏玉渐渐与岳灵珊情同姐妹，苏玉的性子固然颇为傲慢，略显偏激，但她也不是全无心机算计，恰恰相反，这样明眼就能看出傲慢的女人，若是潜心算计，往往最容易打得人措手不及，朱鹏上辈子就是一个典型的例子。
尽管他并没有告诉岳灵珊是华山掌门岳不群之女，但却明确的告诉她，岳灵珊是华山剑宗弟子，如果是以往，以苏玉的性子很可能不屑一顾，但自见识那剑诀本身几近完美的《玉女金针十九式》后，苏玉心中的傲意就渐渐的消散了，她知道自己在朱鹏的安排下，日后是要加入华山剑宗的，本来她颇不愿意，但在知晓这样高明剑诀的传承后，一腔的不愿意在短时间内便化成了千肯万愿。
她虽然不擅长曲意逢迎，但她只要回忆一下昔日的宫寒影是怎么对自己的，照般原样，便把岳灵珊这个涉事不深的女孩唬弄得迷迷糊糊，在得知苏玉此次前来是前往华山剑宗拜师后，这女孩就更加的亲昵苏玉了，若不是顾忌一侧的朱鹏碍眼，她恐怕能先把《玉女金针十九式》……的前几诀，先教给苏玉练手。
随着时间的流逝，朱鹏种种准备的渐渐完善，岳不群轰传天下的丹成大典，终于拉开了厚重的幕布。
华山剑宗掌门人的丹成大典，便是岳不群再怎么小气抠门也不能办得寒酸喽，不然就是自己打自己脸子，反正这丹成大典也是羊毛出在羊身上，华山剑宗这边办得规模越大，赶来拜见的各宗高手便越是不敢怠慢，越是不敢把礼物带薄。
华山剑宗丹成大典的邀请函洒遍天下修行界，别说五岳剑宗、大禅、武当，除了日月魔宫外，就连地星的四大反抗联盟都投帖送上，在那些操办事情的华山弟子眼中，反正邀请函投过去那些地星土著也绝不敢来，反而更加能衬得本门师尊磊落光明，谦谦君子。
只是这一次他们真的料错了，不但有地星土著敢来，而且还属这个来到此处的地星土著敢惹事。
“嵩山剑宗费彬师叔、乐厚师叔挟精金五千斤，寒玉五千斤，赤火丹五千颗，拜华山丹成大会……”
“衡山剑宗刘正风师叔、司徒玉师叔挟极玉天钢三枚，道行丹十五颗，拜华山丹成大会……”
“恒山剑宗定逸师太、定闲师太挟碧佛珠三颗，《药师佛经》一部，寒如意三柄，拜华山丹成大会……”
“泰山剑宗许子风师兄，挟六百六十六万块上品灵石，拜华山丹成大会……”
宾客入场的顺序很奇妙，甚至并不用事先通气，便自然而然的按照由强至弱的顺序排列，甚至于所送礼物的贵贱程度，也是按照这个排列的，越强的门派送出的礼物自然越厚，越弱的门派，想送点什么好礼讨好一下华山君子剑，哪怕扫荡了家底也是千难万难。
而且通过司仪话语，有心人可以得到的信息还不止如此而已。
恒山一群尼姑，说不上穷，但也绝谈不上富裕，尤其是与同是五岳剑宗之一的华山剑宗比，所以她们送得礼物虽然堪称实用，但谈不珍贵二字，无论疗伤所用的碧佛珠，亦或者镇压伤势的寒如意甚至《药师佛经》，都属于自产自销的东西，恒山剑宗贵为一大剑宗，拥地百万，麾下万人，自然不会没有其它更加合适的拜礼，但却无一种礼物，能够比上面那三样东西更能表示出恒山与华山的同气连枝。
要知道，《药师佛经》已经算是半部法诀了，虽然华山满门用剑，兼修儒门，门下有人修炼的几率极低，但互通功法这种事情，在大派之间依然少之又少，恒山剑宗借着送礼隐意深深。
第719章阁主上阵，大礼奉上
与北岳恒山相对的南岳衡山，所送之礼中规中矩，既恰到好处的点出了彼此之关系，又没有显得太过亲密。
其领头人物刘正风，剑术、修为拍马都赶不上自己的师兄莫大，但他却是莫大之外，整个南岳衡山顶梁柱似的人物，原因就是因为他在多数时候够精明，八面玲珑会待人接物，相交朋友不能说是满天下，但绝大多数人都愿意在小事上卖他个脸。
当然，也正是这种“天下朋友浅相交”的作法，让他在少惹许多麻烦的同时，也种下了杀劫临身时，绝少有人肯为他真正出头卖命的因果。
忽视了南岳衡山剑宗，另外的中岳嵩山与东岳泰山才是真正的好玩。
中岳嵩山将珍贵的战略物资五千斤、五千斤的往外送，手笔之大，豪气之足当为全场之最，但若是说以中岳嵩山剑宗对华山剑宗最有善意，那便搞笑了。
精金，寒玉，赤火丹，全都是给中层弟子使用的实用物资，前两者铸造剑器、法宝，后者提升炼气修士的气脉修为。
问题是，华山剑宗弟子“少而精”的名声响彻地星，连四大地星修士联盟都熟悉无比，嵩山剑宗一气送五千、五千、五千多的战略物资，华山剑宗刨去杂役与记名弟子，恐怕要五百多年才能消化掉这些资源，而且这些东西虽然值钱，但并不珍惜，华山剑宗要是往外卖，不但丢人，而且还赚不了太多差价。
可以说，嵩山费彬与乐厚纯粹是送礼恶心人，既扬了五岳盟主宗之气派，又让‘消化不良’的华山剑宗大吃闷亏。
在费彬与乐厚这些嵩山高层修士眼中，这次所谓拜丹送礼，所送出去的礼物根本就是寄存在华山而已，用不了百年，自家左师兄就成为五岳剑宗之总掌门了，所寄存在华山的些许物资，只当是支援分部，还省了一番运送的麻烦。
嵩山剑宗送礼，有气魄，有野心，但也锋锐凌厉，甚至让许多中小门派都感到隐隐的刺目，但也没办法，谁叫当年的西岳华山委实太强，力压另外四岳不说，甚至与当年鼎盛之极的佛宗大禅寺分庭抗礼：“法属大禅，剑归西华”唯如斯言语，方可形容出当年西岳华山剑修者的兴旺与凌厉。
便是这些年华山剑�