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铁扇公主心里更加着急,方才连扇三下,她的法力消耗很大。不过,母子连心,她担心红孩儿,只能去追。
她刚追出没多远,就见四周有大水涌出,淹没了一方空间,将她圈在了中央。
铁扇公主大怒,芭蕉扇在手,又是一扇。
大水被一吹而干,可是接着又有大水涌出。如此三番,铁扇公主的法力已经被芭蕉扇消耗的七七八八了。
只是那大水仿佛无穷无尽,总是吹不尽。
正当她越来越心焦的时候,空中出现了一个巨洞,将大水一吸而没。
铁扇公主看过去,见巨洞旁边站着凌越。
凌越道:“公主快去救红孩儿,这里交给我。”
铁扇公主匆忙的道一声谢谢,便向红孩儿的方向追了出去。
群山间,赤尻马猴现出身来。“又是你!”
凌越嘴角一撇,冷笑一下后,招手便扔出了河图。
河图铺天盖地卷动,但为时已晚。
赤尻马猴向来狡诈谨慎,河图刚一出现,他已身影一闪到了十里之外,并且快速逃遁,只在半空中留下淡淡的一道虚影。
红孩儿被天罡刀阵所困,锋利的天罡刀刺穿他的身体,血流不止。可是红孩儿非普通人,竟浑然不把这点痛苦放在心上,以手拔刀。
观音念一声唵字咒语,天罡刀刀刃弯而成勾。
这时,红孩儿才感到由衷的害怕。
观音正要给红孩儿戴上金箍儿,远处铁扇公主终于赶来。
“菩萨住手!”铁扇公主手拿芭蕉扇,虎视眈眈的看着观音。
所谓不看僧面看佛面,不看铁扇公主的面也要看芭蕉扇的面,不看芭蕉扇的面也要看芭蕉扇背后的主人的面。
红孩儿重获自由,不过被铁扇公主领着离开了枯松涧。
过了枯松涧,就是黑水河。
原著中,大圣跟唐僧有对话,挺有意思。
行者笑道:“你这老师父,忒也多疑,做不得和尚。我们一同四众,偏你听见甚么水声。你把那多心经又忘了也?”唐僧道:“多心经乃浮屠山乌巢禅师口授,共五十四句,二百七十个字。我当时耳传,至今常念,你知我忘了那句儿?”
行者道:“老师父,你忘了无眼耳鼻舌身意。我等出家人,眼不视色,耳不听声,鼻不嗅香,舌不尝味,身不知寒暑,意不存妄想,如此谓之祛褪六贼。你如今为求经,念念在意,怕妖魔不肯舍身,要斋吃动舌,喜香甜嗅鼻,闻声音惊耳,睹事物凝眸,招来这六贼纷纷,怎生得西天见佛?”
求经仅数年,大圣对般若波罗蜜多心经的领悟已经到了很高的程度。都如今已经开始教训唐僧了,不过这样师徒颠倒,你有没有考虑过唐僧的感受。
此外,般若波罗蜜多心经常简称为心经,般若在梵语中是大智慧的意思,波罗在梵文中是彼岸的意思,蜜在梵文中是到达的意思,多在梵文中只是个语助词,类似于中文中的了。般若波罗蜜多是用大智慧到达彼岸,是不能单独拆开来用的,更不可能拆成多心经这种说法。
此地被大圣称为多心经,实在是作者春秋笔法,有意为之。也算是旁敲侧击的说明,此多心经非彼心经,此佛非彼佛,此禅非彼禅,将宗教中的佛与书中的佛做了切割。
黑水河已经被泾河龙王之子鼍龙怪夺了河神之位,算起来这鼍龙怪也算是龙族子弟。
泾河龙王当年因摩尼之阳谋而殒命,泾河也被凌越夺了,鼍龙既恨摩尼也恨凌越。
取经团队路径黑水河,鼍龙绝对不会放过唐僧。
鼍龙性情中人,又是龙族子弟,且也有些孝心,原著中在拿了唐僧后,就邀请西海龙王前来。这种人属于政治不成熟的热血青年,可以改造以观后效的。
凌越联系摩昂,摩昂抢在取经人前,找到了鼍龙怪,嘱咐鼍龙怪老实一些,并暗中设伏,让鼍龙杀了在原著中向取经四人组告密的河神。
这鼍龙怪虽然骄狂,但却不是摩昂对手。摩昂绊住了他,直到取经团队过了黑河,才放他出来。
他告诫鼍龙:“你现在即为河神,要懂得造福一方,不要为难百姓,若是被我发现你干一些危害龙族声誉之事,定不饶你。”
车迟国虽远在西牛贺洲,摩尼领地,但却灭佛敬道。国内的和尚遭受百般折辱,吃不饱穿不暖,却要做远超身体负荷的体力活。
车迟国从尊佛变为灭佛,全因三位得道的妖仙,正是那在原著中被大圣耍的团团转的鹿、羊,虎三位大仙。
这三位大仙除了对摩尼赶尽杀绝之外,本身的存在对车迟国有百利而无一害。因为有他们在,车迟国要风得风要雨得雨,风调雨顺,年年大丰收。
车迟国王敬道,所有的道士都会受到礼遇。
三位大仙本意是好的,只是有些拎不清。
这里是西牛贺洲,连堂堂镇元大仙都要想办法与摩尼交好,他们三个小角色却一味的灭佛扬道,不停的挑战摩尼的心理承受极限,下场自然是不言而喻的。
凌越向佑圣真君提过此事,佑圣真君摇头不语。三位大仙做的太过,神仙难救,就只能牺牲掉。
三清观中,大圣、八戒和沙僧变成了三清神像的样子偷吃供奉,老的三清神像堆在殿里不成样子,于是大圣毫不客气的让八戒扔到后院那五谷轮回之所。
八戒笑称悟空将粪坑起了个文雅的名字。
大圣和八戒在一旁笑侃三清,放肆胡闹,把三清神像扔进粪坑,沙僧倒是知道些厉害,一声不吭。
三位大仙听到动静,以为三清真的来了,一番跪拜之后,竟将大圣师兄弟的便溺当做了圣水拿来饮用。
如此三仙,如此蠢事,那里是大圣的对手。
不需要小六大动干戈,三位大仙便死于非命。未完待续。
第173章 西游路(5)
通天河灵感大王是个鲤鱼精,本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼,每日浮头听经,修得一身法术,将一枝未开的菡萏,炼成九瓣赤铜锤当做武器。八?一?中文 ?。88?18z8w?。
灵感大王的名字不是随便起的,因为观音菩萨又称南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。观音菩萨长长的法号中也有灵感二字,这就不是巧合了。
灵感大王其实是观音的心腹,他在通天河边收集香火和童男童女,不全为自己,因为大多数都是上缴给观音的。
观音事务繁忙,境界和法力又远远不如燃灯古佛,在没有可以关注的情况下,是不知道取经人的进展状况的。
取经人到了通天河,打乱了灵感大王收集香火和童男童女的节奏,她才悚然得知。
因此,当大圣找上珞珈山时,看到的观音不坐莲台,不妆饰,在紫竹林里削篾做了一个紫竹蓝。
观音一时大意,差点酿成大祸,因此顾不上收拾妆容,就想办法收拾残局。幸好补救及时,免了此厄。
不过,大圣心思聪明,被压五行山五百多年,又在取经路上颇受历练,政治觉悟已远非当年大闹天宫之时,稍一思索就想明白了其中的关联,只是嘴上没讲而已。
平顶山,金角大王银角大王的表现丢尽了道祖的脸面,车迟国三清观内,大圣和八戒又将三清神像扔进了粪池,如此做法,道祖是不会视而不见的,于是便有了独角兕大王。
道祖故意一不留神,坐骑青牛便下了界,跟青牛一起下界的是能套尽天下所有兵器的金刚镯。
阐教行事,要有理有据。青牛精本事比金角大王和银角大王大了不少,但做事还是有些泥古不化。
不过泥古不化也并非没有好处。
青牛精为了让自己占理,先设了一个圈套。
天气寒冷,他仅仅用三领纳锦绵装背心儿便让八戒上了勾。结果,大圣不在,沙僧劝不住,最后八戒、唐僧和沙僧穿了衣服,变成了偷衣的贼。
青牛精占了理,在打斗中凭着金刚镯又占了势,逼的大圣扑梭梭两眼滴泪。
取经至今,大圣还是第一次被妖怪逼的掉眼泪。
凌越凭着河图洛书当年抵住了未来佛的后天人种袋,他也很想知道河图洛书能不能挡住金刚镯。
不过,一想到青牛精是道祖安插在这里的,他便决定不沾惹此事,只在一旁观战。
小六替换了大圣的位置,败战以后,上天庭下地府,请了无数的天兵天将来帮忙,都不是青牛精的对手。
青牛精凭着金刚镯大杀四方,所向披靡,为道祖赚够了足够的脸面。
无奈之下,小六再一次踏足灵山。
小六的一身本领并非学自灵山,但大圣的本领却是在灵山学的。初到灵山,满眼都是旧风物,原著中,大圣心里应该是很感慨的。
斜月三星,乃是一个心字,灵台方寸,乃是一个寻字。寻心,便是所谓的灵台方寸山斜月三星洞。悟空在此学艺,便是寻心。
灵山便是灵台方寸山。大圣在学艺时看到的风景实物与此番见到的风景实物完全一致,原著中的描写也是出奇的一致。
从来没有什么须菩提祖师,他只是如来佛祖的一个化身。
大圣种种本领全都是佛祖亲自传授。
众所周知,摩尼的未来佛是弥勒佛,其实在如来心中,未来佛并非一定是弥勒佛,他一直在培养和物色自己完全能够驾驭的未来佛。显然灵明石猴就是它的选项之一。
未来不可知,摩尼教内部想要成为未来佛的并非只有弥勒佛和大圣,至少还要加上一个观音菩萨。
大圣的取经不仅仅是打怪升级的过程,更是锤炼心境,提升政治觉悟的过程。
上兵伐谋,在政治斗争中,权谋在很多情况下比热血的战斗更有效。
大圣在原著中渐渐的懂了,小六也在逐渐的开悟中。
小六在灵山见到自己的师傅,不过师徒相见却不能相认,他拿到了十八粒金丹砂,也就是十八座金山。
佛祖用十八座金山,让道祖既赚了里子也赚了面子,于是道祖出手收了青牛精。
两位教主隔空斗法,满天神仙皆为草芥。
青牛精之后,两教形成默契,阐教再没有对取经团队设置过障碍。
西梁女国,毒敌山琵琶洞。
凌越喊道:“故人来访,圣主可在?”
蝎子精手抱琵琶,自洞中蹁跹而来。风华犹在,只是目