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而且，王宇也有把握，不会被《忘情天书》所控制，真正的“忘情”。
《忘情天书》中所记载的武功，其实大部分都是剑法，同时也是心法、身法、招法、技法……只是没有内功。
翻阅完《忘情天书》之后，王宇有些相信了关于《忘情天书》的传说。
老子，很有可能真的是《忘情天书》的创造者。
因为《忘情天书》，实在不像是为普通人准备的功法，而更像是为初入大宗师，境界高远，但是不通武道之人准备的。
春秋战国时代，武技虽兴，但是不成系统。
百家争鸣，诸圣争锋，他们的境界高远，但是武道不成体系，实力也未见得就强过今人。
传说老子西出函谷关，紫气东来三千里，异象频出，这种境界，当世也只有张三丰一人达到罢了。
这样看，老子的境界是绝对有大宗师实力的，而能够著出道德五千言，老子的天赋毋庸置疑。
在武道不成体系的上古，老子悟道，以绝高的境界，悟通武学至理，创出《忘情天书》，不是没有可能的事情。
而老子无为，太上忘情的思想，和《忘情天书》中记载的大成之境，颇有相似之处。
王宇不相信这只是单单的巧合。
不过即便是老子，王宇也没有丝毫的惧意。
此老子，毕竟非彼老子。
他也只不过是武道之路上的先行者罢了。
而且老子自己已经跳脱出去了，就说明《忘情天书》的隐患，不是没有办法去除。
王宇若是再没有放手一搏的勇气，就真的愧对穿越者的身份了。
结合前世的见识，王宇做了精心的准备，借助葵花老祖和祝玉妍的“死”，一举达到了太上忘情的境界，跨越了天人之限，真正成为了这个世间最顶尖的那一批人。
而与此同时，巨大的隐患自然也悄然而至。
忘情之后，王宇便是一个机器，再没有丝毫人类的情感。
太上忘情，天道至公，但是连起码的感觉都没有，这样的强大，又有什么意思？
这种强大，是王宇所不取的。
还好，王宇准备了后手。
斩三尸成圣，在前世只是一个传说。
王宇也不能将他变为现实。
但是结合武道，这便是一个解决“太上忘情”问题的好办法。
王宇至今也不知道老子是如何摆脱的这个问题，但是王宇相信，自己的手段，老子一定也想不到。
王宇是站在后人的肩膀上，和前人比肩。
斩道见我，斩我明道。
一个阶段，做一个阶段的事情。
既然已经利用《忘情天书》，成功的跳脱出天人之限，那该舍弃的，就必然要舍弃。
武道至境，还差的很远。
而王宇，拥有的，不仅仅是《忘情天书》。
第七百六十三章此剑名君王（为sjxiaoyy盟主加更）
事实上，以王宇现在的境界，《忘情天书》对于王宇而言，已经没有任何作用了。
《忘情天书》按照境界划分，分为“有情”“无情”“忘情”“高情”四种境界。
所谓高情，是高高在上，俯视众生，不为感情所累。
世间种种，于我如浮云。
而高情之后，便能把自身的意志生命，融入大自然任何一石一木之中，与人交战的时候，借助宇宙天地的力量，击毁对方。
王宇现在，便已经越过了高情的境界。
天地之力，对于王宇而言，已经并不陌生了。
不过虽然《忘情天书》的作用到此为止，但是并不代表《忘情天书》就不能为王宇所用。
《忘情天书》上记载的武功，威力还是十分可观的。
虽然已经不能为王宇带来什么境界和本质上的提升，但是某种程度上，还是可以提高王宇的战力。
忘情天书共分十五诀，依次是天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、水逝、火延、土掩、日明、月映、风~流、云翳、我无共十五法门。
所谓剑招，皆在这十五项变易之中，变变生易，易易回常，常即是我。
譬如要在逸远辽阔的大地上击败敌人，可仗‘天意’或‘地势’二诀胜之。
借溪流之水激溅而施杀手。乃属‘水逝’之快。
借月芒相映使对方如罩寒霜，夺其心魄，则是‘月映’诀，借风吹飞花间扰乱敌手视线而斩杀之，则是‘风~流’诀，人融入山影之中，借山势嶙峋破敌人杀势，则是‘土掩’。
共十五势，分十五法，总共一十五诀，则上天入地，任何一石一物、片杉片瓦，亦可充分发挥。
学了忘情天书之后，最重要的便是忘情，一旦不能忘情，便不能抛舍己身，成为一无所有的剑客。
使忘情剑法时，天地之间，只有一个人、一把剑，千山万水，众生百相，都只是他的剑而已。
王宇并非不能忘情，只是他早已经越过了这个阶段。
剑道，也从来不是王宇的道。
不过，在双方交战的时候，王宇也不是做不到忘情。
毕竟，大悲禅师，和王宇并没有什么关系。
对于少林，王宇更没有丝毫的感情。
此刻，面对大悲禅师，王宇举剑齐眉，容庄神凝，真武剑尖凝在半空，遥指大悲禅师。
此剑，正是“君王”一诀。
以帝皇之积威，吓服敌人，此乃王者之剑。
王宇本身便是帝王之尊，此刻进入忘情之境，无人无我，将这门剑法，威力推至了巅峰。
便是老子复生，也未必比现在的王宇做的更好。
毕竟，老子不是真正的帝王。
大悲禅师心中微沉，知道先机已经尽在王宇之手，自己就算抢攻，也没有任何意义。
“请陛下赐剑吧。”大悲禅师握紧手中的禅杖，沉声道。
不能攻，就只能守了。
雷霆天降，与此同时，一道刺目的光华，划破半空，比起闪电更加炫目。
普天之下，只有一种光芒，可以盖过闪电。
剑芒。
第七百六十四章普渡众生（为sjxiaoyy盟主加更）
匹练般的剑光乍起，天地为之失色。
雷鸣电闪，都掩盖不了丝毫这一剑的光华。
煌煌天威，也仿佛在这一剑之下颤抖。
这一剑出，风云变色。
映衬着刚才那一道电光，远远望去，就仿佛在天诛大悲。
这是天意，如何能挡？
逆天而行，岂不是自取灭亡？
这一刻，王宇便是天，上天之子，代天行罚。
大悲便是罪人。
大悲真的很悲伤。
他无论如何都没有想到，王宇的剑法，居然会犀利到如此的程度。
毕竟，王宇从来不是以剑法称雄的。
或者说，王宇的剑法其实一般，但是他的剑势、剑威，却不逊色于当世任何一名顶尖剑客。
一把剑的威力，本来就是多方面的。
王宇，今日无疑把君王一剑，使到了巅峰。
大悲不能躲，王宇这一剑，已经笼罩住了他前后左右所有的变化。
大悲不能接，这一击，王宇上决浮云，下绝地纪，他接不住。
大悲也不能认输，王宇没有给他开口的机会，他本身，也承担不了认输之后的后果。
大悲眼神之中闪过一抹坚定和悲哀。
十年磨一剑，他这一剑，又岂止磨了十年。
不料，今日却连施展的机会都没有。
大悲或许不是一个在乎虚名的人，但是就这样被人强力碾压，他一样会感觉到耻辱。
罢了，就算是米粒之珠，一样可以绽放光华。
有些事情，明知道注定失败，也一样要去做。
有些结果，明明已经注定，但是一样要发挥百分之百的努力。
大悲手中的禅杖开始快速的旋转，却不带丝毫的烟火之气。
大悲的面色，则变得更加的悲悯。
众生皆苦。
世间便是一个大苦海，众生皆在其中争渡。
我佛慈悲，欲普渡众生，越过苦海，到达彼岸。
这其中，艰难险阻，自不必多言。
但是，既然决意普渡众生，又岂能因前路艰难而放弃。
众生渡尽，方证菩提。
普渡杖法，少林七十二绝技中不起眼的一门绝技，被大悲禅师，以无上的佛心，练到了至境。
这一杖击出，不只是为了自己，也更是为了众生。
众生还没有渡尽，我怎能死亡。
大悲禅师眼中闪过慈悲之色。
手中的禅杖，在一瞬间散发出无匹的锋芒。
佛祖也需要护道之人。
想要保护众生，就必须要拥有足够的力量。
这一杖，不为杀人，只为普渡。
王宇眼中闪过一丝讥笑。
都说骗人的最高境界，便是骗自己。
王宇便是这样做的，所以他让自己进入了无情之境，完美驾驭了这忘情的君王一剑。
而现在，大悲也是这样做的。
众生，哪里需要他来渡。
过去的几十年，大悲一直在少林寺内打坐参禅，又哪里来的济世救民之心。
不过也是和王宇一样，强行催眠自己，才勉强领悟了普渡众生之意。
可惜，自己是真的帝王。
而大悲，却是假的佛祖。
真正的君王一剑，遇到了冒牌的普渡众生，结果便已经注定。
“你败了。”真武剑直指大悲的咽喉，王宇面无表情。
大悲的禅杖，静悄悄的躺在地上，此刻已经变为两截。
风停，雨住。
第七百六十五章打落境界（为sjxiaoyy盟主加更）
“你败了。”
当王宇这句话说出来之后，场间依然悄无声息。
王宇和大悲之间的战斗，开始的很快，结束的也很快。
自始自终，也只有一击而已。
所有人都知道王宇很强。
在宗师之境，便逆杀了大宗师毕玄，将自己的名字铭刻在了武道史上。
不久之前，还悍然格杀了已经天人之境的绝无神，威震天下。
但是所有人都没有想到，王宇居然会强到如此程度。
大悲禅师，毕竟也是一个大宗师啊。
虽然大悲从前在天下间名声不显，但是自从他出现之后，面对王宇不卑不亢，行~事井井有条，虽然出现的时间不长，但是所有人都看的出来，大悲的的确确的要超过玄慈不止一筹。
在大悲的带领下，少林寺未必就没有更上一层楼的可能。
当王宇和大悲订立三招之约的时候，很多人还在讥笑王宇年少轻�