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矛盾的普遍性和特殊性的关系，就是共性和个性、绝对和相对的关系，是辩证的统一。每一事物内部不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性。普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含了普遍性。无论是自然界、社会或是人们的思想中的任何一对矛盾，既有特殊性，又有普遍性。例如，每一个社会的基本矛盾都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，这是矛盾的共性；但是，在每一个社会里，它的基本矛盾又有各自的表现、特点，这是矛盾的个性。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以互相转化。在一定场合为普遍性的东西，而在另一场合则变为特殊性；反之，在一定场合为特殊性的东西，而在另一场合则变为普遍性。例如，阶级矛盾是一切阶级社会共有的，是矛盾的普遍性，但阶级社会只是人类社会的特定阶段，因而它对整个人类社会历史来说则是特殊的。
正确认识矛盾的普遍性和特殊性的关系，是正确认识矛盾和解决矛盾的关键。认识矛盾的普遍性，就能发现事物运动发展的普遍原因，找到解决矛盾的总的方向。认识矛盾的特殊性，就能发现事物运动发展的特殊原因，找出解决矛盾的具体方法。我们认识事物，必须以矛盾普遍性原理为指导，又必须从事物的矛盾特殊性出发，对具体问题进行具体分析。就人类认识运动的秩序来说，总是先认识个别的特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物。
马克思列宁主义的普遍真理和各国革命的具体实践相结合，是矛盾普遍性和特殊性相联结原理的体现，是各国人民革命胜利的根本保证。毛主席把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，使中国革命从胜利走向胜利。马克思列宁主义是放之四海而皆准的普遍真理，这是为各国人民的无数革命斗争实践所证明了的。修正主义者和教条主义者却任意割裂矛盾普遍性和特殊性的统一，从不同方面背离了马克思列宁主义普遍真理同各国革命具体实践相结合的原则。毛主席指出：“用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。”（《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》）所以，关于矛盾普遍性和特殊性的原理，是我们反对一切机会主义的有力的思想武器。
主要矛盾和次要矛盾 主要矛盾就是在许多矛盾中起着领导和决定作用的矛盾，它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。次要矛盾就是处于从属和服从地位的矛盾。在复杂事物中，都有主要矛盾和次要矛盾之分，它表明了各种矛盾力量的不平衡性。毛主席指出：“在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”（《矛盾论》）
主要矛盾和次要矛盾是辩证的统一。二者既互相依存又互相作用。主要矛盾对次要矛盾起着主导的决定的作用，解决了主要矛盾，次要矛盾就可迎刃而解；但是次要矛盾的存在和解决，也影响着主要矛盾的发展和解决。主要矛盾和次要矛盾在一定条件下还可以互相转化，次要矛盾可以上升为主要矛盾，主要矛盾可以下降为次要矛盾。
毛主席指出：“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”（《矛盾论》）这是千真万确的真理，不论对生产斗争、阶级斗争、科学实验以及日常的工作和学习，都是如此。“路线是个纲，纲举目张。”抓纲也就是抓主要矛盾。在一切革命斗争中，全力抓住路线这个纲，就可以推动各项工作向前发展。
在主要矛盾问题上，马列主义同修正主义始终存在着激烈的斗争。抓住主要矛盾是无产阶级政党制定路线、方针和政策的主要依据。毛主席在领导中国革命的过程中，正确地分析了我国半封建半殖民地社会和整个社会主义历史阶段的主要矛盾，制定了民主革命时期的总路线和整个社会主义历史阶段的基本路线，从而使我国民主革命、社会主义革命和建设都取得了伟大的胜利。一切修正主义者为了推行他们的反革命修正主义路线，总是千方百计地歪曲和篡改各个革命阶段的主要矛盾。例如，一九五六年，在我国生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，刘少奇伙同陈伯达抛出了所谓“先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾”是我国社会主义社会的主要矛盾的谬论，偷偷塞进“八大”的决议。一九六四年，在社会主义教育运动中，刘少奇又抛出所谓“四清和四不清的矛盾”、“党内外矛盾的交叉”等奇谈怪论，来掩盖社会主义社会的主要矛盾。“九大”前夕，林彪伙同陈伯达起草的政治报告，认为“九大”以后的主要任务是发展生产，鼓吹唯生产力论，否认无产阶级和资产阶级的矛盾是主要矛盾。所有这些，都是为了改变党的基本路线，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
恩格斯说：“为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。”（《马克思恩格斯全集》第三十八卷270页）因此我们在工作中，一定要“牢记主要的东西”，“牵牛要牵牛鼻子”，“力气用在刀口上”，而决不能“眉毛胡子一把抓”，或者“抓了芝麻丢了西瓜”。唯物辩证法强调抓主要矛盾，并不是忽视次要矛盾，次要矛盾也必须逐一加以解决。要“学会‘弹钢琴’”，“党委要抓紧中心工作，又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作”。（《毛泽东选集》一卷本1332页）这样，才能有节奏地把工作推向前进。由于主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以互相转化，因此，无产阶级政党要善于掌握和预见主要矛盾的转化，及时提出新的任务和口号，自觉地有准备地把革命斗争从一个阶段推进到另一个阶段。
矛盾的主要方面和次要方面 毛主席指出：“矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。”（《矛盾论》）矛盾的主要方面就是在一对矛盾的对立双方中起主导作用的方面。矛盾的次要方面就是处于被支配地位的方面。任何一对矛盾，都有主要方面和次要方面之分，它表明了矛盾双方力量的不平衡性。例如，战争的目的，消灭敌人是主要的，保存自己是第二位的，因为只有大量地消灭敌人，才能有效地保存自己。又如，从战争的全体来看，作为消灭敌人之主要手段的进攻是主要的，而作为消灭敌人之辅助手段和作为保存自己之一种手段的防御，是第二位的。
矛盾的主要方面和次要方面是辩证的统一，二者既互相依存又互相转化。没有主要，就没有次要；没有次要，也无所谓主要。矛盾的主要方面支配次要方面；矛盾的次要方面也影响主要方面。在政治和经济、业务、军事的关系中，政治是矛盾的主要方面，政治是统帅，是灵魂。反过来，经济、业务、军事的发展，也影响着政治的发展。矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以互换位置，主要方面由大变小，变为非主导方面，次要方面由小变大，上升为主导方面。这是依据矛盾双方斗争的力量增减来决定的。有人认为，象生产力和生产关系、实践和理论、经济基础和上层建筑这些矛盾，生产力、实践、经济基础是主要的，它们的地位并不互相转化。这是机械唯物论的见解。诚然，生产力、实践、经济基础，一般地表现为主要的决定的作用。然而，在一定条件下，生产关系、理论、上层建筑，又转过来表现其为主要的决定的作用。这不是违反唯物论，正是避免了机械唯物论，坚持了辩证唯物论。
毛主席说：“事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”（《矛盾论》）矛盾的主要方面决定事物的性质。随着矛盾主要方面的转化，事物的性质也就发生变化。例如旧中国，帝国主义、封建主义和官僚资本主义占统治地位，这就决定了旧中国是半殖民地半封建的性质。由于无产阶级领导广大人民进行民主革命，打倒了三大敌人，使国内的反动统治者变为被统治者，无产阶级和广大人民由被统治者变为统治者，中国社会的性质就发生了根本的变化。
矛盾的主要方面和次要方面的原理告诉我们，在认识事物、分析和处理问题时，一定要分清主要和次要、主流和支流、九个指头和一个指头，抓住矛盾的主要方面，坚持马克思主义的两点论和重点论。无论看形势，搞群众运动，指导战争，分析一个单位、一个人的工作，都要善于抓住本质和主流。这样才能如实地反映客观事物的真象，认清事物的本质，明确事物发展的方向；才能制定和执行正确的路线、方针和政策，指导革命的胜利发展；才能在工作中突出重点、抓住关键，促进事物向有利于革命的方面发展。如果不分主次，把矛盾两方面并列、等同起来，就会犯折衷主义的错误，在政治上可能走向机会主义。
矛盾的同一性和斗争性 矛盾的同一性，也叫统一性、一致性。毛主席指出：“一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。”（《矛盾论》