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猿山-第章

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    文广已泪流满面。他被震惊了,何人有如此的心力?他被乐曲淹没了,只盯着摇曳的烛光,看那红泪。乐曲又重复一遍,感情依旧,旋律却另有变化。他知道他吹这支《五更里》,吹一百次就有一百支《五更里》。他猛地看见一个穿红衣服的女人在窗外的烛光里哭,仔细一看,是那只火狐。怪异感使他“啊”了一声。火狐蹭地一跃就跑了。他看看尚老五,感到他也是什么怪物了。    
    “队长,连火狐都来听俺的喇叭,马凤英准能听见,她准能回来。”尚老五热切地说。    
    “队长,”尚老五思考着说,“俺就觉马凤英回来过,可是俺那时当组长,忙啊!没好好照顾她,她又走了。不知是去了扎兰屯,还是鹤岗,反正是人少地广的地方……”    
    文广立即想到,一九六一年冬天,他的媳妇不是带着女儿走了吗?他可能把这两件事揉到一起了。文广转移他的注意力:“五叔,我后悔那时没跟你学吹喇叭。”    
    “要饭的手艺,学这干什么?”尚老五一笑,“以后,俺吹着喇叭要饭找马凤英去。”    
    文广知道他一定会去找“马凤英”的。五叔呀,为什么不当组长你就想起马凤英呢?难道只有当个组长才能压抑住你这情感的火山?他不能让他去找“马凤英”,上哪儿找?走失了怎么办?这是个真正的民间音乐家呢!    
    “五叔,”他说,“你不是说过,要等五婶来找她的脚印,你们再一起投生,来世做夫妻吗?你急什么呢?你都五十来岁了,就是找到五婶能有几年好日子可过?不如等来生,足足做上一辈子夫妻……”    
    “那不行,”尚老五说,“今生心愿今生了。来世我们不知投生到什么人家,我不是这模样,她也不是那模样,到底心不甘呢!俺就是临死的前一天找到她,那也是千年蟠桃熟,咬一口也享尽千年滋味呀!”    
    文广说:“可是,世上会吹喇叭的人很多,高手也有,你现在也老了,就算你吹着喇叭,五婶也见到你了,她也不一定认出你呢!”    
    尚老五一笑,说:“队长你放心,俺这支曲儿养了三十年,它已经长成了。”见文广愣愣的,又一笑,“你不信?只有我知道,曲儿也能养,在肚里养。只要俺一吹这支曲儿,马凤英在一万支曲儿里也能听出是我吹的!”    
    “什么曲儿?”文广问。    
    “《五哥放羊》。”尚老五说,“这曲儿俺找马凤英时才吹。”    
    文广第一次听见“养曲”之说,盯着他的肚子,似乎那曲儿正养在那里,血为土,情为水。    
    尚老五问:“队长你想听?”见文广点点头,他一笑,“队长,这世上只有你面子这么大,换别人,就是国家主席俺也不吹!你看看俺这曲儿养得怎么样。”    
    尚老五揉揉肚子,说俺把你养大了,你今儿出来露个面。他含上喇叭吹起来。


第四部分:“平民教育”俺这支曲儿“养”了三十年(3)

    文广熟悉这支民歌。曾经绝迹十年的民歌正反弹似的卷土重来。可以说他只有在尚老五这里才领略到对这支民歌的独一无二的诠释。他并不按乐曲原有的节奏速度吹奏,起句“正月格里正月正”,缓慢、高亢,高出八度,气韵饱满,无间无隙,如日东升般播放光明和欢乐。天也红,地也红,家也红,人也红,以音符的形式画出了正月十五闹元宵的狂欢、喜庆。音乐突然转入甜蜜的柔美,一股暖流在暗暗回旋,不想让别人知道,如同自己的呼吸一样不能分给别人,原来她“单(那个)等我五(那个)哥他上工来”。两个“那个”奏出了一双黑亮的眼睛,闪电一般的光彩忽闪着。一个“来”字何等幸福,人醉成一团轻气。往下的吹奏竟随着季节有了冷热感,难道音乐能再造世界吗?“九月格里秋风凉”,一个“凉”字吹奏出肃杀之气,令人寒意顿生。但是,“小妹妹有件哎小来袄袄,改来一改领(那个)扣,你里边儿穿上”,又于寒气之中暗暗有春风涌动,跳跃的音符有了火的橘红色的光彩,那温暖足以抵御万里秋风……    
    他吹奏第二遍时,文广听出喜中之悲、之忧,而于悲喜中又充满美好的憧憬,“有朝(那个)一日哎天来睁眼,我来与我五(那个)哥把婚完”。文广突然领悟到这支优美活泼的民歌其实是一支悲曲、苦曲、忧曲,是一支无结果的恋曲。姑娘的父母肯把女儿嫁给放羊的穷汉?     
    文广已不知曲终,泪流满面。尚老五说:“队长,俺的曲儿养成了,你都听哭了。可是,队长,你是当干部的,听曲儿就哭怎么行?当干部心要硬。”    
    “好曲儿!养得好!”文广擦去泪水。    
    尚老五得意地放下喇叭。    
    尚老五不说话了,揉肚子。揉得小心而深情,既爱抚,又怕揉疼了他的曲儿。他真切地感受到曲儿在他肚子里,像婴孩在母腹中躁动。他的目光徐徐而亮,越来越强烈。文广觉得他就要作件大事,不能等了。果然,他包好脚印模子,这是要找“马凤英”去呀!他后悔听这支《五哥放羊》了。    
    “五叔,深更半夜你急什么呀?”他拦住他。尚老五挡开他的手,怕他碰到肚子里的曲儿似的。他说:“队长,俺不能陪你啦,俺即刻就得走呀,曲儿已经养成,再不放出去,不是我把曲儿憋坏,就是曲儿把我憋坏,这就误大事了!”    
    文广急中生智,说:“五叔,你这曲儿养了三十年,你一吹出来能传多远呀,少说传一百里!你想:五婶在百里以外听见这曲儿,黑灯瞎火的,你让她上哪儿找你?”    
    尚老五一想,点点头,轻揉肚子,说:“曲儿呀,别急,咱天亮就找你娘去……”    
    第二天早上,尚老五果然吹着《五哥放羊》找“马凤英”去了。


第四部分:“平民教育”俺想俺那条腿(1)

    赵英民回来了。果如马凤英梦见的那样,他失去了右小腿。    
    下午文广去看望英民。一进那个房间,就看见靠在沙发椅上的假肢,鞋还穿着,颜色与人的皮肤相似,有莹莹的光,很像锯下的腿。他愣着说不出话。英民从床上坐起,右腿膝盖以下是空空扁扁的裤腿……    
    “文广大哥,俺那条腿吓着你了。”英民笑道,“大哥,烦你把俺那条腿拿给俺。”    
    文广一时没有反应过来,拿腿?见他指指假肢,才反应过来,满心的阴森感。他怯怯地拿那条“腿”,手感凉凉的、滑滑的,摸到蛇似的,这感觉长久地留在他手上。英民接过“腿”,把裤子往上撸。文广不忍看,断肢头细细的、紫红的,十分吓人。戴上假肢,英民站起来。但那只“右脚”仍然刺激着文广,为了迈步的方便,那“脚”是翘的,总像要齐步走抬脚。他走几步,没有拄拐杖。说:“大哥,我总想丢掉拐杖,我相信我这条腿,我很喜欢它,和左腿一样看待。”    
    他决不叫那东西为假肢,只叫腿。文广问他是怎么受的伤。英民只是笑笑,不说。文广说他已在人武部了解过。英民说那就行了。文广说我想听具体些。英民说:“大哥,人逼到那份上,都能干出大事的。我们是给后续部队开路的,叫工兵来排雷行吗?只有用人趟。班长第一个冲上去,不到五步就踩响了地雷,第二个、第三个、第四个,第五个就是我了。我不想这么死掉,我砍根竹竿,一连捅爆六颗地雷,再捅,俺的胳膊就完了。在一眨眼的时间里,我决定舍腿保手,把一小截竹竿往脚腕上一拴,一脚蹬出去……”    
    文广抽口冷气,不由自主地去摸摸他的右腿,那腿很平静,不知它现在疼不疼?    
    英民也摸摸腿,说:“我感谢这条腿,它救了我的手,在我今后的生活中,对比起来手的作用更大。”他似乎觉得这样说腿会有意见的,又补充说,“我不是说腿可有可无,是说细、巧的活要用手去干。有人不叫我说出‘舍腿保手’的想法,连生命都贡献给祖国,还顾得上什么腿和手?他以为战争中的人就是‘机器’。文广大哥,你是干宣传的,我的许多想法可能和你不一样。我没有参加英模事迹报告团
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