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必须吞服。你要是想娶我的孙女，就要给我玉杵和臼，至于那些金银丝绸我
是没有用处的。”裴航拜谢说：“我愿意到一百天的时候，把玉杵和臼送到
这儿来。您不要再答应别人了。”老婆婆说：“一定守信。”裴航到了京城，
到处访求玉杵和臼。忽然遇到一位买到玉器的老头，那人说：“最近有一件
玉杵和臼，非得有二百缗钱才能买来。”裴航就拿出全部的钱，并且将马匹
和仆人卖掉，钱才刚刚够。随后便拿着买来的玉杵和臼，日夜兼程来到蓝桥。
老婆婆见到大笑着说：“人世间还有这样守信用的人吗？”说罢，便答应将
孙女嫁给裴航。姑娘也微笑着说：“尽管这样，要是再捣药一百日，再商议
订婚的事更好。”老婆婆从衣服上面的衣领处拿出药给裴航。裴航立刻起来。
每天夜里都听到捣药声，裴航很奇怪，偷偷地窥视，看到一只玉兔握着玉杵
在那里舂药。到了一百天，老婆婆拿起药吃了，说：“我该到仙洞中去，告
诉我的亲戚，为裴郎你准备住处。”说着领着孙女进山了。并对裴航说：“你
在此处再稍候。”但顷刻之间，便有车马侍从迎接裴航，来到一处，只见高
大的房屋连着云彩，朱红色的窗户映着日光。有仙童侍女领着裴航到帐幕里，
礼仪结束，裴航拜见老婆婆，感激万分。后又和各位亲戚见面，都是神仙中
人。其中一位女神仙，头上梳成环形的发髻，身着彩虹般美丽的服装，自称
是裴航妻子的姐姐。裴航忙行礼拜见。女神仙说：“裴郎你还记得在鄂渚一
起上船抵达襄汉的事情吗？”裴航深感惭愧，连忙称谢。旁边的人说：“这
位是你夫人的姐姐。云翘夫人，刘纲仙君的妻子，已被列入上层的真人，担
任玉皇大帝的女史。老婆婆便将裴航夫妇送到玉峰洞中琼楼珠室居住，给他
食用绛雪和红花制成的丹药后，身体遂变得清爽舒徐。毛发变成青绿色，出
神入化，自由自在，超过一般的神仙而成为“上仙”。
到了太和（唐文宗年号）年间，老朋友卢颢在蓝桥骖西边遇到裴航。裴
航详细述说了得道成仙之事，还赠给友人蓝田美玉十斤，紫府云丹一粒。卢
颢屈膝下拜，以额触地，再三称谢，并请求说：“老兄你既然得道，请留句
话教诲我。”裴航说：“老子云‘心要虚，腹要实。’”卢颢还有些不明白
此话的意思。裴航又说：“心中要是想入非非，腹下就会有精液漏出。此人
虚证和实证究竟怎样就知道了。”说完忽然不见了。
【原文】
裴航，唐长庆中书生，因下第，游于鄂渚。谒故旧崔相国。相国赠钱二
十万，遂挈归于京。因佣巨舟，载于襄汉。闻同载有樊夫人，国色也。航无
由睹面，因侍婢袅烟而达诗一章，曰：“向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。”数日后，夫人亦使袅烟答诗一章，云：
“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉京。”
航览之，空愧佩而已。然亦不能洞达诗下旨意。及抵襄汉，夫人使婢挈庄奁，
不辞而去。航遍求访，竟无踪兆。后经蓝桥①驿因渴甚之，道求饮。见茅屋
三四间，有老妪缉麻其下，航揖妪，求浆。妪咄曰：“云英一瓯浆来，郎君
饮。”航忆夫人诗有云英之句，正讶之，俄苇簿之下双手如玉，捧出瓷瓯。
航接饮之，不啻玉液也。因还瓯，遽揭薄，见一女子光彩照人，航爱慕不已。
因白妪曰：“某仆马甚乏。愿少憩于此。”妪曰：“任郎君自便耳。”良久
告妪曰：“向睹小娘子艳丽惊人，资容耀世，所以踌蹰而不能去。愿纳厚礼
而娶之，可乎？”妪曰：“老病只有此孙女。昨有神仙与灵药一刀圭，但须
玉杵臼捣之，百日方可就吞。若欲娶此女者须得玉杵臼，其余金帛无用处耳。”
航拜谢，曰：“愿以百日为期，必携杵臼至。幸无复许人。”妪曰：“如约。”
航至京，遍访玉杵臼。忽遇一货玉翁，曰：“近有一玉杵臼，非二百缗②不
可得。”航乃倾囊，兼卖仆马，方及其值。辄步骤独携而抵蓝桥。妪见大笑
曰：“世间有如此信士乎！”遂许以为婚。女亦微笑，曰：“虽然，更为捣
药百日，方议婚好。”妪于襟带间解药付航，航即捣之。每夜犹闻捣药声。
航窥之，见玉兔持杵而舂。百日足，妪持药而吞之。曰：“吾当入洞而告姻
戚，为裴郎具帏帐。”遂挈女入山，谓航曰：“但少留此。”逡巡，车马隶
迎航，见一大第连云，朱扉晃日，仙童侍女引航入帐。就礼讫，航拜妪，不
任感荷。及引见诸姻戚，皆神仙中人。一女仙鬟髻霓衣，云是妻之姊。航拜
讫。女仙曰：“裴郎不意鄂渚同舟而抵裹汉乎？”航愧谢。左右曰：“是小
娘子之姊云翘夫人，刘纲仙君之妻也，已列高真，为玉皇之女③史。”妪遂
将航夫妻入玉峰洞中环楼室而居之。饵以绛雪④环英之丹，体渐清虚，毛发
绀绿，神化自在，超为上仙。至太和中，友人卢颢遇之于蓝桥驿之西，备说
得道之事。乃赠蓝田美玉十斤，紫府云丹一粒。颢稽颡，请曰：“兄既得道，
乞一言惠教。”航曰：“老子云：‘虚其心，实其腹。’”颢犹懵然，复语
之曰：“心多妄想，腹漏精液，虚实可知也。”言讫，忽不见。
【注释】
①蓝桥：桥名，在陕西省蓝田县东南蓝溪上。
②缗：穿线的绳子，也指成串的钱，一千文为一缗。
③女史：古代女官名，以知书妇女充任，帮助掌管有关王后的礼仪典籍。
④绛雪，道教丹药名。
孙思邈
药理名学，医学圣手
孙思邈是唐代华原人（今陕西耀县东南）。七岁时，每日能读很多诗文。
独孤信见到他说：“这是个神童，恐怕他才能太大，不会被见用。”待到孙
思邈长大成人，喜欢谈论老庄之学，在太白山隐居，学习道术，修练气功，
养颐精神，研求出世的学问。他通晓天文，深入地研究医学药理，坚决要实
行道德之术。偶然见到牧童伤害一条小蛇，蛇流了血，孙思邈脱掉衣服用来
赎出小蛇，救活了它。又过了十几天，孙思邈外出，见到一位身着白色衣衫
的少年从马上下来拜谢他说：“我的弟弟承蒙您道士搭救。”还请孙思邈去
他家作客。将自己的马给孙思邈骑，一齐前往，行走如飞。到了一座城市，
到处是盛开的花草树木，亭台楼阁装修得金光耀眼，好象是帝王的住处。见
到一位来人，戴着祭祀时的帽子，穿着红色的袍服，跟随的人很多。那人十
分欣喜，恭敬地走到前面迎接说：“深深蒙受了您的恩惠，所以派儿子来迎
接你。”并指着一位穿青色衣服的少年，又说：“前些日子，这个小儿子一
个人出去，被坏小子牧童所伤害，仗着您道士的脱衣赎救，才会有今天。”
便命青衣小儿跪拜叩谢。孙思邈这才明白都是为了那天搭救小蛇的事情。便
悄悄地问旁边的人：“这是什么地方？”回答说：“这是泾阳（在今陕西泾
阳县境）水中的龙宫。”穿红色袍服的大王吩咐摆设酒宴，请来歌舞伎弹唱，
以宴请孙思邈。孙思邈借口自己不食五谷，只以服气为生，于是只喝酒。孙
思邈在那儿待了三天，临别时，大王一定要送给他绸锦钱财和珠宝，但他坚
决拒不接受。大王只得要他的儿子取来龙宫中的神奇的药方三十付赠给他，
说：“这些药方可以帮助你救世救人。”孙思邈回去后，用那些方剂多次试
验，都很有成效，就将那些药方编进了《千金方》。
隋文帝时，要起用孙思邈担任国子监的学官，但思邈没有担任。后来唐
太宗召他，他才到了京城。
永徽三十年（唐高宗年号），孙思邈已一百多岁。有一天，孙思邈洗澡
洁身后，衣冠整齐端正地坐着对他的子孙说：“我今天将出游无何有之乡。”
一会儿就断气了。一个多月，面色仍如往常，等到装入棺木时，只有衣服了。
后来，皇帝到蜀地巡幸，梦见孙思邈想要武都出产的雄黄。立刻派宫中
使臣带上十斤送到峨嵋山顶峰。使者只见山顶上有一人，头发用幅巾束住，
穿着粗麻制成的衣服，胡须和眉毛都是白色的，指着一块厚重的石头说：“可
以把药放在石头上。”石上有文字。使者看到石上用大字书写一百多字，便
抄录下来，一边录，字就一边消失。不一会，升起一团白气，孙思邈忽然不
见了。
成都有一位僧人，研读《法华经》。忽然一天，有一位仆从前来，说，
我们先生请您前去诵经书。通过山中的烟气来到一座山间居舍。那位先生穿
着山野服装，拄着用藜茎做的杖，双耳长及两肩，焚起香烟，出来听僧人读
经。接着就给僧人用藤子做的盘子，竹制的筷子，粘高梁饭一盂，枸杞和菊
花好几瓦盆。僧人吃了，味道很美象甘露一样。又送给他钱一串。仆人送僧
人出来到路口时，僧人问道：“那位先生姓什么啊？”回答说：“姓孙。”
又问：“叫什么名字？”仆人在手掌中写下“思邈”二字。僧人吓了一大跳，
再看仆人，已消失无踪影。一看手中的钱，都是金币。僧人从此身心清舒，
无挂无碍，无病无疾，后来，不知道他究竟到哪里去了。
【原文】
孙思邈，华原人。七岁日诵千言。独孤信见之，曰：“圣童也。顾器大
难为用耳。”及长，好谈老庄，隐于太白山①，学道炼气，养神求度世之术。
洞晓天文，精究医药，务行道德。偶见牧童伤小蛇，血出，思邈脱衣赎而救
之。旬余出游，见一白衣少年下马拜谢，曰：“吾弟蒙道者所救，”复邀思
邈至家。易以己马，偕行如飞。至一城郭，花木盛开，金碧炳耀，俨若王者
居。见一人，袷帽绛衣，侍从甚众，欣喜趋接，谢曰：“深蒙厚恩，故遣儿
子相迎。”因指一青衣小儿，云：“�