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勋在许都听人说起过，他的相貌比实际年龄要显得年轻很多，瞧上去也就三十多不到四十岁……可是那些文吏，就没一个落在这岁数上的。
转念一想，可还真说不清贾文和究竟算文官还是武将。他最初被任命为平津都尉，后做讨虏校尉，那就是武职了；跟着李傕、郭汜入京以后，那些同僚都拜将军，他却偏偏去当文官，先做左冯翊，后当尚书，因母丧辞官后又被加了光禄大夫的头衔；李、郭大交兵的时候，贾诩前去劝解，就被硬安了个宣义将军的武职，李、郭罢兵后他又把将军印绶退还了朝廷。所以说，按道理这时候的贾诩应该没官，是个白身。
真要是白衣处士，张绣是不好把他带到这种场面上来的，但是根据史书上所说，张绣是一刻都离不开贾诩啊，所以很可能随便给他身公服穿戴了也混进来。汉代虽然文武并重，但一般士人还是更重视文职，曹操当兖州刺史兼行奋武将军的时候，就也整天穿着文吏的冠服。可是真说不定贾诩就比较各色，今天是穿着戎服来的。那么武将当中，有没有谁瞧上去比较象呢？
张绣拉着是勋的手表示亲密，可是也就拉了一小会儿而已，走出几步去就各自上了马和车，并驾前行。是勋跟这儿东张西望，张绣就奇怪了，问他：“是议郎在看些什么？是在看张某的兵马，还是寻找熟稔之人？”
是勋心说我还是直接问吧，说不定他就压根儿没把贾诩带出城呢——“有一位贾文和先生，传言在将军幕下，不知何在？”
张绣闻言愣了一下，随即回答道：“贾先生绣所惯熟也，然而传言不实，闻其现在华阴，并未到宛城来。”
啊呦，是勋心说我来早了，敢情贾诩这时候还傍着段煨哪！（未完待续。。）
ps： 今天又是两更，第一更先奉上。
第八章、酬功谢德
宁辑将军段煨段忠明，在董卓余党中算比较有节操的一个，他屯兵在弘农西部的华阴，重视耕织，不扰百姓，并且在献帝东归途中进献衣食，执礼颇谨。估计也正是因为这个原因，贾诩离开李、郭以后，就去投靠了他。
但是段煨这人有点儿小心眼儿，他瞧着贾诩原本跟自己是同僚，地位差不多高，而且本事还比自己大，就总疑心贾诩想鸠占鹊巢。因而张绣一派人过去迎接，贾诩就南下了。有人问贾诩，说老段对你不错啊，你怎能说走就走呢？贾诩说你瞧着吧，他现在对我挺好，我要呆久了他肯定要下毒手，还不如现在走人，他心里也高兴，又希望我帮忙在外部给他拉盟友，所以对我留下的妻儿也会继续照顾下去。
按照史书上的说法，“张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩”，可见不是张绣主动去找贾诩帮忙的，完全是贾文和刻意给自己找的退路。此老之深谋远虑，由此可见一斑。
可惜是勋来早了，这边儿张绣才刚进宛城，曹操得着消息，就把他给派过来了，而贾诩还没离开段煨呢——至于是不是已经“阴结”了张绣，张绣不提，是勋也猜不到。这可该怎么办呢？掉头回去？是勋心说我此来主要目的就是想见贾诩，不是真来挣这点点儿出闲差的功劳的呀！
当晚宿于宛城之内，他就找鲁肃来商量。鲁肃说我听说过贾文和，那就是一超级大混蛋，要不是他煽动了李傕、郭汜等人造反。攻入长安。天下也不会这么乱腾。是勋就说啦。这不能怪贾诩，他当时只是为了保命啊——比方说你受了冤屈，起而一搏还能活，束手就擒必定死，你会不会造反？
他这话要是拿来问个大忠臣或者伪君子，对方肯定会说啥君要臣死臣不得不死的套话，但鲁肃既非忠臣（起码不是大汉的忠臣），也不虚伪。当即就垂下脑袋，沉吟不语，等于默认了。
是勋又说了，我前在许下，接触了很多跟随天子从关西逃过来的公卿大夫，大家都挺感激两个人，一个是贾诩，一个是段煨，说明他们还在竭力弥补自己因为攻长安而对国家造成的损害。可见其人尚有羞耻之心，不属于彻底没救的那一类型。
鲁肃抬起头来问：“宏辅甚为嘉许贾文和啊。此人果有奇才否？”是勋答道：“贾诩之智，可比曹公幕中的荀公达。”然后他就跟鲁肃说了。我这回请命出使，是因为有传言贾诩就在宛城，所以想来见他一面，可如今得知他在华阴，咱怎么办？是先回去，还是干脆绕道去华阴跑一趟？
鲁肃就问了，你见贾诩的目的究竟是什么？是想把他招揽至曹公麾下吗？是勋心说这个么……我还真是没想好。照说贾诩迟早是要投曹的，自己顶多就是把这一时间拉前，可是问题也出在这里：贾文和于天子、百官都有恩惠，他要是这阵子想投奔许都，早就可以去了，为啥还要先后依附段煨和张绣呢？只有一种可能性，那就是他还没有看清楚许昌小朝廷的前途，还不肯着急压宝。
那么自己此去，有机会说动他现在就投曹吗？实话说可能性不大。那自己去还有什么意义？只是简单地仰慕其名，想要见他一面？
其实是勋在内心深处，是希望“战宛城”的悲剧不再出现。曹昂还则罢了，曹德和太史慈都跟他相交莫逆，那么曹安民是曹德的独生儿子，典韦最近跟太史慈打得挺热乎，他又怎能眼睁睁地瞧着这二位都莫名其妙地死在那一战当中呢？
但是这话不好跟鲁肃说，他只好装模作样地一捋胡须：“贾文和多智而近妖，若不能及时网罗，迟早为曹公……为朝廷之患啊。”
鲁肃对是勋挺有信心，说：“以宏辅如簧之舌，料能说动贾诩，使赴许都。然而此番出使宛城，而非华阴，使毕而不归，可乎？”你终究没有得到曹操的同意，出完差不回去，随心所欲地跟外面逛荡，这不大好吧。是勋问：“可有两全之策？”鲁肃就说啦，你不妨写下一封信来，仔细跟曹操说说自己的想法，然后派人快马返回许昌去请示。咱们出使完了张绣，那肯定是要直接回去的，但是随便找个借口——比方说张绣盛情挽留——多住几天，以待消息，料想问题不大。
是勋说好，当即就伏案给曹操写信。但他当然不能把真话合盘托出，只是跟曹操说：我在宛城得到了贾诩的消息，此人若归长安，则关西难定，若投许昌，则天下易平，希望可以派我再去华阴一趟，探探他的口风。
然后是勋就暂且在宛城留下来了。他不说走，张绣也不好轰，于是每日设宴款待是勋。是勋趁机就游说张绣，说你跟着刘表有啥前途啊？如今曹公贵为司空，掌握朝政，将军你要是真如诏书上所说，愿意为许都西南方向的屏障，北则抵御关西群寇，南则监视刘表的动向，则不但南阳一郡可保无虞，将来的富贵也无可限量啊。
张绣这人耳根子很软，史书上说他对贾诩言听计从，固然有尊敬、信任贾诩的原因，但同时也有自己没主意，要找人帮忙拿主意的原因——说不定贾诩也正是因为他这一特性，才“阴结张绣”，一定要到宛城来入张绣之幕。所以是勋舌灿莲花地反复劝说，张绣越听越觉得有理，第三天就写下上奏，向朝廷谢恩并且发誓愿竭忠悃以效忠天子，同时还写下一信，委婉地向曹操表达了依附的意愿，并请曹操将其上奏递交朝廷。
是勋派个小兵快马把信和奏章都送去许昌，他自己仍然留在宛城不走。张绣拐弯抹角地问他原因，是勋就说啦。你这儿既然是许昌西南方向的屏障。我当然要暂且留下来多瞧瞧。也帮你出点儿主意，以免为奸人所趁。张绣不疑有他，继续每天盛情款待。
七天以后，许都的回信到了，同意是勋再跑华阴一趟，去见段煨和贾诩。不过这回曹操没有跟对待张绣那样，上奏请天子加那俩的官儿，而只是以司空府的名义。派议郎是勋出使华阴，一方面嘉勉段煨，另方面督促段煨与吕布等协力同心，共讨李傕、郭汜。同时，按照是勋的请求，曹操还额外附了好几摞公卿大臣的手书……
是勋得信大喜，当即辞别张绣，带着鲁肃、吴质、孙汶、魏延等人继续向西北方向进发。他们翻伏牛、金门，渡雒水，又东绕枯枞山。终于在半个多月后抵达了华阴县城——这就比许昌到宛城之间的道路要难走多啦。是勋有时候也不禁想道，自己这是何苦来哉？我只要不使天下大势彻底改变。起码这中原之地，迟早都是曹家的，我傍着曹操，就能一直踏实吃安生饭，何必这么卖力呢？再说了，这本来就不是本职工作，是我自己生讨来的额外差事啊。
曾参曾经说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”理论上这是一个当代正直士人所必备的品德操守，但问题是勋从骨子里就不属于这一时代，更非士人，也未见得有多正直……难道自己最近读经，终于跟是著一样，把脑筋给读傻了吗？
不过人生中很多事情就是这样，觉得该不该做，值不值得做是一回事儿，最终去不去做又是另外一回事儿，并非纯粹地受理智驱使，似乎也并非纯粹地受感情影响。或许冥冥之中真有一只大手在推动着历史的发展，也遥控着历史机器当中的每一枚小螺丝钉吧……即便是勋仍然不相信上天，这一路上也不知道暗中咒骂过多少遍老天爷了。
所以他心里也在打鼓，这老天爷耍自己是耍惯了的，会不会自己北赴华阴的同时，贾诩却南走宛城……要那样就太无奈，也太搞笑了。
好不容易终于到了华阴，段煨早已得着消息，但此刻是勋的身份并非天使，因此也不必出城相迎，而只是遣名从事接入城中，而自出府门恭候。进城的路上，是勋悄悄问那名从事：“传言故光禄大夫贾公正在华阴，可确实么？”从事恭敬地点头答是：“我家将军与贾……公须臾不离，或许也会来迎接议郎。”好加在，这回没有擦肩而过。
果然，段煨真的带着贾诩出来了。是勋注目这位大名鼎鼎的贾文和，啊呀，正所谓“见面不如闻名啊”，又所谓“以貌取人，失之