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第一个备选，是叫“晋国”，因为春秋时代晋国的核心区域就在河东，晋都一为翼，二为绛（新田），都在安邑的北方。
是勋心说完，汉朝直接接晋朝了……希望不会再产生东晋和西晋的区别……
第二个备选，是叫“唐国”，相传唐尧建都平阳，也在河东郡内，而且晋国最初的藩号就叫做唐。
是勋心说好嘛，这一杆子又打出四百多年去……也好，那我就想尽办法，让那大唐盛世提前几百年出现在东亚大地上吧。
第三个备选，郗虑说了：“为魏也，魏都安邑。”
啊呦，这个好！是勋忍不住就一挑眉毛啊。曹魏之所以名魏，是因为曹操都邺，而邺城属于魏郡，自己一时头脑发昏，就没想到隔着千里之外，河东之地同样也可以叫魏啊。当初韩、赵、魏三家分晋，魏的第一座都城就是安邑，后来被秦所逼，才迁到河南的大梁——我早该想到的呀！
就听郗虑问：“宏辅以为何名为佳？”
是勋心说这仨都是朝代名，听上去都挺不错，问题我先入为主，还是觉得魏字最妙。可是因何而妙呢？总得说出个理由来，否则不好糊弄郗鸿豫。低头沉吟少顷，突然间福至心灵，压低声音问道：“乃有一谶，未识兄知之否？”
郗虑一皱眉头，心说你是宏辅怎么突然想起来跟我研究谶言了？别说古文学派一向不重谶谣，郑门更目其为伪学，就你历年来在太学讲课，或者论文著述，也都把谶谣给贬得一文不值啊，怎么今天突然转性了？嗯，是宏辅非妄人也，相信必有道理，我不妨听上一听——“何谶耶？”
“《春秋谶》有云：‘代汉者，当涂高。’”
此言一出，郗鸿豫就觉得身上一凉，随即冒出了满头的冷汗。赶紧左右瞧瞧。似乎确无旁人在场。这才略略松一口气。虽说他早就有曹氏代汉的心理准备了，而且正为了这个远景而暗中努力，可即便在是勋面前，也是从来不敢明宣于口的呀。猛然听着这么一句，当场脑袋就蒙了，不禁结结巴巴地就问：“何谓也？”你管我听过没听过呢，你既然提出来了，一定有解啊。赶紧趁着没人告诉我吧。
是勋把脑袋凑得更近，声音压得更低，一字一顿地说道：“前汉末乃传此语，公孙述以为当应己身也。或闻袁公路亦云合其字……”
这则谶谣由来已久，最早可以追溯到西汉末期（《太平御览》载武帝时已有此语，恐为假造）。第一个把这则谶谣搬上台面，认为是在说自己的，乃割据蜀中的公孙述，理由很绕，说“涂高”是大舜的姓氏。大舜是黄帝子孙，而黄帝氏公孙……这是把“当”字给撇了。意为：代替汉朝的，应该是涂高一族的公孙氏。
第二个提出这碴儿的是袁术，有两种说法，一说“涂”通“途”，那么当然就合了他的字“公路”。林说法同样绕，说老袁家乃春秋时代陈国大夫辕涛涂之后裔，不但有“涂”，而且辕可应“高”——不过要照这么说起来，恐怕他哥袁绍更合适代汉……
在原本的历史上，袁公路就这么着胡解了一番谶言，然后公然在淮南称起帝来。在这条时间线上，没等袁术称帝，曹操就把他给捏掉了，所以是勋只能说“或闻”——我听说过有这么一回事儿，是真是假，不敢保证。
公孙述最终未能代汉，被光武帝给捏了，袁术更不用提，可见他们都是胡解，谶谣的真意既非公孙，也非袁也。那么真实含义究竟是啥呢？是勋随即就掀开了谜底：“当途高者，非魏阙而何？”
其实这话不是他说的，《三国志》中有记载，巴西有个儒门妖人叫周舒，被人问起这则谶谣，他直接回答说：“当涂高者，魏也。”后来蜀汉的投降派谯周又去问另一个儒门妖人杜琼，说周舒如此解谶，究竟是什么道理呢？杜琼答道：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”
魏这个字的本意，乃是宫门前的高台，又称“魏阙”，那么“当涂（途）高”，也就是说道路旁边儿高耸的建筑，当然是指魏阙啦——魏以代汉，明矣。而且杜琼还说：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”
曹魏代汉，此乃天意啊，这话出自一名蜀臣之口，实在有够搞笑的——蜀中土著之暗中反对刘备政权，到处拆墙角，由此可见一斑。
杜琼肯定是马后炮啦，是勋如今说出来，却可谓预言家——要不是跟郗虑铁磁，又是密谈，他还真不敢提这碴儿。不过这句话一说出口，郗鸿豫当即心下了然，于是微笑着拱手而别。
数日后，朝廷乃正式下诏，策封丞相曹操为魏公，使都安邑，给河东、弘农、河内、南阳、颍川五郡，建立魏国。曹操按惯例上表推辞，三辞三让，最后还是得意洋洋地接了下来。
于此同时，关于“代汉者，当涂高”的全新解释，也开始在朝野内外风传开来。当然啦，署名权不是是勋——他预先关照过郗虑了，千万别提是我解的，咱丢不起这个人……郗鸿豫同样不敢居功，干脆将此重任交付给了师弟刘琰。刘威硕此前党同崔琰，结果被迫弃官去给老师守了整三年的丧，回朝后也仅仅落了个闲职，早就连肠子都悔青了，好不容易得着这个重讨师门和曹操欢心的差事，那真是当仁不让啊——至于名声可能会臭……所谓“名利”，这顺序其实是错误的，但利之所在；名安足论耶？
曹操受封以后，乃命陈群先发安邑，去修缮城池，整备官署。直到年底，他才率领新辟的魏国百僚，大张仪仗，浩浩荡荡离开许都，前往河东而去。抵达安邑城下，陈长文率领僚属列道而迎，是勋随便拿眼睛一扫，突然在人群中发现了一个熟人，赶紧地跳下车来，前去见礼，并且问啊：“三兄缘何到此？”
那人非他，正乃是家老三是宽是叔勉是也。是宽见到是勋，拱手还礼：“某因陶孟章之荐，今乃仕魏为吏部侍郎矣。”
（但求好风起之卷十七终）（未完待续……）
第一章、托孤之重
建安十四年二月，魏中书令是勋奉魏王曹操之命，疾行广陵，前去探视病重的徐州刺史陈登陈元龙。
陈登本年还不到四十岁，但缠绵病榻已有两三年了，宿疾时轻时重，曹操曾经多次遣华佗、张机等名医前往诊治，却都断不了根儿。这一方面是因为这年月的医疗水平本就不高，即便神医国手，碰上各路顽疾也难免束手无策，另方面是陈登自己作死，既不肯辞了职安心休养，又不肯彻底断了吃生冷食物的癖好，这生活习惯不健康，病又怎么能够痊愈呢？
不久之前，曹操又派了张机的弟子许柯去疗治陈登，结果许柯回来就说，估计陈刺史这病是好不啦，现在也就拖时间而已。曹操又是哀伤，又感担忧，这才派是勋前往，一则慰抚陈登，一则询以后事。
广陵太守徐宣把是勋迎入城中，随即换手，交给别驾陈矫，引入陈宅。是勋迈步进了寝室一瞧，就见陈元龙仰躺在榻上，形容枯槁，已非昔日挥斥无前的豪气，其妻是氏侍奉在侧，不施脂粉，首如飞蓬，脸色蜡黄，外加两个眼圈都是黑的——她应该比是勋小半岁（比起阿飞来略大两岁），但现在瞧起来，若说乃是宏辅之母，都可能有人会信啊。
是勋不禁暗中慨叹，这就是昔日在营陵初见，一时惊艳的那位是家女公子吗？时间可真是一把残忍的杀猪刀啊……
是氏与是勋首先见礼，口称：“七兄。”随即眼圈一红，好象马上要哭出来似的。是勋心说也对啊。我虽然与她并无血缘关系。终究表面上还算是族兄妹；我这妹子受了多大的委屈。吃了多少的苦，才会变得如此憔悴啊，如今见到娘家来人，能不鼻子发酸吗？
那我当日给他们牵线搭桥，究竟是对还是错？嫁与英雄夫婿，何如普通士人，但得长久——尤其我早就知道陈登不可能长寿啊……心中不禁涌起一阵愧疚之意。
陈登听到了是勋的声音，这才睁开通红的双眼。脖子一扭，似乎想要坐起来，是勋赶紧过去，双手按住其肩：“元龙不可起身，静卧可也。”陈登嘴角一抽，似乎在笑：“吾临终前得见宏辅一面，死而无憾矣。”
“死”字才出口，那边是氏眼泪直接就下来了。
陈登瞟了老婆一眼，努一努嘴：“可唤二儿前来，使与娘舅见礼。”是氏这才用袖子遮着嘴巴。小碎步退出了寝室。她前脚一走，陈登立刻就握住了是勋的手腕。急切地说道：“宏辅，建国之事既毕，卿当上奏魏公，使速伐吴，不可复延也！”
当年是勋遣陆议入吴，联络吴、会豪门，暗中给孙权下绊子，等他北返幽州，就把全套内应系统全都交给了陈登。陈登说啦，近日魏公西征关中，使得孙权的外部压力减轻，那碧眼小儿遂把精力全都放在了内政上，对土著是又拉又打，即吴四姓中，亦有不少动摇了的。倘若朝廷不在一两年内再伐吴会，恐怕咱们预先布下的棋子全都得作废呀！
是勋连连点头：“马超既遁，吕布复和，蜀中鞭长莫及，如今自当指向江东。吾亦欲进言魏公——元龙勿忧，安养病体可也。”
陈登微微苦笑：“吾为朝廷镇此徐方，不能殄灭吴寇，唯保守耳，实有负魏公之托。惜乎时日无多，不能得见王师渡江而扫虏庭矣……”
是勋也觉得有点儿鼻子发酸。穿来此世，他第一个交上的好朋友是太史慈，第二个便是陈元龙了，倒霉的是，按照原本的历史，这俩全都壮年而殁，不得久寿。眼瞧着陈登快要不成了，就不知太史子义又能再拖几年？年齿渐长，大业未成，知交却将逐渐凋零，思之岂不使人肝肠寸断？
然而自己终究不再是除伤春悲秋外别无所长的凡俗众生啦，尤其此来，本便是赍了曹操的旨令，有些话虽然残酷，还是必须要说出口来。因此是勋略微顿了一下，尽量委婉地问道：“元龙，卿当安养，不宜再为国劳心。魏公故使吾相问，暂退之后，可以谁人为代？”你要是交卸了刺史�