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可是他一时兴起，直接抄了郭嘉的发言，过后一想——啊呀，我跑不掉了。本人献计，为了提高行军速度而少带辎重物资的，完了自己不肯去，那成话吗？但还报着万一的希望，希望曹操说让郭嘉跟着，宏辅你且留下吧。
没想到曹操因为郭嘉脸色不大好看——或许是因为被是勋给惊着了，或许是真病了（其实这人身子骨单薄，平常脸色也没好看到哪里去），就说你不用去了，有宏辅跟着我就成。是勋心说完蛋，看起来我是必要跟着走这一遭不可啦。罢了罢了，郭奉孝啊，就算我以德报怨，救你一命好了——救人一命，胜造七级浮屠，阿弥陀佛。
想着，又忍不住瞟了郭嘉一眼，郭嘉疑惑更甚——是宏辅瞧我做啥？他这眼神好生奇怪，我怎么就看不透呢？
曹操率领大军从平谷一直往北去，翻过燕山山脉，进入高原丘陵地区——就理论上来说，是从第一阶梯迈上了第二阶梯。途中经过一片废墟，旧时土墙尚有遗存，田畴指着说：“此即白檀城也，旧属渔阳郡，约王莽时道绝，户口亦渐稀。”
曹操说我还以为翻过山道路要好走一点呢，想不到还是如此的崎岖烦难……他们所经过的地方，确实还能勉强看出旧日道路的痕迹，但很多地方都被乱石阻断。也不知道是不是地震所造成的。被迫要绕路。甚至要派士兵强行凿开通道。
是勋前世在地图上大致研究过曹操奇袭乌丸的这条线路，知道迂回曲折，北出汉境百余里外——可是对于其险狭难行，也就光有史书上那些模糊的字句的印象了，直到此间，才终于有了直观的感受。他估计这地方大概是在后世的承德市附近，承德他也去过，可是坐火车途经。真跟用两条腿踏过（很多地方马匹难行，只好下来牵着走），感受绝然不同啊！
（其实白檀是在滦平以北，距离承德还有一段距离呢。）
他前世因为喜欢历史，见天儿捧着《中国历史地图集》翻看，知道不仅这地方，再往北两三百里地，西汉时代亦属汉境，那边应该还有秦长城的遗迹，也不知道为什么。东汉的北境竟然后缩了那么多。当下即对曹操说道：“既有城址，亦汉地也。若能开其故道，复孝武皇帝时全盛之境，吾等当不愧祖先矣。”
曹操笑道：“孝武皇帝时，东有朝鲜四郡，西控西域，即南方交趾之境，亦似较今为广，若图恢复，恐尽你我毕生，亦难全也。”是勋轻轻叹了口气：“子孙不孝……”
一行自白檀转而向东，迤逦三百里，乃抵前汉右北平郡治平冈城。可是这个时候，后方的辎重车辆已经跟不上来了——前军虽然必须开山凿路，终究都是精锐，马匹也多；而后面全是步卒，还有大车，很多地方前军虽已开路，后军还得加凿，要不然车辆过不去啊。所携粮食，竟然将要吃尽，只好真跟史书上说的那样，杀马为食。
一大锅没放多少盐，更没有八角茴香的连皮马肉，是勋闻着都有点儿反胃，更别说吃了。虽说曹操照顾这些文士，剩下的一点点粟米全都拨给他们，但是勋眼瞧着连曹操都跟士兵一起啃马肉，自己也不好太搞特殊化啊。这倒并非想要谄媚曹操，问题人是社会性的动物，身边所有人都在吃马肉，光你一个嚼干粮，无形中就会产生一种被排斥在团体之外的恶寒感，显得份外孤独……
是勋心说我也是苦出生啊，还在穷坳那会儿，兔子、松鼠、甲虫，什么不吃啊，更哪儿掏摸盐和香料去？那时候见点儿肉腥就跟过节似的，怎么如今把脾胃养得这么刁呢？真所谓“由简入奢易，由奢入简难”啊。尤其你瞧，人家王仲宣不也皱着眉头在啃马骨头么？！
本来曹操没打算带王粲，那小子只有文字之能，对军事一窍不通，这种行动带他干嘛？还是王粲主动要求跟随的，他说：“主公出塞千里，以定乌丸，此骠姚（霍去病）之功也，臣欲从之，以诗赋之，可显主公之绩而垂之万世。”曹操本来想说，赋诗记事，有是宏辅在就够了嘛，可是瞧着王仲宣一对小眼睛扑闪扑闪的，就显得那么殷切，也不忍拒绝——算了，带上他吧。
是勋心说亏得带上了王粲，这要是让我应景写诗，我可真写不出来啊！
你别说，王粲身形矮小，却颇灵动，体力不佳，倒能吃苦，虽然整天皱着个眉头，还经常唉声叹气的，但他终究一路咬着牙关跟下来了，到了这个时候，竟然还能够跟军士一起吃马肉。是勋瞧瞧王粲，不禁暗中叹息：我可以比不上曹操，可以比不上那些大头兵，但总不能连王粲都不如吧？
于是捏着鼻子从锅里舀一大勺肉汤，拌着炒熟的粟米吃——说起来这炒干粮也是他“发明”的，知识还是来自于前世看过的几部抗美援朝的老影片。
曹操光穿了一件身甲，把披膊都暂时卸掉了，光着头也没戴盔也没戴帽子，挽着衣袖，左手按剑，右手抄着一根还带着肉丝的大腿骨，边啃边走过来，抬起骨头来一指：“宏辅、仲宣，此肉可还入得口否？”
王粲皱着眉头：“甚腥，惜乎无酒。”是勋叹了口气：“军中有此肉，已是节庆；我等有此肉，但觉难咽。”没必要跟曹操打马虎眼，实话实说最好。
曹操闻言，“哈哈”大笑道：“宏辅最好美食，焉能忍此，然而……”说着凑近一些：“吾观宏辅非安守案牍者也，亦欲跃马横槊，立骠姚之业，则此物不可不食矣。”你要是有在军事上建功立业的打算，那就得习惯吃马肉。
是勋心说马肉也没啥不好，问题是……咱能别做得这么粗放吗？（未完待续。。）
第九章、为国杀贼
曹操一边啃着马骨头，一边在是勋和王粲面前岔开腿坐下来，想想不妥，又顺势改成了跪坐——他跟兵将们相聚而食的时候，往往是前一种坐法，然而面对是、王这二位文士，就不能那么邋遢和没规矩啦，再说，也有失他大汉丞相的身份啊。
跟大头兵在一起，多粗俗也不会有失身份，因为对方根本就不懂礼仪，但在士大夫面前，举措稍有不慎，就可能召来……怨言倒未必会有，谏言定然是跑不掉的。当然啦，是勋并不在乎这些，而且瞧王仲宣也并不是一个很“讲礼”的人——终究王粲是文学家，文学家往往心思细腻，行为却未必拘谨。
这年月流行的坐法就是传统的跪坐，垂腿而坐则自是勋而逐渐风行起来——终究屁股着座总比胫骨着座来得舒服啊。然而膝盖耸起，足部和臀部处于同一水平线上的所谓“箕坐”，仍然属于很不礼貌的行为。无他，那时候裤多无裆（甚至可能着裙而无裤），那么着坐必然露jj啊，jj向人，何其的无礼——虽然骑马戎装都是有裤裆的，即便曹操真箕坐了，jj也不会露出来。
坐下以后，曹操还扭了扭屁股，非常不习惯——他虽然摘了披膊，可仍然着着战裙和护腿，实在硌得难受——然后抬起头来问是勋：“闻宏辅少年时，客居乐浪，彼处如何也？闻其南方，更有天地，又如何？”
是勋心说那地方真不如何——“境内多山，耕田稀少。唯西海畔略有平地——闻其南方。平坦处更少……”朝鲜半岛那种多山地形。在当时那个年代是很不适宜耕种的，这也是中原王朝多少年没兴趣往那儿发展的重要原因。
“然而，”是勋突然一转折，“乐浪以北，辽东之东，高句丽居焉，彼处林深而多大木，土地亦因此而沃。若能得之，十年开拓，可为天府。”其实高句丽他也没去过，但比照后世东北三省的宜耕程度，估计这年月也未必会有多差吧？
曹操先点点头，然后又摇摇头：“自黄巾起，诸侯纷扰，百姓多死，户口十不存一。吾所望者，人也。而非地也。”说“十不存一”多少有点儿夸张了，更多的人口是流亡边陲。或者为大户所隐匿，国家户籍上大开天窗而已。其实从汉末直到三国，数十年动乱，说死了六成人大概是有的，死更多，可能性就不大了。曹操的意思，现在是大片荒地无人耕种啊，我首要目的是先定中原，繁殖人口，而不是再去寻摸外族的土地。
聊聊说说，很快便又到了启程的时候。大军从平冈附近转向东南方，下一站的目的地，乃是原右北平郡的重镇白狼，然后从白狼再绕向东北，前指原西部都尉所在地柳城。根据探报所得，袁氏兄弟所依附的乌丸大人蹋顿，就正设帐于柳城附近。
乌丸，后世亦称“乌桓”，本是东胡的一支，东胡为匈奴所灭后，其族即归附匈奴。等到汉武帝遣骠骑将军霍去病击败匈奴左部以后，便将乌丸族解放出来，迁之于长城以南，设“护乌丸校尉”统辖之，使其为大汉守边，以挠匈奴。西汉末乌丸再与匈奴合，数次侵扰汉地，为伏波将军马援所破。光武帝趁机羁縻乌丸，封其渠帅八十一人为王为侯，并再准内迁。于是乌丸就此分布于幽、并二州的北部，从辽东到朔方，到处都可以看到其族人的身影。
逮至汉末，鲜卑崛起，乌丸在长城以北和并州境内的部族，逐渐为鲜卑所驱逐或吞并。曹操这回要去讨伐的，乃是乌丸主力所在，俗称“三郡乌丸”——三郡即指辽东、辽西和右北平——大概是在中平年间，因汉人叛贼张纯的联络而初步统一起来，并且出了一个著名的首领，名叫丘力居。
后来丘力居死了，其子楼班继位，但因为年龄太小，实权都掌握在堂兄蹋顿手中。袁绍占据冀州，与公孙瓒相争的时候，为了羁縻和拉拢乌丸，从背后捅公孙的刀子，因而以大将军的身份册封蹋顿，以及右北平郡乌丸大人汗鲁王乌延、辽东属国乌丸大人峭王苏仆延，全都当单于。三单于中，仍以蹋顿势力最强，并且据说这回庇护二袁，他也把另两位单于给硬扯上了战车。
曹军一路艰难跋涉，非止一日，终于进至白狼附近。田畴屡次劝曹操放缓行军速度，等等后路——“此处距柳城不过二三百里，乌丸侦骑或已查之，若会兵来攻，我军疲惫，恐难当也。”曹操却说越