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打上好多年哪。好吧，就算他运气好，能够很快平定西域，治理尚须时日，哪儿那么容易就率领西域各国兵马回来侵扰中国呢？再退一步，就算他真来了，那么到时候派兵堵塞玉门通道，跟咱们这几年就发兵去跟吕布争夺凉州，究竟哪个比较简单一些？
贾诩听了是勋的解释，不禁笑道：“宏辅乃欲纵寇，以待后人乎？”你是想把困难的问题扔给以后人来解决吧？
是勋笑道：“汉室陵替，中国分裂，今之户口较永元间三不存一。但使魏王芟夷群雄，复归太平，二三十年间必臻大治。则中国愈强，而西域未必更强也，又何惧吕布？”只要咱们把中国稳定下来，实力自然会越来越强，还有必要担心后人打不过吕布吗？
他嘴里虽然这么解释，似乎只是为了把吕布从中原给诓跑喽，以便国家尽快统一，生产尽早恢复，其实跟心里想的还并不完全一致。某一势力占据了西域，确实可能会对中原王朝形成一定的外患——虽说烈度比北方游牧行国要低得多了——比方说后来的吐谷浑、高车、柔然、突厥等等，就此而言，荀攸等人的顾虑不为无因。但具备后世两千年历史经验的是勋知道，中国之祸，主要在北，北而并西，祸始惨烈，除非吕布拿下西域以后还不满足，进而发兵平定漠北，否则那真造不成什么太严重的后果。
尤其以中原王朝传统的羁縻、监护西域各国的政策，最多也就派几千驻军守在那儿，若真有强大外部势力介入，根本是拦不住的。然而要命的是，自宋以前，足够插手西域的外部势力，大多是从漠北而来，也就是说，吕布自西域而取漠北，这只是一个从来也没人完成过的历史假设，而漠北游牧民族并吞西域，却是即将反复兑现的历史事实。
还是那几个名字：吐谷浑、高车、柔然、突厥，再往后还有回纥、契丹，直至蒙古……
是勋知道，这一系列西迁潮流，不到一百年后就会开始上演啦，鲜卑、柔然、高车、厌哒等部族将陆续从漠北草原杀向天山南北，在西域地区展开长期争夺。在这些野蛮落后的游牧民族面前，什么车师后王部，乃至焉耆、龟兹、鄯善之类，所有如今的西域大国。都几乎没有一丁点儿的抵抗能力。很快就被推平……
与其让那些游牧民族去占据了西域。反复蹂躏丝路，那还不如让咱们汉人去占了哪。吕布不管再如何粗蛮无学，他终究还是汉人不是？肯定在相当长一段时间内，汉文、汉字，中原文明，还能在广袤的西域大地上占据统治地位，即便日后被同化，被融合。也必然留下难以彻底磨灭的印迹啊。
那才是足以影响后世的重要遗产。
再说了，丝路难行，光有个西域，就真那么容易东扰中原吗？就算偌大的西辽，一心东进复国，不还是跑半道上就铩羽而归，没伤着女真人一根汗毛……
所以基于以上考虑，他才会建议蒋干把吕布往西域引。其实原本他就以重建西域都护为名，想把吕布的目光引向西方，荀攸、贾诩等人想要趁此机会谋夺凉州。倘若吕布真的陷身西域。一时赶不回来救凉州，最终他还不得留在西域吗？无论凉州还是西域。都终究不是徐州，哪儿那么容易把擅长机动的吕布给团团围住，进而使其将领缚之请降啊？与其将来在西方兵连祸结，长久无法平定，还不如让吕布主动迁往西域，把凉州给让出来哪。
当然啦，某些想法是构建在未来历史的基础上，他不可能跟荀、贾等人解释，只好说——“布据西域，不足为祸，亦可安中国也，君等勿忧。”
蒋干蒋子翼就这么着怀揣是勋的秘计，跑凉州来游说吕布了。但他终究并非普通说客，而是“间者”，不可能到地方马上就劝吕布或者降曹，或者西走，他必须先好好地观察、了解吕布，同时也争取赢得吕布的信任，那说出话来才够分量。
就表面上看起来，吕布倒似乎确确实实地信赖上了这位蒋子翼先生，但通过观察，蒋干也发现这位吕凉公天性骄傲，不甘屈于人下，估计说动他降曹的可能性非常之低。蒋干私下也与杨阜、姜叙等人商谈过，那些凉州士人都认为吕布不但并非命世之主，就连普通地方官也当不好，要不是他乃朝廷钦命的凉州牧，进而凉公，大义名分在握，杨、姜等人才不会侍奉他哪。这些凉州人之所以辅佐吕布，主要目的是安定乡梓，还真没想傍着吕布去做成什么大事业。
所以说，估计吕布不肯降，而想靠着凉州与曹操相对抗，只要不让他跟刘备联起手来，应该胜算也不大，这一点乃可无忧。既然如此，那就不妨试试是勋所授的第二条计，把吕布往西域诓吧。
正巧今天吕布诚心问计，蒋干仔细斟酌了一番利弊得失，终于将此言和盘托出。
不过看起来，吕布对于这条计策并不怎么感兴趣，当下一皱眉头：“孤中国人，安能王异国？”
蒋干以退为进，趴下来再度稽首：“是干妄言，主公恕罪。既主公不欲闻此，干乃告退。”
吕布赶紧捉住他的手，说别介啊，究竟为什么想让我去西域为王，拜托你说得详细一点儿，真要是有道理，我吕奉先也不是听不进劝的人啊。
于是蒋子翼微微而笑，便即答道：“‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’主公中国人也，必留中国，则或君或臣，岂有他哉？公之建也，为使魏王晋爵耳，非久制也。魏王因公而王，因王而异日必帝矣，主公安可仿效？况自秦乱以来，异姓而王者，无不首身异处，主公而欲王中国，可乎？”
你既然要呆在中国，那么只有两种身份可以选择，一是皇帝，二是臣民，既然当不成皇帝，又怎么可能不向未来的皇帝曹操屈膝呢？你想一直当公爵？那是不可能的，这本来就是一个为了让曹操可以进位为王的过度性临时设置，不可能长久。你想当诸侯王，那也不可能啊，你想想看，自从秦末大乱以来，异姓而封王的，哪个能有好下场？
汉初所封异姓王，几乎全都被刘邦给剿灭了，诸吕受封为王，也陆续地掉了脑袋。想在中国当异姓诸侯，难度不是一般的大啊。
“若不王中国，而王异国，则史有所载，皆可保安也。”（未完待续。。）
第六章、王异国生
蒋干按照是勋所教的劝说吕布，说您赶紧打消那些不切实际的妄想吧，想在中国长久割据，那是没可能的，异姓而王者，从来都没有什么好下场——除非你跟曹操似的，能够继续前进，去做了皇帝。
“昔主公奉诏讨董，若能固守长安，使李、郭不入者，或可挟天子以令诸侯，王而帝也。即走，时州郡割据，兼弱讨昧，亦大有可为，惜乎为陈公台引入兖州……”趁机再刺陈宫一刀，倒要瞧瞧他还有没有机会重见天日了——“魏王当世之杰，不在主公之下也，得时因势，乃至今日，主公已难与之拮抗。既不愿降，又不可战，何如西走？”
因为去异域做王，是可以保全性命，并得长久富贵的啊。比方说——
“赵佗，真定人也，随任嚣南攻百越，未及返师而秦已亡，遂王南越。高皇帝使陆贾说之，使臣于汉，各保疆界，传之四世，始为吕嘉所篡，汉师伐昧，国亡。
“庄蹻，楚将也，率军入滇，而后路为秦所断，遂王夜郎，于西南夷中为最大。及汉破南越，夜郎王始震恐，乃请臣置吏，国入于汉矣。
“再者，呼韩邪匈奴单于也，臣之于汉，而宣帝使居诸侯王上，是亦王也。乃知王于中国则不可，王于异国而可也。主公果能率师而西，赍汉诏，名复西域都护，则诸国必喜而从之。逮魏代汉，乃自请归凉州，曹操必惊而不允。再请王西域。必如所愿。所在偏远。遣使朝之可也，何劳主公尊膝？”
你打着重建西域都护的旗号跑西域去，西域各国肯定都很高兴啊，必然乐于听从你的指挥。等到曹操篡汉称帝以后，你上书请求重返凉国，那曹操哪儿肯答应啊，再趁机要求在西域称王，则曹操两害相权取其轻。必然应允。因为距离实在太过遥远啦，所以你完全可以派遣臣下隔三岔五地去朝觐魏主——你不是不愿意向曹操屈膝吗？自在西域为王，根本不去见他，自然就不必要屈膝啦。
吕布听到这里，双眉微挑，多少有些意动。蒋干趁热打铁地继续游说：“主公不愿异国为王，无乃以为贫瘠之地，不足资供耶？古谚云：‘宁为鸡口，无为牛后。’异国为王，与中国为臣妾。孰良？况主公近得贡奉，当知西域非荒蛮绝域也……”
自从上回是勋跟杨阜、姜叙等人恳谈以后。二人便开始秘密着手，鼓励商贾，开始复兴丝路贸易。不过这事儿还并不能大张旗鼓地干，怕的是吕布知道有利可图，从中截留大头，用以养马，养兵，则将更为朝廷之患也。他们把收得的商税，绝大多数都运用在恢复凉州地区的农业生产方面，只把部分奇珍异宝献给吕布，诡称是西域各地贵族、豪商给凉公的进贡。
你瞧，搞西域贸易好处不小吧，你应该放手让我们来干吧。不过这所谓的好处，也就主要供你个人享用，想要由此富国强兵……我要不提，就你那粗疏的性子，估计一辈子都未必能够想得到。
于是吕布就穿着高昌的棉袍，端着安息的琉璃盏，品着交河的蒲桃酒，提前享受上了西域贵人一般的生活。蒋干趁机进言，说你光瞧这些奢侈品，就知道西域不是鸟不生蛋的穷地方啦，可能比不上中国最繁盛之处，但作为王公贵族，享用不虞匮乏——去那里当王，又有啥不好的呢？
“吾闻葱岭以西，尚有康居、大宛、月氏、大夏，经安息而可抵大秦也。若能底定，疆域不逊于中国。他日虽异国而可为帝也，岂独一王哉？”
这几句话一说，吕布当场热血充脑，咧开大嘴，连声称赞：“卿言是也，真孤之子房也！”说着话紧紧握住蒋干的手：“孤若真可得王，必以子翼为相！”蒋干也是满脸的激动，其实心里却在想：恐吾平生亦再